摘要：美術(shù)作為當代高校教育當中一個重要的課程，在教育的過程當中不但能夠全面的培養(yǎng)學生的藝術(shù)修養(yǎng)，更重要的是對于傳統(tǒng)教育理念的一種變革。在我國的傳統(tǒng)教育理念當中，美術(shù)教育其實不是受重視的，但是隨著素質(zhì)教育理念的普及美術(shù)教育在當代高校中的影響也越來越重要了。當代高校美術(shù)教育只有不斷的變革才能與社會發(fā)展相適應，專業(yè)化、全方位的教育理念才是當代教育的根本所在。

關(guān)鍵詞：美術(shù)；高校教育；藝術(shù)修養(yǎng)；傳統(tǒng)教育；素質(zhì)教育理念

一、當代美術(shù)教育發(fā)展弊端

在很多院校的美術(shù)教育中老師們僅僅把美術(shù)當作一種普通的教學流程來上課，沒有讓學生真正認識到美術(shù)的文化意義。所以，課上完以后，大多數(shù)學生就永遠告別了美術(shù)，等到創(chuàng)作時就只能用圖片或閉門造車。其次，有的院校本身就不重視基礎(chǔ)美術(shù)教育，他們追求“前衛(wèi)”，教學生找觀念。觀念是什么？觀念是人們在實踐當中形成的各種認識的集合體。觀念不是教出來的，也不能空想出來，必須經(jīng)過長期的實踐和文化積累，見多識廣以后會自然形成。我們要注重對學生們的文化提升，文化不僅僅是科學知識和專業(yè)技能，文化是社會和歷史的沉淀，它與我們的國家或民族的歷史、地理、風土人情、傳統(tǒng)習俗、生活方式、文學藝術(shù)、行為規(guī)范、思維方式、價值觀等緊密相連。要讓學生認識我們的民族，了解我們的地域，關(guān)注我們的時代。培養(yǎng)學生判斷識別能力，選擇取舍能力等，讓他們走出校園的時候心里有底，這個“底”就是文化根基。然后他們才能夠正確地判斷、選擇一條適合自己發(fā)展的道路。

當代美術(shù)教育的在藝術(shù)上的品位，首先要看院長?？墒侵袊拿涝涸洪L像走馬燈一樣在輪換，任期只有五到十年，頻繁換人致使教學思想無法一以貫之，長遠規(guī)劃只能流于紙上談兵。迄今為止，沒有一所美院持續(xù)地保持公認的風格。中國的師生關(guān)系，學生永遠是被動的、任人宰割的。學生沒有自主權(quán)，甚至古人推崇的因材施教也被懸置了。一刀切的灌輸式教學方式仍然在大行其道。中國美術(shù)教育要想有所作為，首先要確立學生的自主權(quán)。由學生決定教學方向，由學生挑選教師，由學生挑選教材，就是自主?，F(xiàn)行的公辦美院，常常是把美術(shù)愛好者變成美術(shù)厭惡者的地方，是把人才變成庸才的地方。究其原因，不外乎違背藝術(shù)邏輯的教學思想、嚴重過期的教材和陳腐的師生關(guān)系。公辦美院的用人制度，沒有擺脫求全責備的人才觀，結(jié)果總是讓有人緣而無才氣的人走運，讓有個性、有棱角的人才倒霉。公辦美院的院刊大都屬于印刷垃圾，缺乏學術(shù)價值。它不過是本院教師用于申報職稱的福利簿。公辦美院教師知識結(jié)構(gòu)，隨著年齡的增長而日益老化，是一個普遍問題。

二、高校美術(shù)教育的發(fā)展趨勢

現(xiàn)代高校美術(shù)教育應當更加關(guān)注人文內(nèi)涵，美術(shù)教育已經(jīng)不再把重點放在技術(shù)目標及其實現(xiàn)上，而是轉(zhuǎn)向關(guān)注在動態(tài)的過程中個體所獲得的身心發(fā)展。美術(shù)教育更重視以學生發(fā)展為本，體現(xiàn)對學生發(fā)展的關(guān)懷。即理想的文化心理素質(zhì)的關(guān)懷，理想的“人”的教育，使人精神高尚完美的教育，發(fā)展各種能力的教育。教育觀從自身視角和立場反對技術(shù)性，注意人性的本質(zhì)，全面發(fā)展人的身、心或知覺、情感、潛能等。

加強多元文化的跨文化教育是致力于民族間的相互理解、避免狹隘的民族主義傾向、促進世界和平的重要途徑。高校美術(shù)教育把文化多元化作為財富的源泉，尊重和贊賞其他文化，在保存、發(fā)展自己的優(yōu)秀文化的同時，以開放的態(tài)度對待外來文化。認為各種文化都應作為教育關(guān)注的對象。注重文化與價值的多元性，養(yǎng)成對文化的積極態(tài)度，消除性別、種族、社會、階級，從而了解他人、尊重他人，最后能了解世界，尊重世界。拋棄傳統(tǒng)的封閉思維，采取全方位的開放性思維。

人類知識是統(tǒng)一的整體，文理之間，學科之間都有一定的聯(lián)系，因此，不同學科間的交叉和融合是21世紀教育、科學發(fā)展的主要趨勢。為了與之相適應，藝術(shù)學科與其他學科之間的交叉和融合也已成為21世紀世界藝術(shù)教育發(fā)展的重要趨勢。將各種學科在知識背景、思維方式、學習能力、技能操作等方面的教育相互補充、配合和貫通，克服學科知識相互隔絕，促進學生思維方式的多元化、掌握知識的綜合化，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)造精神和實踐能力。隨著美術(shù)教育的發(fā)展，各國美術(shù)教育都在努力克服早期教育的單一性，豐富和擴展美術(shù)教育的內(nèi)容，使美術(shù)教育的內(nèi)容具有一種多樣性的組合，并且在考慮教育內(nèi)容時注意與其他學科的橫向聯(lián)系，以便更完美地實現(xiàn)美術(shù)教育的教育內(nèi)容與藝術(shù)教育目標的互動關(guān)系。作為一門學科，中國畫教育主要在高等教育階段形成相對成熟、完整的學科體系，在基礎(chǔ)教育階段，則包含在大美術(shù)課程中，尚未形成獨立的基礎(chǔ)教育學科體系。所以，談論中國畫基礎(chǔ)教育的狀況，主要依托于美術(shù)課程，換言之，今天討論中國美術(shù)基礎(chǔ)教育，主要建立在美術(shù)課程的基礎(chǔ)上探討的。

三、結(jié)論

在基礎(chǔ)教育由應試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變時期的今天，美術(shù)教育作為素質(zhì)教育的重要組成部分，如何適應素質(zhì)教育的要求是一個需要解決的現(xiàn)實課題。本文試圖以中國美術(shù)教育學科本體為起點梳理當代美術(shù)基礎(chǔ)教育過程中的首個環(huán)節(jié)，通過調(diào)查研究揭示其中存在的問題，提出解決問題的方案和途徑，使中國美術(shù)教育在傳承與發(fā)展過程中做些鋪墊與嘗試。

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作者簡介：

魏瑋，(1982～)，女，助教，河南新鄉(xiāng)人，新鄉(xiāng)學院藝術(shù)設計系.研究方向:美術(shù)教育與藝術(shù)設計.