21世紀(jì)的教育進(jìn)入了一個(gè)嶄新時(shí)期，較之以往的傳統(tǒng)受教對(duì)象，今天的大學(xué)生們基本具備了自主學(xué)習(xí)的能力，具備一定的思考與判斷能力，獲得信息的渠道更為多樣，知識(shí)構(gòu)架來(lái)源更為廣泛，對(duì)于學(xué)習(xí)與自身規(guī)劃趨于理性，自主性更強(qiáng)，以更為積極和開(kāi)放的態(tài)度接納新事物和新思想。建構(gòu)主義教學(xué)觀肯定學(xué)生之間、師生之間互動(dòng)的重要性，追求教師、學(xué)生、教材、媒體四種要素相互作用的關(guān)系，形成一種穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)形式。

有鑒于此，本文將從師生關(guān)系和教學(xué)評(píng)價(jià)體系的角度入手，探討建構(gòu)主義教學(xué)觀在課堂教學(xué)中的應(yīng)用。

一 建立和諧的師生關(guān)系，明確符合教學(xué)目標(biāo)要求的師生角色定位，使教師成為學(xué)生建構(gòu)知識(shí)的幫助者和引導(dǎo)者

教學(xué)中的師生關(guān)系指的是教師和學(xué)生之間的教育關(guān)系，它是在教育過(guò)程中為完成一定的教學(xué)任務(wù)而形成的特殊的社會(huì)關(guān)系。尊崇師道尊嚴(yán)的師生關(guān)系是我國(guó)傳統(tǒng)倫理道德思想的產(chǎn)物，新的教育觀念和教育目標(biāo)下的師生角色定位發(fā)生了變化，建構(gòu)主義教學(xué)觀主張教師不再是知識(shí)的呈現(xiàn)者和知識(shí)權(quán)威的象征，而是學(xué)生學(xué)習(xí)的高級(jí)伙伴或合作者，是學(xué)生建構(gòu)知識(shí)的幫助者和引導(dǎo)者，突出學(xué)生主體地位，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。美國(guó)著名未來(lái)學(xué)家阿爾·托夫勒曾說(shuō)過(guò)：“未來(lái)的文盲不再是目不識(shí)丁的人，而是那些沒(méi)有學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)的人?！边@是一句影響深遠(yuǎn)的名言，它也在提醒教育者，應(yīng)不斷調(diào)整教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的關(guān)系，呈現(xiàn)出教師對(duì)學(xué)生的關(guān)懷和熱愛(ài)，以及學(xué)生對(duì)教師的尊敬和信賴的雙向性的特點(diǎn)。良好的師生關(guān)系有助于營(yíng)造良好的教育氛圍，使課堂教學(xué)活動(dòng)在民主、平等、和諧、寬松的情境中展開(kāi)。

1.建構(gòu)主義教學(xué)觀下的師生關(guān)系——民主平等、合作互動(dòng)

現(xiàn)代的教育環(huán)境已經(jīng)發(fā)生了巨大的變化，在電影專業(yè)教學(xué)實(shí)踐中，傳統(tǒng)教育模式必將呈現(xiàn)出各種的不適應(yīng)，教師與學(xué)生之間的角色定位也必將隨之發(fā)生變化。要樹(shù)立“以學(xué)生為本”的現(xiàn)代教育理念，客觀、科學(xué)地比較分析傳統(tǒng)與現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展變化，轉(zhuǎn)變教師職責(zé)，明確角色任務(wù)，擺正教師與學(xué)生的關(guān)系和地位。

以中國(guó)戲曲影視作品讀解課程為例，學(xué)生們?cè)谶@門課程的學(xué)習(xí)之前，已經(jīng)對(duì)中國(guó)電影史進(jìn)行了系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，了解各時(shí)期電影發(fā)展的時(shí)代背景，觀摩許多優(yōu)秀的電影作品和戲曲舞臺(tái)演出。如果仍然以純粹的講授方式，按照電影發(fā)展的脈絡(luò)講授歷史進(jìn)程，貫穿于作品進(jìn)行實(shí)例讀解，課堂教學(xué)則會(huì)出現(xiàn)類似說(shuō)書人與聽(tīng)書人的關(guān)系，教學(xué)活動(dòng)不能深入開(kāi)展，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極主動(dòng)狀態(tài)會(huì)迅速轉(zhuǎn)變?yōu)橄麡O應(yīng)付，并且會(huì)如瘟疫一般在教室蔓延。

