傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，教師是教學(xué)的主體，是學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者；而學(xué)生是被動(dòng)接受知識(shí)的參與者。伴隨著新課程改革的步伐，傳統(tǒng)模式的弊端逐漸顯露出來，新課改也要求將學(xué)習(xí)的主體地位交給學(xué)生，教師做引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者。那么我們?nèi)绾螌⒅黧w地位還給學(xué)生呢？

一、加強(qiáng)學(xué)生的信心培養(yǎng)

蘇霍姆林斯基指出：“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者，而在兒童的精神世界中，這種要求特別強(qiáng)烈?！?現(xiàn)在的許多教師，在做著費(fèi)力而不受學(xué)生歡迎的事。有的不去了解學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)、性格特點(diǎn)，學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)的需要，只是按照教師的意愿組織教學(xué)，學(xué)生處于服從地位，造成了耗時(shí)多，情緒低，效果差的局面，造成這種局面的原因就是教師不相信學(xué)生。我們的教師就要深入到學(xué)生中間，了解學(xué)生生理、心理、學(xué)習(xí)發(fā)展的需要，以取得教育的主動(dòng)權(quán)。要真正把學(xué)生強(qiáng)烈的表現(xiàn)欲、求知欲激發(fā)出來，把學(xué)生的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，教師首先要相信學(xué)生，相信學(xué)生有信心、有能力學(xué)好，要尊重學(xué)生的意愿，挖掘?qū)W生學(xué)習(xí)潛力，要建立民主、平等的師生關(guān)系，拉近師生間的距離，使學(xué)生感到有話想對(duì)老師說，有事想請(qǐng)老師做，有困難想請(qǐng)老師幫的良好氛圍。其次，教師要解放學(xué)生，把學(xué)生從知識(shí)為中心的傳統(tǒng)教學(xué)的體系束縛中解放出來，讓學(xué)生抬起頭來走路。解放學(xué)生雙眼，不要只盯住課本，外面的世界更精彩；解放學(xué)生大腦，點(diǎn)燃思維的火花；解放學(xué)生的雙手，讓學(xué)生參與生活實(shí)踐；解放學(xué)生嘴巴，使學(xué)生談天談地談?wù)胬?；解放學(xué)生空間，讓學(xué)生在大自然里尋覓豐富的食糧。再次，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，適時(shí)地講行鼓勵(lì)和引導(dǎo)，把學(xué)生的自我表現(xiàn)欲充分地激發(fā)出來，用于學(xué)生自主學(xué)習(xí)的過程。比如鼓勵(lì)學(xué)生采用好的學(xué)習(xí)方法；鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的熱情；鼓勵(lì)學(xué)生采用好的學(xué)習(xí)方法，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的熱情；鼓勵(lì)學(xué)生采用新穎的思路；獨(dú)特的思維方式、準(zhǔn)確快速的分析推理；鼓勵(lì)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。學(xué)生自我表現(xiàn)的欲望增強(qiáng)了，將促使他們進(jìn)一步創(chuàng)新思維，學(xué)習(xí)的能力將進(jìn)一步增強(qiáng)。

二、讓學(xué)生自己看

漢字是以象形為本源的文字，是音、形、義三維合一的“圖畫”文字。所謂識(shí)字是“見形而知聲、義，聞聲而知義、形也”。由于兒童已經(jīng)具備了一定的口語能力和對(duì)于與所認(rèn)識(shí)的字相匹配的具體事物的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)，所以，拿到一課的生字，教師不妨讓學(xué)生自己看看，讓他們觀察新字與舊字的異同，用他們的方式和思維去事先認(rèn)識(shí)生字。為了充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師可以這樣提出要求：“請(qǐng)小朋友們看一看，這一課生字有什么特點(diǎn)，再看看生字和我們以前學(xué)過的哪些字相似，哪些地方相同，有哪些不同的地方？看看哪個(gè)小朋友看得最認(rèn)真，最快告訴大家。”老師這樣提示，促使學(xué)生對(duì)生字的觀察自然十分認(rèn)真，很快就能找到生字的特點(diǎn)。如在教學(xué)“目”字時(shí)，讓學(xué)生自己看后，馬上就有學(xué)生找出了形近字“日”字，并找出了區(qū)分兩個(gè)字的方法：“日”太陽只有一個(gè)，所以“日”里只有一橫，“目”眼睛有兩只，所以“目”里有兩橫。再有，在教授“鼠”字時(shí)，運(yùn)用看一看的方法，竟有學(xué)生生動(dòng)地指出了該字的特點(diǎn)：“鼠”像只小老鼠，上面“臼”是老鼠的臉，下面是小老鼠的牙齒。

