新課標(biāo)明確提出學(xué)生作文應(yīng)重真情實感，要求說真話、實話，不說假話、空話。而長期以來，我們的作文教學(xué)已飽受假話、大話、空話、無病呻吟的困擾，學(xué)生每次寫作文都是挖空心思的去想、去編，結(jié)果寫出來的文章不是前言不搭后語就是套話連篇。如何讓學(xué)生在作文中坦露自己真實的心靈，抒真情、說真話呢？這已成為廣大語文教師思考的一個重要問題。下面就這一問題，結(jié)合自己的教學(xué)實踐談?wù)勛约旱臏\薄看法。

一、讓學(xué)生認(rèn)識“真實”是文章的生命

文貴于真，文章的生命應(yīng)該是真實。但大多數(shù)學(xué)生寫作時認(rèn)識不到這一點，他們寫作文時從來不認(rèn)真思考自己的經(jīng)歷，感受或體驗，而是挖空心思地東拼西湊來“應(yīng)付”老師，完成“任務(wù)”。寫出來的文章不是前言不搭后語，就是假話、套話、空話連篇。面對這些，教師總是非常的無奈，問題的關(guān)鍵是學(xué)生認(rèn)識不到如何才能寫出有血有肉的文章，認(rèn)為湊來的文章辭藻豐富，語言華麗是好文章，會受到老師的好評，卻忽略了內(nèi)容和情感的真實。其實他們不知道文章只要貫注了自己的真實情感，哪怕語言是樸實的，文章也同樣是可以生動感人的。所以，作為教師應(yīng)引導(dǎo)他們明白“真實”才是文章最重要的東西，讓他們了解寫作文時真情實感的重要性，讓他們知道能把自己看到的、聽到的、想到的或感觸到的用自己的語言完整地表達出來，就能寫出好的文章，語言可以是質(zhì)樸無華的，選材可以是普通的，只要是貫注了自己的真情實感，文章就會充滿生命。同時，要想寫出好的、生動感人的文章，就必須抒寫真情實感，學(xué)生只有有了這樣的認(rèn)識才有可能去思考自己的一些真實經(jīng)歷和情感，才有可能用心去感受真情，表達真情。

二、讓學(xué)生在課堂中感受真情

學(xué)生雖然明白寫作文應(yīng)表達自己的真實情感，但他們?nèi)狈Πl(fā)現(xiàn)真情實感的“眼睛”，不能用心去感受真情，教師可以在課堂上、在生活中引導(dǎo)學(xué)生感受真情。課堂是學(xué)生活動的重要舞臺，教師可以借助一些優(yōu)秀范文讓學(xué)生感受真情。我們在介紹那些名家的寫生活中平凡瑣事卻情真意切的優(yōu)秀文章給學(xué)生時，經(jīng)?？梢月牭竭@樣的感慨：“這樣的事也能寫出這樣的文章？”這正反映了多年來由于我們作文教學(xué)中英雄化、高尚化、歌頌化的偏差給學(xué)生造成的誤區(qū)，學(xué)生錯誤地認(rèn)為只有那些高尚的、偉大的人和事才值得寫。他們很少去有意發(fā)覺那些凡人凡事中多蘊含的平凡樸實或真切感人的東西，恰恰我們的現(xiàn)實生活中更多的是凡人凡事，不可能有那么多英雄偉人，于是他們便只好在離自己越來越陌生的劉胡蘭、董存瑞、雷鋒、賴寧等狹窄的材料中滾來滾去。長此以往，又怎會沒有假話、空話、虛情假意呢？作為教師，我們應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生會分析凡人凡事中所蘊含的平凡樸實卻真切感人的內(nèi)蘊。學(xué)生懂得了這一點，就將擁有一個巨大無比且蘊涵豐富的材料庫。我們可以借助名家名篇，也可以經(jīng)常動動筆，選擇生活中經(jīng)歷的小事，寫出幾篇真切感人的示范文章，在興趣激發(fā)和方法模仿上都將對學(xué)生產(chǎn)生重要的影響。