在師生之間只有價(jià)值的平等而沒(méi)有地位高低之分，要以學(xué)生為主體，教師充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，這是師生關(guān)系實(shí)現(xiàn)的核心，要在既肯定尊師又肯定愛(ài)生的基礎(chǔ)上，提倡一種平行、雙向的行為，充分體現(xiàn)師生之間平等的關(guān)系，這也是實(shí)施建構(gòu)性教學(xué)的基石。在建構(gòu)主義教學(xué)觀的指導(dǎo)下，教師要與學(xué)生共同確定教育活動(dòng)內(nèi)容，共同研究、分析、討論，教育形式要由師生民主協(xié)商選擇，一起為高效率地完成教育活動(dòng)任務(wù)而協(xié)同努力，共同發(fā)展，共同進(jìn)步，這是師生關(guān)系生成的動(dòng)力。

2.建構(gòu)主義教學(xué)觀下的教師定位——引導(dǎo)者、解惑者、評(píng)價(jià)者

在建構(gòu)性教學(xué)實(shí)踐之中，學(xué)生參與教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)、自主探究問(wèn)題、評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)結(jié)果，其主體地位大大增強(qiáng)，但又受到其經(jīng)驗(yàn)匱乏的制約，而缺乏擬定學(xué)習(xí)方向與實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)的能力，這就要求教師在教學(xué)實(shí)踐中充當(dāng)引導(dǎo)者的角色，對(duì)教學(xué)目標(biāo)、課程設(shè)計(jì)有總體的方向把握。與傳統(tǒng)教學(xué)模式相比，建構(gòu)性教學(xué)中的教師角色，少了獨(dú)斷權(quán)力，多了共商意識(shí)，由過(guò)去的全程決斷者轉(zhuǎn)變?yōu)樾滦徒虒W(xué)模式下的引導(dǎo)者。同時(shí)，傳統(tǒng)教學(xué)模式中，教師“解惑者”的角色十分重要，而在建構(gòu)性教學(xué)實(shí)踐中，學(xué)生自主意識(shí)的加強(qiáng)、研究方法的多角度、問(wèn)題結(jié)論的多元化，都似乎令教師的解惑職能大幅削弱。但實(shí)際情況是，由于學(xué)生目標(biāo)的不確定、知識(shí)結(jié)構(gòu)的不完善以及自主探究學(xué)習(xí)能力的局限，都令其在學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的問(wèn)題比以前更加繁多、更加深刻，都需要教師及時(shí)解答出現(xiàn)的問(wèn)題，指引方向。與傳統(tǒng)的授課型教學(xué)模式不同，建構(gòu)性教學(xué)中，學(xué)生參與設(shè)計(jì)的內(nèi)容大幅增加，評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)與方式也更加多元復(fù)雜。對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法與成果的有效評(píng)價(jià)，不僅是檢驗(yàn)建構(gòu)性學(xué)習(xí)實(shí)踐成效的重要內(nèi)容，也是反饋給后續(xù)課程，指導(dǎo)建構(gòu)性學(xué)習(xí)良性循環(huán)的先決條件。

以中國(guó)戲曲影視作品讀解教學(xué)為例，此課前承中國(guó)電影史課程，后啟導(dǎo)演創(chuàng)作課程，希望學(xué)生在課程學(xué)習(xí)中，能夠領(lǐng)悟戲曲電影有別于其他題材電影的獨(dú)特性，并從前人的創(chuàng)作歷史中了解戲曲電影的創(chuàng)作精神與方式方法。有鑒于此，教師必須對(duì)整體學(xué)業(yè)設(shè)計(jì)有清晰明確的認(rèn)識(shí)，對(duì)課程目標(biāo)有總體的把握，引導(dǎo)學(xué)生在參與課程設(shè)計(jì)、自主探究學(xué)習(xí)的過(guò)程中，不會(huì)偏離教學(xué)目的。同時(shí)，教師還要引導(dǎo)幫助學(xué)生規(guī)劃設(shè)計(jì)出積極有效的學(xué)習(xí)方法，充當(dāng)好學(xué)習(xí)過(guò)程中的“導(dǎo)航員”與“探雷器”。這就要求教師注重學(xué)術(shù)積累與儲(chǔ)備、教學(xué)科研能力的全方位提升。堅(jiān)持兩種評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)共舉——傳統(tǒng)的結(jié)果性評(píng)價(jià)與建構(gòu)教學(xué)的過(guò)程性評(píng)價(jià)，兩種評(píng)價(jià)目標(biāo)并重——課程知識(shí)獲得評(píng)價(jià)與學(xué)習(xí)能力提升評(píng)價(jià)。以傳統(tǒng)的結(jié)果評(píng)價(jià)為硬性指標(biāo)，保證學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中的嚴(yán)肅認(rèn)真；以建構(gòu)型的過(guò)程評(píng)價(jià)為重要依據(jù)，評(píng)判學(xué)生在建構(gòu)學(xué)習(xí)中學(xué)習(xí)能力是否有所提升。

