【摘 要】任何藝術(shù)都是表現(xiàn)人類情感的，在音樂課教學(xué)中不僅要重視對學(xué)生進(jìn)行歌唱基礎(chǔ)的訓(xùn)練，更重要的是要對學(xué)生進(jìn)行歌唱情感的培養(yǎng)與訓(xùn)練。

【關(guān)鍵詞】歌唱情感 “聲”與“情” 聲樂教學(xué)

【中圖分類號】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1674-4810（2012）22-0063-01

任何藝術(shù)都是表現(xiàn)人類情感的，而音樂作為具有情感的藝術(shù)，在培養(yǎng)人的高尚情感及審美趣味方面自然起著其他藝術(shù)所不可代替的作用。初中音樂課教學(xué)的主要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生基本的音樂素養(yǎng)和修養(yǎng)，以及培養(yǎng)他們初步的音樂審美情趣。因此，在音樂課教學(xué)中不僅要重視對學(xué)生進(jìn)行歌唱基礎(chǔ)的訓(xùn)練，更重要的是要對學(xué)生進(jìn)行歌唱情感的培養(yǎng)與訓(xùn)練。

長期以來，音樂教學(xué)始終停留在大家同唱一首歌，大家同聽一支曲的層次上，教師很少能夠關(guān)注每個學(xué)生對每首作品的具體感受。久而久之，學(xué)生總是按教師的指令異口同聲，從來不去考慮音樂的內(nèi)涵，以至于唱到最后都不清楚自己唱的是什么，或者為什么要唱它。所以我們總會聽到學(xué)生抱怨課本上的歌曲太老土或為什么不學(xué)流行歌曲等聲音。

確實，歌唱是以抒發(fā)人的情感為主要任務(wù)的，所以唱歌也可以說是唱情。我國古代戲曲聲樂論著《樂府傳聲》指出：“唱曲之法，不但聲之宜講，而得曲之情尤為重。蓋聲者眾曲之所盡同，而情者之所獨異”。又說：“事各不同，使詞雖工妙，而唱者不得其情，則邪正不分，悲喜無別，即聲音絕妙，而與曲詞相背，不但不能動人，反令聽者索然無味矣”。這說明在我國傳統(tǒng)的戲曲演唱中，把唱情和準(zhǔn)確地抒發(fā)感情看做是演唱中最重要的事。歌唱的道理同樣如此，許多歌唱家之所以得到社會的公認(rèn)，受到廣大聽眾的歡迎，其原因是他們不但有高超的歌唱技巧，更重要的是他們在演唱中能完美、準(zhǔn)確地表達(dá)作品的感情和塑造其音樂形象。所以學(xué)生不能體會和演唱出歌曲所要抒發(fā)的感情是可以理解的，但這就要求教師在日常教學(xué)中要做精心準(zhǔn)備，為教材做充分的導(dǎo)入說明和鋪墊介紹，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而達(dá)到培養(yǎng)歌唱情感的目的。

一 準(zhǔn)確把握作品形象

在教學(xué)中進(jìn)行唱情訓(xùn)練，首先要幫助學(xué)生正確理解作品、準(zhǔn)確把握作品形象。情來自形象，形象是歌唱藝術(shù)的基本特性。形象逼真，情感也就生動；形象不準(zhǔn)確，感情就會產(chǎn)生失誤。任何一首歌曲，包括古典的、現(xiàn)代的、民族民間的，以及創(chuàng)作歌曲，無一不是在特定的歷史條件下產(chǎn)生的，又無一不是當(dāng)時社會生活某一方面的反映。其作品主題也紛繁各異，在分析作品時，要充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，讓學(xué)生根據(jù)作品內(nèi)容，聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗，談出自己對作品的理解。而后，教師針對不足之處進(jìn)行啟發(fā)、引導(dǎo)和補(bǔ)充，使作品所描寫的生活、思想、情感所形成的鮮明生動的藝術(shù)形象充分展現(xiàn)出來，從而使學(xué)生加深對作品的理解，也就準(zhǔn)確捕捉到了作品所塑造的藝術(shù)形象。在分析作品體裁、風(fēng)格時，一定要注意作品本身的因素。因為音樂作品本身就已提供了情感表現(xiàn)依據(jù)。如和緩寬廣的節(jié)奏、中庸的速度，可能伴隨著一種壯麗、雄偉、莊嚴(yán)的情感；舒展的節(jié)奏、流暢的旋律，往往伴隨著一種委婉、優(yōu)美、抒情的情感；活躍、具有舞步性的節(jié)奏，可能體現(xiàn)出一種歡樂、跳躍的情感。通過對歌詞與曲譜的分析，使學(xué)生的歌唱情感有了依據(jù)。

