【摘 要】目前，一些高校中學(xué)生聚眾斗毆、沉迷網(wǎng)絡(luò)、偷竊等不良行為偶有發(fā)生。為此，增強(qiáng)師范大學(xué)生的道德教育成為刻不容緩的責(zé)任。傳統(tǒng)儒家道德規(guī)范在人才身心素質(zhì)培養(yǎng)方面具有重要的教育意義。因此，師范學(xué)校在道德教育的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和方法及策略上均要繼承、借鑒傳統(tǒng)優(yōu)秀的教育方式，取其精華去其糟粕，努力促進(jìn)現(xiàn)代社會(huì)師范大學(xué)生的德智體健康發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)道德 師范學(xué)校 德育作用

【中圖分類號(hào)】G651 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674-4810（2012）22-0039-01

由于受到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的影響，高校教育忽視了學(xué)生身心的發(fā)展而單純重視技能的培養(yǎng)，造成一些學(xué)生道德水平低下。這種現(xiàn)象不僅影響著學(xué)生自身的健康發(fā)展，甚至影響著社會(huì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。本文在仔細(xì)調(diào)查分析高校大學(xué)生整體道德教育素質(zhì)水平的基礎(chǔ)上，提出師范教育要加強(qiáng)學(xué)生的德育教育，推動(dòng)師范學(xué)生增強(qiáng)自身的德育素質(zhì)，為國(guó)家培養(yǎng)未來(lái)的人才打下良好基礎(chǔ)。

一 傳統(tǒng)道德規(guī)范

博大精深的儒家思想在中國(guó)德育教育史上延續(xù)了幾千年，無(wú)論是教育內(nèi)容、教育方法，還是教育技巧，都有獨(dú)到且鮮明的特點(diǎn)。儒家的教育方法主要是重視學(xué)生的自我教育。強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過(guò)自我修養(yǎng)的方式，通過(guò)教師的提點(diǎn)在行為習(xí)慣的培養(yǎng)和塑造內(nèi)在品質(zhì)上反省自身，實(shí)現(xiàn)儒家的既定道德目標(biāo)。強(qiáng)調(diào)自我醒悟修養(yǎng)到達(dá)修養(yǎng)巔峰的儒家教育方法在今天的師范教育課堂上有重要的借鑒意義，對(duì)教師的德育教育方法有良好的提點(diǎn)作用。

二 當(dāng)今師范德育教育存在的問(wèn)題

師范，顧名思義是教師形成的范本。師范學(xué)校培養(yǎng)的學(xué)生要求德智體得到全面發(fā)展，擁有能在社會(huì)上生存與發(fā)展的技能與道德素養(yǎng)。但是，隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，各種新設(shè)備新信息沖擊傳統(tǒng)的教育模式，西方先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備、教學(xué)理念走進(jìn)傳統(tǒng)教學(xué)課堂，師范準(zhǔn)教師群體的思想與理念深受影響，糾正調(diào)整西方消極思想對(duì)準(zhǔn)教師的影響是目前師范學(xué)校道德建設(shè)的重大課題。

當(dāng)代的師范大學(xué)生在道德層面存在諸多問(wèn)題：一是缺失孝行。當(dāng)代大學(xué)生沒(méi)有體驗(yàn)過(guò)生活的困難，也更難體會(huì)父母的艱辛。與父母缺少溝通交流，因此不會(huì)關(guān)心體恤父母的辛勞，對(duì)父母生活狀況、身體健康問(wèn)題等缺少關(guān)心。有些大學(xué)生甚至由于盲目攀比，為滿足自己膨脹的虛榮心“壓榨”年老的父母，“孝道”、親情缺失。二是缺少誠(chéng)信。有些大學(xué)生為了自己的生存目標(biāo)拋棄信念，甘愿投身社會(huì)污流，因此加強(qiáng)傳統(tǒng)道德在師范大學(xué)的德育教育任務(wù)迫在眉睫。三是價(jià)值取向偏離，缺乏羞恥心的不道德行為隨處可見(jiàn)。由于在校生意志薄弱無(wú)法在光鮮陸離的社會(huì)上控制自己的欲念、堅(jiān)持正確的道德方向，任由不良嗜好發(fā)展，導(dǎo)致社會(huì)上出現(xiàn)青少年道德敗壞現(xiàn)象。諸如此類問(wèn)題的發(fā)生，學(xué)生自身的問(wèn)題不可無(wú)視，但是學(xué)校的道德教育才是關(guān)鍵所在。