二 創(chuàng)設(shè)良好的評(píng)價(jià)和反饋機(jī)制，形成授課與課程建設(shè)之間的良性循環(huán)

教學(xué)效果的評(píng)價(jià)是教學(xué)管理的重要環(huán)節(jié)，教學(xué)作為特殊的人際交往活動(dòng)，是學(xué)生與教師在教學(xué)目標(biāo)指引下經(jīng)由一系列的講授、理解、質(zhì)疑、協(xié)商、對(duì)話等過(guò)程共同完成教學(xué)活動(dòng)的互動(dòng)過(guò)程。傳統(tǒng)的教學(xué)評(píng)價(jià)基本上是以學(xué)科考試分?jǐn)?shù)為基準(zhǔn)，考勤、平時(shí)成績(jī)占一定分?jǐn)?shù)比例，來(lái)自學(xué)生的反饋多以談話、問(wèn)卷調(diào)查等方式獲得。這樣的方式在一定程度上也反映出了教學(xué)效果的實(shí)際情況，但是隨著大學(xué)教育改革的深入與發(fā)展，教學(xué)目標(biāo)更加注重能力的培養(yǎng)——系統(tǒng)掌握知識(shí)方法的能力、專業(yè)與社會(huì)實(shí)踐的能力，主動(dòng)、獨(dú)立的創(chuàng)新品格的能力。

1.學(xué)生自評(píng)——“模塊”記錄

建構(gòu)主義在教學(xué)評(píng)價(jià)方面強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)手段的多樣性和評(píng)價(jià)功能的全面性。評(píng)價(jià)重點(diǎn)在于知識(shí)獲得的過(guò)程。評(píng)價(jià)的目的在于更好地根據(jù)學(xué)習(xí)者的需求設(shè)計(jì)教學(xué)，理清學(xué)生學(xué)習(xí)上所遇到的困難并相應(yīng)地改善和調(diào)整教學(xué)過(guò)程和教學(xué)內(nèi)容，以便使學(xué)習(xí)者獲得持久的進(jìn)步。

根據(jù)建構(gòu)主義教學(xué)觀分析對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)成果的評(píng)價(jià)，不僅在于對(duì)其最后結(jié)課成績(jī)的評(píng)判，對(duì)其知識(shí)掌握程度的考核，還更關(guān)注對(duì)學(xué)生在課程學(xué)習(xí)中展現(xiàn)出的學(xué)習(xí)能力的提升與否，即不僅要考核“魚”，更要評(píng)判“漁”。在課程教學(xué)中，學(xué)生對(duì)板塊教學(xué)目標(biāo)、學(xué)習(xí)方法及目標(biāo)生成原因的文學(xué)性表述作為階段學(xué)習(xí)的記錄，結(jié)合學(xué)習(xí)結(jié)束后的目標(biāo)達(dá)成情況的記錄反饋，是對(duì)于學(xué)習(xí)能力提升程度的評(píng)判——依據(jù)教學(xué)實(shí)踐中的模塊記錄，其中反映出了學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)目標(biāo)的認(rèn)識(shí)變化，學(xué)習(xí)方法的不斷熟練有效，學(xué)習(xí)內(nèi)容的不斷精準(zhǔn)，學(xué)習(xí)成果的不斷積累，這些多元化的項(xiàng)目都將作為學(xué)習(xí)能力發(fā)展的考核標(biāo)準(zhǔn)，記錄并評(píng)價(jià)學(xué)生在建構(gòu)性學(xué)習(xí)中的成長(zhǎng)。同時(shí)，也進(jìn)一步促進(jìn)和檢驗(yàn)教師在課程內(nèi)容上的設(shè)計(jì)安排是否科學(xué)合理。一方面，尊重了學(xué)術(shù)知識(shí)的嚴(yán)謹(jǐn)性；另一方面，又注意到了教學(xué)對(duì)象的接受心理與效果。

