近日，石魯?shù)姆蛉碎h力生女士攜子女將150件家藏石魯作品捐贈(zèng)給中國國家博物館。這批贈(zèng)品橫跨上世紀(jì)50年代至70年代，大到山水巨制小到創(chuàng)作草稿，既有傳統(tǒng)書畫：山水、人物、花鳥、書法，也有素描、速寫、版畫和油畫等，種類豐富，基本上可以反映出藝術(shù)家的整體風(fēng)貌。尤其是與國家博物館館藏《轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北》相關(guān)的草圖、初稿，具有極高的學(xué)術(shù)價(jià)值，國博現(xiàn)已專門設(shè)立了“石魯藝術(shù)研究中心”。

石魯傳奇的藝術(shù)人生正是我們解讀20世紀(jì)中國美術(shù)史絕佳的個(gè)案之一：由封建大家族的叛逆者到奔赴革命圣地的藝術(shù)戰(zhàn)士，再到與時(shí)代現(xiàn)實(shí)抗?fàn)幍乃囆g(shù)殉道者，晚年精神上的迷狂，造就了藝術(shù)上“野怪亂黑”的風(fēng)格，英雄主義的氣質(zhì)和為政治而藝術(shù)的背景矛盾地交疊在一起，他曾以時(shí)代謳歌者的身份備受推崇，也曾以錚錚傲骨獨(dú)立抗?fàn)帯?/p>

延安文藝座談會(huì)的精神成為石魯這批青年藝術(shù)家從事創(chuàng)作的重要指導(dǎo)方向，革命題材繪畫也在新的歷史時(shí)期達(dá)到了前所未有的高度，石魯這一時(shí)期創(chuàng)作的《改造西洋景》、《打倒封建》、《古長城外》成為革命文藝的代表。在《古長城外》中，我們明顯可以看到一種作為敘事性鋪陳方式的強(qiáng)化。強(qiáng)調(diào)客觀真實(shí)的再現(xiàn)。此時(shí)革命的現(xiàn)實(shí)主義以寫實(shí)的手法“再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物”已成為當(dāng)時(shí)歷史環(huán)境中美術(shù)創(chuàng)作理論的基本核心。

1959年冬，石魯接受了為中國革命歷史博物館完成表現(xiàn)毛主席轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北題材作品的任務(wù)（《轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北》）。這是蘇聯(lián)社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義的理論繼續(xù)產(chǎn)生影響的時(shí)期，歷史題材的繪畫使用寫實(shí)的方法不可避免地讓石魯使用了礦物色來附著山水顏色，他顯然希望用這樣的色彩還原對黃土高原的印象。提及這幅作品，后人往往更關(guān)注藝術(shù)家對毛澤東和其帶領(lǐng)的千軍萬馬的含蓄而富于智慧的構(gòu)圖，其實(shí)真正為畫家提供信心的則是這幅作品所采用的筆墨方法：傳統(tǒng)山水用墨皴，用赭石和朱膘皴黃土勾機(jī)理。

漫無天際的崇山峻嶺和千溝萬壑的黃土高原構(gòu)成了《轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北》的山水背景，藝術(shù)家以山喻人，峰回路轉(zhuǎn)處的人物正是題眼所在。他曾說：“風(fēng)景（山水）畫可以通過曲折的關(guān)系表現(xiàn)人的偉大，描寫山的雄偉，就有人的存在，有時(shí)代感情。有時(shí)，它比直接畫人還有獨(dú)到之處。”同時(shí)，作品的題目即是歸納亦是升華。

此后，石魯帶著一股勢不可擋和戛戛獨(dú)造的磅礴面貌沖擊著畫壇。大多以雄渾開闊為主要風(fēng)格的歷史畫，更新了現(xiàn)代人物與山水創(chuàng)作的觀念，石魯帶領(lǐng)黃土高原的畫家們吹起了一股強(qiáng)勁的“西北風(fēng)”，長安畫派也從此名震畫壇，從而改變了中國畫歷史上地域性畫派的分布重心。

關(guān)于長安畫派，長期以來人們有兩點(diǎn)認(rèn)識：一是普遍認(rèn)為石魯為這個(gè)畫派的導(dǎo)師；二是關(guān)于長安畫派的藝術(shù)主張，以為就是石魯提出的“一手伸向傳統(tǒng)，一手伸向生活。”其實(shí)，這兩點(diǎn)理解都有待進(jìn)一步考量和深化。作為一個(gè)流派的領(lǐng)導(dǎo)者和指引者，趙望云為長安畫派奠定了技法基礎(chǔ)，而石魯則為之奠定了思想基礎(chǔ)，石魯獨(dú)到深刻的藝術(shù)見解可以反映在其編纂的《學(xué)畫錄》。

石魯對筆墨的探索更加深入集中地體現(xiàn)在《東渡》作品中，1964年石魯為建國15年創(chuàng)作《東渡》，其背景為1948年毛澤東從延安東渡黃河進(jìn)入華北，革命從戰(zhàn)略防御進(jìn)入戰(zhàn)略反攻階段。《東渡》表現(xiàn)的就是這個(gè)重要?dú)v史時(shí)刻。雖然原作已失，但透過殘留的手稿，依舊可以想象原作的筆墨意趣與精神氣度。

石魯在文革期間也因《轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北》受難，內(nèi)外交困之際，他一度陷入了精神分裂的狀態(tài)，直到1970年重新拿起畫筆的時(shí)候，畫風(fēng)大變。70年代以后，石魯又多次探訪華山，創(chuàng)作了一組以華山為主題的作品。這批作品擺脫了之前敘事寫實(shí)、大場面人物畫的形式，走向了大寫意。少了具體的政治目的，也就更多了隨意輕松。

畫過華山的名家眾多，如齊白石、黃賓虹等，不勝枚舉。石魯仍舊在前人基礎(chǔ)上，獨(dú)樹一幟地表現(xiàn)華山。這一時(shí)期的代表作為《華岳積雪圖》等大尺幅作品。該畫采用仰視華山的視角，雪山刀斫斧劈色，紅樹蒼雄傲然，色墨相映成趣不落俗套。渾樸的斧劈并兼潑墨的雪峰與紅樹的清峻形成強(qiáng)烈視覺沖擊力，“華岳之雄且嬌也，雪峰映紅樹，一柱擎宇蒼?！痹跍貪櫟哪蛨?jiān)實(shí)的筆力中彰顯了山水即人的創(chuàng)作思想。華岳松風(fēng)是石魯喜愛的繪畫題材，他一生寫華山之作眾多，但如此幅雄闊、高潔、剛?cè)岵?jì)之作并不多見，且越遠(yuǎn)觀越立體。

石魯晚期的作品都是英雄主義與政治迫害兩種力量達(dá)到極限的再現(xiàn)。屬于石魯獨(dú)特性格氣質(zhì)的筆墨精神出現(xiàn)了：狂怪、肆意、兇戾、剛硬，這一時(shí)期無論是畫家本人還是作品本身也在情緒與情感之間掙扎，也許這就是最后的釋放。