這樣看、找、想，這個(gè)字就會(huì)深深地印在腦子里，學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力也得到了發(fā)展，不是遠(yuǎn)比單純由老師講解好得多嗎？

三、讓學(xué)生自己學(xué)

學(xué)生的個(gè)性思維、學(xué)習(xí)風(fēng)格不盡相同，我們應(yīng)提倡學(xué)生用自己最喜歡、最習(xí)慣的方法自己學(xué)習(xí)生字。不過，自學(xué)生字不要只是擺一下形式，教師要真正讓全班孩子都動(dòng)腦、動(dòng)筆、動(dòng)口才行。

每教一課生字，教師都應(yīng)有意識(shí)地要求學(xué)生動(dòng)手把生字的拼音標(biāo)在田字格里的生字上，并開口把每個(gè)生字的字形、結(jié)構(gòu)、偏旁部首、組詞都說一次，然后書寫生字，把筆畫數(shù)寫在生字旁。在此基礎(chǔ)上再鼓勵(lì)學(xué)生按自己喜歡的方式去識(shí)記生字。比如，有一位低年級(jí)教師在教授學(xué)生識(shí)記“梨樹、柏樹、松樹、柳樹”幾種樹的名字時(shí)，是這種巧妙設(shè)計(jì)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性的。她先出示幾種樹的圖片和詞語，讓學(xué)生黑板注上音后說：“同學(xué)們，你們有什么好辦法記住這些樹朋友的名字呢？誰的小腦袋最會(huì)思考，能想出特別的辦法?！毕旅婢褪菍W(xué)生自學(xué)后精彩的匯報(bào)：

“梨”，一個(gè)叫小禾的人拿了一把刀去砍樹，有人連忙說：“不能砍呀，那是梨樹”；“柏”，木 白=柏；“柏”，木字旁表示柏樹，“白”就是柏樹的“柏”的讀音；“柳”，木字旁就是樹干，“卯”就是柳條，下面的一撇就是被風(fēng)吹起來的柳樹的頭發(fā)。

精彩來自于學(xué)生主動(dòng)的參與，在巧妙地完成教的任務(wù)的同時(shí)，又培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力和自學(xué)的習(xí)慣，這不亦樂乎？

四、培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)感悟知識(shí)的能力

學(xué)生的學(xué)習(xí)能力不是教師教出來的，而是學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的自我感悟中逐步形成和發(fā)展起來的。感悟就是自我體驗(yàn)，通過自己的思維加工，進(jìn)而獲取知識(shí)，發(fā)展思維。教師的作用就是引導(dǎo)、幫助學(xué)生，提高學(xué)生這種自我感悟的能力。聯(lián)合國教科文組織在《學(xué)會(huì)生存》一文中闡述到：“教師的職責(zé)現(xiàn)在已經(jīng)越來越少地傳遞知識(shí)，而越來越多地激勵(lì)思考，他將越來越多的成為一個(gè)顧問，一位交換意見的參考者，一位幫助發(fā)現(xiàn)矛盾觀點(diǎn)而不是拿出現(xiàn)成真理的人”。這說明未來教師的身份要以一個(gè)組織者、引導(dǎo)者、參與者的身份出現(xiàn)。而學(xué)生要以學(xué)習(xí)主人的姿態(tài)，使其主動(dòng)參與操作、討論、匯報(bào)交流、提問、質(zhì)疑、爭(zhēng)論的全過程，在這個(gè)過程中感悟知識(shí)形成和發(fā)展的過程，提高其分析問題，辨別問題、創(chuàng)新發(fā)展的能力。