2.學(xué)生互評(píng)——“沙龍”聚會(huì)

在傳統(tǒng)教學(xué)中，評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)過(guò)于單一，評(píng)價(jià)次數(shù)也過(guò)少，大多只限于在課程結(jié)束之后進(jìn)行的考試測(cè)試。這種單一的結(jié)果性評(píng)價(jià)，在建構(gòu)性教學(xué)中得到了解決。自主學(xué)習(xí)使得同學(xué)們可資評(píng)判的學(xué)習(xí)成果大量增加，而通過(guò)對(duì)這些學(xué)習(xí)成果的討論評(píng)判，則更能真實(shí)地反映出自主學(xué)習(xí)的效果及學(xué)習(xí)能力的不斷發(fā)展。

教師在教學(xué)中為學(xué)生安排一定數(shù)量的觀影要求、列出相關(guān)書籍和文章，同時(shí)要求學(xué)生在課余時(shí)間內(nèi)有一定量的自主學(xué)習(xí)，并且將學(xué)習(xí)心得用文字形式記錄下來(lái)，遵循有感而發(fā)而不局限于文字的篇幅大小，注重的是學(xué)生將所學(xué)知識(shí)與個(gè)人認(rèn)知相結(jié)合，有理有據(jù)地通過(guò)語(yǔ)言進(jìn)行闡述和表達(dá)。在十六周的教學(xué)中設(shè)計(jì)兩次班級(jí)“沙龍”聚會(huì)，開(kāi)展以有實(shí)物依托的自評(píng)和互評(píng)活動(dòng)—將自己的學(xué)習(xí)記錄與其他同學(xué)閱讀分享。在過(guò)程中比對(duì)他人的學(xué)習(xí)成果發(fā)現(xiàn)在自主性學(xué)習(xí)中自身的優(yōu)勢(shì)與不足。這就如同蕭伯納所說(shuō)：“你有一個(gè)蘋果，我有一個(gè)蘋果，我們彼此交換，每人還是一個(gè)蘋果；你有一種思想，我有一種思想，我們彼此交換，每人可擁有兩種思想。”在對(duì)學(xué)習(xí)成果大討論的過(guò)程中，了解他人的學(xué)習(xí)方向，學(xué)習(xí)他人的優(yōu)秀方法，思辨課程內(nèi)容，完善知識(shí)體系，增益學(xué)習(xí)能力，教學(xué)意義建構(gòu)得到了進(jìn)一步深入，教學(xué)效果將進(jìn)一步得到提高。

3.教師評(píng)價(jià)——“面試”考核

在評(píng)價(jià)中，適時(shí)加入面試環(huán)節(jié)——個(gè)體學(xué)習(xí)對(duì)象按照規(guī)定題目進(jìn)行分析講述、提問(wèn)回答、探討討論等，可以形成個(gè)體對(duì)個(gè)體或是個(gè)體對(duì)群體的交流對(duì)話，加強(qiáng)對(duì)所學(xué)真正的理解和應(yīng)用。在實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中，這樣的方式極大地促進(jìn)了學(xué)習(xí)者的已有知識(shí)與新學(xué)知識(shí)的結(jié)合，調(diào)動(dòng)了學(xué)習(xí)者的主觀能動(dòng)性，加深學(xué)習(xí)者對(duì)知識(shí)的認(rèn)知和應(yīng)用，有利于學(xué)習(xí)者堅(jiān)定學(xué)習(xí)信念，形成學(xué)習(xí)的良性循環(huán)。

在中國(guó)戲曲影視作品讀解的課程安排中，第十三周、十四周的課程安排的是“新時(shí)期創(chuàng)作的回歸與創(chuàng)新的優(yōu)秀作品”，第十四周行課結(jié)束公布討論題目——這一時(shí)期作品創(chuàng)新成因。既是對(duì)前兩周課程的梳理總結(jié)和學(xué)習(xí)效果的檢驗(yàn)，也是對(duì)部分學(xué)習(xí)者知識(shí)掌握情況的了解和考核，來(lái)自于教師和其他學(xué)習(xí)成員對(duì)學(xué)生個(gè)體的評(píng)價(jià)是影響著學(xué)生個(gè)性成長(zhǎng)的重要因素，以真誠(chéng)為基本出發(fā)點(diǎn)，以激勵(lì)為基本表達(dá)方式，給予及時(shí)的反饋，實(shí)現(xiàn)了評(píng)價(jià)和教學(xué)一體化。正如聯(lián)合國(guó)教科文組織的《學(xué)會(huì)生存》一書中所提出的：“教師的職責(zé)是越來(lái)越少地傳授知識(shí)，而越來(lái)越多地激勵(lì)思考，除了他的正式職能以外，他越來(lái)越成為一位顧問(wèn)，一位教會(huì)交流溝通的參與者，一位幫助發(fā)現(xiàn)矛盾而不是拿出真理的人?！?/p>

