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        基于學(xué)校文化對國家英語課程的二次開發(fā)

        2012-12-31 00:00:00任佩佩
        學(xué)園 2012年9期

        【摘 要】從國家英語課程到最終英語教學(xué)實施,需要學(xué)校和教師根據(jù)自身情況對其進(jìn)行開發(fā)。如何開發(fā),開發(fā)成什么樣的英語課程取決于學(xué)校自身情況。本文將從學(xué)校文化的角度來探討對國家英語課程進(jìn)行二次開發(fā)。

        【關(guān)鍵詞】學(xué)校文化 國家英語課程 二次開發(fā)

        【中圖分類號】G642 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1674-4810(2012)09-0044-02

        新課改實施以來,給學(xué)校教學(xué)帶來的最大變化便是課程標(biāo)準(zhǔn)取代了教學(xué)大綱。在使用教學(xué)大綱階段,教師和學(xué)生共用一種教科書,教師用教科書教,學(xué)生用教科書學(xué),教學(xué)大綱的“規(guī)定性”讓眾多一線教師無空間施展自己的“因材施教”。而自新課改以來,課程標(biāo)準(zhǔn)取代了教學(xué)大綱,它僅是給教材編寫一定的建議,具體的編寫仍然由教材編寫單位負(fù)責(zé),只要保證通過教材的學(xué)習(xí)可以在規(guī)定的時間內(nèi)和研究專題中達(dá)到課程標(biāo)準(zhǔn)的要求即可,至于教材內(nèi)的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)材料的選用,以及內(nèi)容的排序,一律不予過多涉及,這就為一線教師提供了許多“自我發(fā)展”的空間。因此,學(xué)校教師根據(jù)自身或本校的情況對國家英語課程進(jìn)行課程開發(fā)已不再是“天方夜譚”。

        一 依托學(xué)校文化開發(fā)國家課程的必要性

        雖然國家課程規(guī)定了學(xué)生應(yīng)該達(dá)到怎樣的目標(biāo),但這些課程如何實施,實施到什么程度,是否需要擴(kuò)展,這些都需要根據(jù)學(xué)校自身的具體情況才能加以落實。尤其是初中英語課程,課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定初中畢業(yè)生應(yīng)達(dá)到怎樣的基本目標(biāo),這些目標(biāo)的制定是基于小學(xué)四年的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上而制定的,但對于一些經(jīng)濟(jì)落后地區(qū),尤其是農(nóng)村,按時按量完成小學(xué)四年的英語教學(xué)是無法做到的,這就要求當(dāng)?shù)氐膶W(xué)校要根據(jù)學(xué)生的自身情況而對教材進(jìn)行二次研發(fā)。

        鐘啟泉教授曾在他的一本書中提到,“不論是國家課程還是地方課程,在課程門類及其關(guān)系方面都應(yīng)適應(yīng)每一所學(xué)校文化的特殊性,學(xué)校有必要也有能力根據(jù)本校的教育宗旨對國家課程和地方課程進(jìn)行選擇和再開發(fā),創(chuàng)造性地實施國家課程和地方課程?!睂W(xué)校文化是學(xué)校發(fā)展的根,如果學(xué)校文化沒有與學(xué)校課程相結(jié)合,尤其是占到整個課程體系的絕大部分的國家課程相嫁接,沒有與在我們當(dāng)前學(xué)校教育過程中占主流地位的學(xué)科教學(xué)相結(jié)合,學(xué)校文化便只能是“花瓶”。由此可見,學(xué)校文化與國家課程之間的嫁接,既有利于學(xué)校的發(fā)展,更有利于國家課程的有效實施,當(dāng)然英語課程更不例外。

        二 基于學(xué)校文化,國家英語課程開發(fā)的途徑

        1.以學(xué)校所特有的價值觀重新闡釋國家英語課程

        學(xué)校特有的價值觀便是學(xué)校師生員工的價值觀,而學(xué)校師生員工的價值觀便是他們的思維方式和行為方式,它是學(xué)校文化的核心。如何有意識地放大學(xué)校文化在國家課程實施過程中的作用,以學(xué)校特有的思維方式和行為方式重新闡釋國家課程,應(yīng)是基于學(xué)校文化的國家課程開發(fā)著重考慮的一面。

        英語教科書對我國英語教學(xué)起著尤為重要的作用,對于沒有英語使用環(huán)境的中國英語學(xué)習(xí)者來說,英語教科書已成為學(xué)生學(xué)習(xí)英語的首要工具,甚至可以說是唯一工具。英語教科書一方面是學(xué)習(xí)英語語言知識,培養(yǎng)英語語言技能的重要工具;另一方面,教科書也在潛移默化地向?qū)W生傳遞著隱含在教科書中的文化信息。而這些文化對學(xué)生而言是陌生的,是自己無法了解的,自然在掌握時存在一定的困難,或許這就是為什么我國中小學(xué)生英語差的主要原因。