三 增強(qiáng)傳統(tǒng)道德在師范德育中的作用的措施

1.加強(qiáng)家庭的啟蒙教育

家庭教育先于學(xué)校教育影響學(xué)生道德素質(zhì)的形成，儒家傳統(tǒng)的道德規(guī)范堅(jiān)持家庭教育在學(xué)生身心素質(zhì)形成中的培養(yǎng)作用。因此，家長(zhǎng)應(yīng)重視自身的道德規(guī)范，樹(shù)立正確的道德標(biāo)準(zhǔn)，以身作則。同時(shí)，創(chuàng)造良好的家庭環(huán)境，對(duì)不良或不道德的行為堅(jiān)決抵制。

2.家庭教育與學(xué)校教育相互合作

儒家的教學(xué)理念是強(qiáng)調(diào)啟蒙教師、社會(huì)環(huán)境、家長(zhǎng)之間的合作培養(yǎng)。孟子提出：“天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家?！奔彝ソ逃趯W(xué)生道德的形成中起著重要作用，所謂“近朱者赤，近墨者黑”，在有良好傳統(tǒng)道德的家庭中成長(zhǎng)的學(xué)生，在優(yōu)良環(huán)境的陶冶下道德素質(zhì)在潛移默化中形成。一個(gè)人的人品形成最初是在6～15歲之間，因此家庭教育是最關(guān)鍵的。但是，培養(yǎng)學(xué)生真正在社會(huì)上立足的必備的技能與品質(zhì)是學(xué)校，教師的品德是否起到示范作用，是否能夠達(dá)到“教，為了不教”，教師從行為舉止到價(jià)值取向會(huì)在潛移默化下建立學(xué)生道德的標(biāo)準(zhǔn)。良好家庭傳統(tǒng)與學(xué)校重視德育相互促進(jìn)，能夠有效幫助學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀。

3.師范學(xué)校德育工作應(yīng)堅(jiān)持繼承與發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)道德

傳統(tǒng)道德教育重視品德培養(yǎng)，也培養(yǎng)出了很多圣賢之人。他們合乎情止乎禮的品質(zhì)傳承千年經(jīng)久不衰。因此，師范學(xué)校應(yīng)重視傳統(tǒng)德育教育，嚴(yán)抓紀(jì)律，擺正學(xué)生道德品質(zhì)的教育目標(biāo)。目前，許多師范教師只教書不育人，學(xué)生學(xué)到了技能，素質(zhì)卻參差不齊。少數(shù)學(xué)習(xí)好的學(xué)生甚至連文明道德、尊師重道這些基本的品質(zhì)都不具備，師范學(xué)生的素質(zhì)直接影響一個(gè)國(guó)家未來(lái)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的健康發(fā)展。因此，要努力通過(guò)家庭、社會(huì)、學(xué)校的共同培養(yǎng)相互促進(jìn)，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)德育至上的健康環(huán)境。

四 結(jié)束語(yǔ)

總之，師范教育為國(guó)家培養(yǎng)未來(lái)的教育建設(shè)者，繼承傳統(tǒng)道德規(guī)范，堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)幾千年傳承下來(lái)的優(yōu)秀傳統(tǒng)道德，增強(qiáng)傳統(tǒng)道德在教育上的作用是中華民族傳統(tǒng)文明精華的要求。一些師范大學(xué)生存在無(wú)視紀(jì)律、缺失孝道、扭曲價(jià)值趨向等道德缺失現(xiàn)象，師范教師要幫助他們糾正錯(cuò)誤的道德意識(shí)，樹(shù)立合乎社會(huì)傳統(tǒng)的道德規(guī)范，為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)打好基礎(chǔ)。

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〔責(zé)任編輯：龐遠(yuǎn)燕〕