當(dāng)今世界，知識(shí)和經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，科技日新月異變化。國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，而國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)又表現(xiàn)在科技創(chuàng)新上。正如江澤民總書記所說(shuō)：“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?！彼刭|(zhì)教育體現(xiàn)了教育的本質(zhì)和發(fā)展趨勢(shì)，其核心內(nèi)容是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，最終目的是造就創(chuàng)新型人才。而語(yǔ)文能力的核心是思維能力，思維能力的最高層次是創(chuàng)造性思維。創(chuàng)造性思維是一種具有開創(chuàng)意義的高智能的思維活動(dòng)。它既具有一般思維的基本性質(zhì)，又具有自身的獨(dú)創(chuàng)性、突破性和新穎性。因此，在培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文能力的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，這是深化語(yǔ)文教改，實(shí)施語(yǔ)文素質(zhì)教育，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教育現(xiàn)代化的正確方法。那么，在語(yǔ)文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)呢？

一、教師要善于創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情景，激發(fā)興趣，喚醒創(chuàng)新意識(shí)

教師要不斷創(chuàng)設(shè)富有變化的能夠激發(fā)學(xué)生興趣的學(xué)習(xí)情境，才能推動(dòng)其求知欲，發(fā)展其智力因素和非智力因素，形成為科技進(jìn)步做貢獻(xiàn)的興趣和志向，創(chuàng)新意識(shí)不能只靠教師的講述來(lái)啟發(fā)，在課堂上要注意知行結(jié)合，營(yíng)造興趣氛圍。精講精練，激勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)能干巧干的動(dòng)手能力，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行小發(fā)明、小創(chuàng)造。如在教學(xué)《死海不死》一課時(shí)，師生共同討論死海不死的原因，從中進(jìn)行科學(xué)的分析，然后要求學(xué)生在課后做一些有關(guān)浮力的試驗(yàn)，看看水中鹽分增多后，浮力有何變化。讓學(xué)生在課堂上展示試驗(yàn)的不同結(jié)果，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，激發(fā)學(xué)生的求知欲何為尋求真理不思標(biāo)新立異的濃厚興趣。

二、善于挖掘、充分利用課文中蘊(yùn)含的創(chuàng)造性因素誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造熱情

語(yǔ)文教材中的諸多膾炙人口、流傳千古的名作名篇，以及跳動(dòng)著時(shí)代脈搏、展現(xiàn)著時(shí)代特色 的美文時(shí)文，絕大多數(shù)閃爍著作者創(chuàng)造性思維的光輝，為提高學(xué)生的語(yǔ)文運(yùn)用能力，尤其是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力，提供了廣闊的天地。教師要善于挖掘并充分利用課文中蘊(yùn)含的創(chuàng)造性因素誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。在教學(xué)過(guò)程中，教師要精心設(shè)計(jì)各個(gè)環(huán)節(jié)，有意識(shí)地將這些創(chuàng)造性因素加以提示，使之成為激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的觸發(fā)點(diǎn)。如教《變色龍》時(shí)，提出這樣的問(wèn)題：這篇小說(shuō)是寫人的，為什么以“變色龍”為題呢？這對(duì)我們的作文命題有什么啟發(fā)？學(xué)生為了解開疑問(wèn)，就會(huì)通過(guò)閱讀課文認(rèn)真思考，來(lái)仔細(xì)揣摩作者命題的藝術(shù)。這樣，創(chuàng)造的熱情就被點(diǎn)燃了。

三、教師要鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，展現(xiàn)自己的個(gè)性，培育創(chuàng)新萌芽