三、讓學(xué)生在生活里感受真情

豐富的生活內(nèi)容是學(xué)生習(xí)作取之不盡的素材，作為語文教師不僅在課堂上，在生活中也應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生去感受生活、熱愛生活、，特別是感受生活中真實的情感。離開了“生活”這個最基本的素材源泉，所有作文只能是空中樓閣 。走出課堂，深入生活、感受生活情趣，不僅是學(xué)生充實和豐富作文“材料庫”的源泉，也是引導(dǎo)和激發(fā)學(xué)生有感而發(fā)，解決作文“寫什么”、“怎么寫”等問題，更是開拓學(xué)生作文思路的最有效途徑?，F(xiàn)實生活中每一個細節(jié)都是最真實的、活生生的實踐場景。因此，教師要善于發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)設(shè)生活情景并有意識、有目的的安排學(xué)生直接接觸大自然和社會生活的各個不同方面，創(chuàng)設(shè)生活情景，拓展學(xué)生作文思路，是打破“閉門造車”，培養(yǎng)學(xué)生在作文的選材、立意、布局等全過程中貫穿發(fā)散思維的一種行之有效的作文指導(dǎo)教學(xué)方式。它既可以使學(xué)生擺脫因作文“材料庫”積累貧乏而產(chǎn)生“書到用時方恨少”的怕作文的感受，又能激發(fā)學(xué)生變被動作文心理為迫切需要將自己的看法和想法表達出來的愿望，使作文真正成為一種情感交流的快樂感應(yīng)。

四、讓學(xué)生學(xué)會表達真情實感

其實學(xué)生在日常生活中經(jīng)歷過許多事情，也會產(chǎn)生許多不同的感受或體驗，其中有些事有教育意義或使人受啟迪，有的令人感動，難以忘懷，但他們在寫作文時往往不知該從自己的“材料庫”中提取哪些有用的東西來表達自己的思想，對于不同的作文題目教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生選取不同的材料來表達。

如寫人的作文題目，可以寫的人有很多，爸爸、媽媽、爺爺、奶奶、老師……我們可經(jīng)引導(dǎo)學(xué)生想一想這些人中誰對你的影響最大？誰和你的關(guān)系最不一般？你最喜歡誰？寫景的作文可以引導(dǎo)學(xué)生想一想你見過的景物中那些最美？最有特色？在習(xí)作中引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)題目要求，選擇那感受最深的材料就容易表達真情實感。如果能夠引導(dǎo)學(xué)生挖掘自己的情感空間，那么再寫作文時就會得心應(yīng)手了。

五、讓學(xué)生在評語中學(xué)會說真話

作文評語是教師與學(xué)生溝通次數(shù)較多，范圍較廣的一種文學(xué)交流方式，對于大面積提高學(xué)生的寫作水平，激發(fā)學(xué)生的寫作興趣，具有舉足輕重的作用。在教學(xué)實踐中經(jīng)常可以看到這樣的現(xiàn)象：學(xué)生即使對文中的關(guān)于錯別字、病句等方面的批改漠不關(guān)心，也一定要看看教師所給的評語。然而，長期以來我們的作文評語多是教師以權(quán)威者的地位，以居高臨下的口吻措辭。內(nèi)容則多是“語句通順，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，中心突出、思想健康”等，既囿于陳式，又面目冰冷。長此以往不但評語中所提意見不能對學(xué)生的作文修改起進步作用，更嚴(yán)重的是將會逐步在學(xué)生心目中形成老師不負責(zé)任，只是用這些套話來敷衍塞責(zé)的不好印象，從心理上破壞學(xué)生對作文甚至語文學(xué)習(xí)的興趣，如此評語，又如何能讓學(xué)生以老師為榜樣在作文中抒“真情實感”、“說真話、說實話、說心里話”呢？

所以要影響、教會學(xué)生講真情、說真話，我們教師的作文評語中就應(yīng)少些敷衍了事的客套話，少寫指令職責(zé)的“領(lǐng)導(dǎo)話”，少些千篇一律的無情話。多些平等商量的真心話，多謝充滿鼓勵的真誠話，多謝個性化的真情話。在評語的撰寫中，我們應(yīng)少一些居高臨下的批評。我們還應(yīng)避免講作文評語當(dāng)成自己的專利，充分尊重學(xué)生的主體地位，鼓勵學(xué)生給自己的作文給他人的作文下評語，鼓勵學(xué)生大膽寫出與老師的意見不同甚至相反的評語。

當(dāng)然，要想讓學(xué)生在作文中坦露自己的心靈，講真情，說真話，方法絕不僅于此。同時我們廣大語文教師應(yīng)牢記的是：再好的方法都必須以我們的“學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)”的教學(xué)新觀念的確立為前提。所以我們在探討如何讓學(xué)生在作文中坦露自己真實的心靈、說真情、說真話的方法時，必須著力營造一種鼓勵學(xué)生抒真情、說真話的良好氛圍。