二 正確處理“聲”與“情”的關(guān)系

通過對作品的分析，在學(xué)生頭腦中樹立起了鮮明的藝術(shù)形象。要讓學(xué)生通過自己的歌唱表達(dá)出來，還要注重培養(yǎng)學(xué)生正確理解“情”與“聲”的關(guān)系。我們所說的“情”，是指在歌唱時用正確的情感揭示歌唱的思想內(nèi)容；“聲”是指怎樣用氣、發(fā)聲、咬字、共鳴等歌唱技術(shù)。在歌唱中“情”與“聲”的矛盾中，“情”是首要的，起主導(dǎo)作用；“聲”是傳“情”的手段，是為“情”服務(wù)的，歌唱時要“以情帶聲”，使用氣、發(fā)聲、咬字吐字、共鳴，服從于傳“情”。但是，“聲”絕不是無關(guān)緊要的，歌唱技術(shù)是表達(dá)歌曲思想內(nèi)容不可缺少的重要手段?！扒椤焙汀奥暋钡慕y(tǒng)一程度越高，歌唱思想性和藝術(shù)感染力就越強(qiáng)。學(xué)生學(xué)習(xí)歌唱的目標(biāo)，就是使“情”和“聲”相統(tǒng)一，在歌唱時真正達(dá)到“聲情并茂”。

三 多聽、廣唱，豐富內(nèi)涵

要提倡學(xué)生多聽別人的演唱，只有多聽才能從音樂實際中開闊自己的藝術(shù)視野，教師可以經(jīng)常選擇一些好的歌唱的音像制品，借助多媒體讓學(xué)生欣賞。還可以讓學(xué)生通過電影、電視、廣播及音樂會等去欣賞歌唱家們的演唱。認(rèn)真聽、認(rèn)真分析，有參考、有借鑒，汲人所長，但不可一味盲目模仿。

廣唱，就是讓學(xué)生多接觸作品，包括不同國家，不同民族，不同時代的優(yōu)秀作品。通過引導(dǎo)學(xué)生對各種風(fēng)格作品的體驗，從中汲取營養(yǎng)能有效地豐富學(xué)生內(nèi)心的情感世界。因為每個國家、每個民族都有自己的歷史、風(fēng)俗與文化，都有自己的藝術(shù)特色。比如中國民族聲樂就特別注重情感的表現(xiàn)。中國是一個多民族的國家，雖然各民族的聲樂風(fēng)格各異，但都十分注重情感的表現(xiàn)。講究“以情帶聲、聲情并茂”，講究字與聲、情的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。因字聲不只是聲音，也不只是“珠圓玉潤”的歌聲，凡音之起由人心生也，歌聲是一種心的歌聲，一種寄寓了真切情感的心聲。中國傳統(tǒng)聲樂中有一套“念”字的經(jīng)驗，即“五音”、“四呼”。嚴(yán)格要求咬字吐字，掌握了“五音”、“四呼”，便能“以字帶聲”，達(dá)到“聲情并茂”的境界。通過廣泛的獵取，使學(xué)生的心靈受到了美的浸潤，精神得到了進(jìn)一步的升華。

當(dāng)然，培養(yǎng)學(xué)生歌唱情感的方法還有很多，要搞好這方面的工作，教師必須注重自身文化素質(zhì)和藝術(shù)修養(yǎng)的提高。不斷拓寬自己的知識面，認(rèn)真總結(jié)，積累教學(xué)經(jīng)驗，才能有效地?fù)茼憣W(xué)生情感的琴弦，才能產(chǎn)生豐富有生命活力，真摯而又動人的美妙歌聲。

〔責(zé)任編輯：高照〕