創(chuàng)新來(lái)自質(zhì)疑“學(xué)貴質(zhì)疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)?！敝挥猩朴诎l(fā)現(xiàn)問(wèn)題和提出問(wèn)題的人才能產(chǎn)生創(chuàng)新的沖動(dòng)。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)充分挖掘教材所蘊(yùn)含的創(chuàng)新教育素材，鼓勵(lì)、啟發(fā)、誘導(dǎo)學(xué)生多提問(wèn)題，多質(zhì)疑，因?yàn)樘釂?wèn)是一個(gè)人從一直伸向未知的心靈觸角，是創(chuàng)新意識(shí)的具體體現(xiàn)。善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和提出問(wèn)題是一個(gè)人具有創(chuàng)造潛力的重要標(biāo)志。在課堂教學(xué)過(guò)程中，教師不僅要做到“傳道、授業(yè)、解惑”，更要善于啟發(fā)學(xué)生對(duì)一些問(wèn)題從不同角度去進(jìn)行思考、質(zhì)疑，然后提出不同的見解和看法。比如教學(xué)中對(duì)課文思想內(nèi)容的分析，就要啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生各抒己見，敢于提出自己的見解，不要有什么標(biāo)準(zhǔn)答案。只要言之成理、自圓其說(shuō)，有創(chuàng)新價(jià)值的，哪怕只是一點(diǎn)創(chuàng)新的火花，教師都應(yīng)該予以肯定與表?yè)P(yáng)，以提高他們的創(chuàng)新積極性。例如《孔乙己》的主題，課本的預(yù)習(xí)提示和《教師教學(xué)用書》都認(rèn)為小說(shuō)“揭示了為封建科舉制度所戕害的讀書人的病苦，是一篇討伐封建科舉制度和封建文化教育的戰(zhàn)斗檄文”。是不是一定要這樣理解才算對(duì)呢？那不一定，其實(shí)魯迅自己只說(shuō)，《孔乙己》是在描寫一般社會(huì)對(duì)于苦人的涼薄，定尊于一說(shuō)，別無(wú)他意。千千萬(wàn)萬(wàn)的教師這樣教，億萬(wàn)的學(xué)生這樣學(xué)，再也沒(méi)有什么創(chuàng)見了，應(yīng)該說(shuō)在封建社會(huì)，爬上去的知識(shí)分子畢竟只是鳳毛麟角，沒(méi)有爬上去的是大量的，但為什么其他人沒(méi)有成為孔乙己呢？這存在著一個(gè)自身因素的問(wèn)題?？滓壹鹤陨砣狈m應(yīng)社會(huì)生存的能力。學(xué)會(huì)自下而上才是我們今天學(xué)習(xí)這篇小說(shuō)獲得的啟示。這是其一。其二，小說(shuō)中的人們對(duì)孔乙己這樣的苦命人是這樣冷漠，是不應(yīng)該的。今天，我們要予以同情和溫暖，我們要讓世界充滿愛。我想如果這樣理解，我們今天學(xué)這篇課文才有現(xiàn)實(shí)意義。又如《地球是圓的嗎？》也有一定的局限性。據(jù)《科學(xué)世界》說(shuō)：“地球真的是圓的嗎？地球并非是完善的球體，它更像一只撒了氣的皮球，這種不勻稱是由于地殼內(nèi)的溫度變化引導(dǎo)地球深層無(wú)能無(wú)力造成的。”我想，教師在教學(xué)過(guò)程中，把這些科學(xué)的最新發(fā)現(xiàn)介紹給學(xué)生，一定會(huì)激發(fā)他們的好奇心，引發(fā)他們的創(chuàng)造性。教師在評(píng)估學(xué)生的答題時(shí)，特別是非基礎(chǔ)知識(shí)方面的答案，要把有無(wú)創(chuàng)造性擺在首位。正如毛澤東同志指出的那樣，凡答案有創(chuàng)造性的，則給60分，凡有創(chuàng)見的，即使沒(méi)有都答對(duì)，也可給120分。

總而言之，在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師要重視學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，要能形成有利于發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新思維的教學(xué)方法，這樣才能充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)新精神，才能把學(xué)生培養(yǎng)成為學(xué)習(xí)的主人。