4.客觀評(píng)價(jià)——“結(jié)果性”考核

在建構(gòu)主義教學(xué)觀影響力日益增加的今天，傳統(tǒng)教學(xué)模式中特征性的結(jié)果評(píng)價(jià)，被鼓吹建構(gòu)主義教學(xué)的人所揚(yáng)棄，但實(shí)際效用卻常常適得其反。結(jié)果性評(píng)價(jià)作為一種評(píng)判的硬性指標(biāo)，盡管有著標(biāo)準(zhǔn)單一等諸多缺陷，卻有著無(wú)可替代的作用。如果將課程中的結(jié)果性評(píng)價(jià)完全拋棄，只通過(guò)過(guò)程性評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行衡量評(píng)判，那么這些彈性較大的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)往往會(huì)造成評(píng)判結(jié)果的主觀性較大，缺少結(jié)果評(píng)判的強(qiáng)力約束，過(guò)程性評(píng)價(jià)可能會(huì)流于教師的臆斷與學(xué)生的作秀。

建立客觀、公正、全面科學(xué)、合理的教學(xué)評(píng)價(jià)指標(biāo)體系，結(jié)果性評(píng)價(jià)與過(guò)程性評(píng)價(jià)共舉并重，實(shí)行教師考核和學(xué)生自評(píng)互評(píng)相結(jié)合，教師通過(guò)卷面知識(shí)考查與實(shí)踐能力考查相結(jié)合，既注重所獲得的知識(shí)和技能的卷面考試以此促進(jìn)學(xué)生獲得對(duì)學(xué)科更多的認(rèn)識(shí)和理解，也重視通過(guò)日常的課堂教學(xué)觀摩、討論、參觀等實(shí)踐學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)考量學(xué)生應(yīng)用知識(shí)分析和解決簡(jiǎn)單實(shí)際問(wèn)題的能力?？己私Y(jié)果來(lái)源于卷面、面試、學(xué)習(xí)記錄、實(shí)踐等環(huán)節(jié)的文字表述能力、語(yǔ)言表述能力、觀點(diǎn)、協(xié)作等方面，并將考核結(jié)果反饋給學(xué)生，積極鼓勵(lì)并指正存在的問(wèn)題。以此激勵(lì)其學(xué)習(xí)熱情，理性地考查學(xué)習(xí)中的知識(shí)建構(gòu)與不足之處，為今后的學(xué)習(xí)提供幫助。

三 結(jié)束語(yǔ)

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀為我們認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的本質(zhì)提供了新的視角、新的觀念，為實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)教育方法機(jī)制的突破提供了理論指導(dǎo)。在教學(xué)實(shí)踐中，教師要在觀念上重新審視師生角色定位，接受從傳道者向引路者、解惑者、評(píng)價(jià)者身份的轉(zhuǎn)變，尊重和發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性，引導(dǎo)學(xué)生參與到課程設(shè)計(jì)與教學(xué)實(shí)踐中來(lái)，同時(shí)完善教學(xué)成果的測(cè)試評(píng)價(jià)，豐富評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)果性評(píng)價(jià)與過(guò)程性評(píng)價(jià)共舉，知識(shí)獲得評(píng)價(jià)與能力發(fā)展評(píng)價(jià)并重。以傳統(tǒng)的結(jié)果性評(píng)價(jià)為硬性指標(biāo)，保證學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中的嚴(yán)肅認(rèn)真；以建構(gòu)型的過(guò)程性評(píng)價(jià)為重要依據(jù)，評(píng)判學(xué)生在建構(gòu)學(xué)習(xí)中學(xué)習(xí)能力是否有所提升。這樣將進(jìn)一步提升教學(xué)質(zhì)量和效果，更加切實(shí)有效地傳播知識(shí)。

〔責(zé)任編輯：龐遠(yuǎn)燕〕