        針對文化理解的差異,教師應(yīng)將教科書中的主要知識點(diǎn)及情感知識提煉出來,以一種自己特有的,并為學(xué)生所熟悉的思維方式和行為方式再次傳達(dá)給學(xué)生。研究表明,在課程變革的時代,教師們往往愿意待在個人所熟悉的范圍內(nèi),用自己的經(jīng)驗去教學(xué),堅持自己的習(xí)慣而不愿意接受新的事物和新的觀念。因此,教師應(yīng)該參與課程開發(fā),力爭對課程本質(zhì)特征、意圖有透徹的了解。因為教師每天與學(xué)生頻繁、直接地互動,最熟悉教育現(xiàn)場的問題,也是解決問題的關(guān)鍵人物。如初中英語(新目標(biāo))Go for it,在八年級上冊的第7單元中,文章標(biāo)題是“how do you make a banana milk shake?”(如何制作香蕉奶昔),整個單元就是圍繞制作奶昔的過程而讓學(xué)生學(xué)會turn on,cut up,drink,peel,pour等詞匯。對于中國學(xué)生,尤其是農(nóng)村學(xué)生,香蕉奶昔是自己不了解的食物,由于不了解,在學(xué)習(xí)過程中,自然不會產(chǎn)生興趣。這時,我們的教師可以將其轉(zhuǎn)換成大家所熟悉的食物,如土豆泥,再將這些詞匯融入其制作的過程中,這樣學(xué)生每次接觸到這個食物或做這個食物時,自然會回想起這些詞匯,從而加深了記憶。教師可用與生活息息相關(guān)的例子教學(xué),如去隔壁村的外婆家給她做伴,或假期間在家?guī)蛬寢屪黾覄?wù)活等,同樣可以幫助學(xué)生掌握知識點(diǎn),更會讓學(xué)生覺得有種熟悉感,覺得英語離自己的生活并不遙遠(yuǎn)。只有學(xué)生所接觸的是自己所能接納的,是貼近自己生活的,是符合自身價值觀的,這些知識才會真正屬于他。

        2.以學(xué)校所特有的文化資源充實和擴(kuò)展國家英語課程

        國家課程的實施若能與學(xué)校特有的、為學(xué)校師生員工所熟悉的文化資源相嫁接,不僅可以增加國家課程本身的可接受性,同時也是擴(kuò)展國家課程,增加國家課程靈活性的有效措施,這與課程改革的初衷是一致的。

        英語新教材在英語教學(xué)資源的開發(fā)和利用上提供了許多新思路,最大限度地引導(dǎo)師生關(guān)注課外生活,拓寬學(xué)習(xí)英語的途徑和英語學(xué)習(xí)的時空。學(xué)校特有的校園文化活動便是最好的英語學(xué)習(xí)途徑,如校園廣播站可以設(shè)置一欄英語播報節(jié)目;宣傳欄可以展示一些特有的英語文化,如西方節(jié)日、生活習(xí)俗等;英文手抄報更是可以全方位地提高學(xué)生的英語寫作能力;學(xué)校還可以建設(shè)英語興趣小組等,這些都是有效的英語學(xué)習(xí)途徑。即使農(nóng)村學(xué)校沒有這些便利條件,但可以將學(xué)校文化資源擴(kuò)大到地區(qū)文化資源,如我們可以帶學(xué)生走進(jìn)農(nóng)村的風(fēng)景區(qū),讓幾名同學(xué)做導(dǎo)游,剩余同學(xué)做外國游客,讓同學(xué)介紹一下自己的家鄉(xiāng),貼近生活的教學(xué)內(nèi)容,可以拉近英語和學(xué)生的距離,讓學(xué)生不再覺得英語與自己的生活無關(guān)。這樣,既拓寬了英語學(xué)習(xí)的途徑,又讓英語學(xué)習(xí)回歸到生活。

        三 結(jié)束語

        國家課程的實施在很大程度上取決于課程資源開發(fā)利用的深度和廣度。但課程資源的地區(qū)差異是新課改全面推廣以來難以忽視的問題。為什么會造成這樣的局面,除了客觀條件的原因外,人們對課程資源認(rèn)識的狹隘是主要原因。學(xué)校文化中包含豐富而獨(dú)特的課程資源,教師和學(xué)生都有著自身獨(dú)特的經(jīng)歷和文化背景,充分發(fā)掘他們自身所蘊(yùn)含的獨(dú)特的資源,將會有效解決國家課程實施的適切性問題。伯恩斯坦的“構(gòu)架理論”也告訴我們從微觀層面上看,國家課程的實施無論是課程設(shè)計還是教材的選擇都由教師和學(xué)生共同來決定,教師在教學(xué)過程中鼓勵學(xué)生表達(dá)自己的觀點(diǎn)或看法,學(xué)生才能有較大的發(fā)展空間。

        參考文獻(xiàn)

        [1]鐘啟泉.為了中華民族的復(fù)興 為了每位學(xué)生的發(fā)展:基礎(chǔ)教育改革綱要(試行)解讀[M].上海:華東師范大學(xué)出版社,2001

        [2]趙中建、楊全印.學(xué)校文化·課程開發(fā)[M].合肥:安徽教育出版社,2008:36、38

        [3]周勇.傳統(tǒng)文化·課程開發(fā)[M].合肥:安徽教育出版社,2008

        [4]http://www.pep.com.cn/kcs/d6xy/lwj/201103/t20110302_10 25294.htm

        〔責(zé)任編輯:王以富〕

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