摘要：企業(yè)文化是一種產(chǎn)生于企業(yè)之中的文化現(xiàn)象，是企業(yè)員工共同遵守的基本信念，企業(yè)文化集中體現(xiàn)了一個企業(yè)經(jīng)營與管理的核心主張，通俗的說，就是每一位員工都明白的道理，都會自覺遵守與維護的制度。久而久之便形成一種習(xí)慣。我在教學(xué)中應(yīng)用了“企業(yè)文化”的概念，孕育了獨樹一幟的課堂文化，強化了教學(xué)過程的管理，取得了良好的教學(xué)效果。

關(guān)鍵詞：企業(yè)文化 海爾文化 課堂文化

文化是人類社會歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富與精神財富的總和。企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂，是推動企業(yè)發(fā)展的不竭動力。它包含著非常豐富的內(nèi)容，其核心是企業(yè)或企業(yè)中的員工在從事商品生產(chǎn)與經(jīng)營活動中所持有的價值觀念。企業(yè)文化是一種產(chǎn)生于企業(yè)之中的文化現(xiàn)象，是企業(yè)員工共同遵守的基本信念，企業(yè)文化集中體現(xiàn)了一個企業(yè)經(jīng)營與管理的核心主張，通俗的說，就是每一位員工都明白的道理，是自然約定俗成的信念，是人人都會自覺遵守與維護的制度。

一、企業(yè)文化的理論研究與興起

80年代初，美國哈佛大學(xué)教育研究院的教授特雷斯·迪爾和麥肯錫咨詢公司顧問阿倫·肯尼迪在長期的企業(yè)管理研究中積累了豐富的資料。他們在6個月的時間里，集中對80家企業(yè)進行了詳盡的調(diào)查，寫成了《企業(yè)文化--企業(yè)生存的習(xí)俗和禮儀》一書。該書在1981年7月出版后，就成為最暢銷的管理學(xué)著作。后又被評為本世紀(jì)80年代最有影響的10本管理學(xué)專著之一，成為論述企業(yè)文化的經(jīng)典之作。它用豐富的例證指出：杰出而成功的企業(yè)都有強有力的企業(yè)文化，即為全體員工共同遵守，但往往是自然約定俗成的而非書面的行為規(guī)范；并有各種各樣用來宣傳、強化這些價值觀念的儀式和習(xí)俗。正是企業(yè)文化這一非技術(shù)、非經(jīng)濟的因素，導(dǎo)致了這些決策的產(chǎn)生。大到企業(yè)中的人事任免，小至員工們的行為舉止、衣著愛好、生活習(xí)慣。在兩個其他條件都相差無幾的企業(yè)中，由于其文化的強弱，對企業(yè)發(fā)展所產(chǎn)生的后果就完全不同。

二、企業(yè)文化的內(nèi)在潛力與作用

企業(yè)文化所形成的文化氛圍和價值導(dǎo)向能夠起到精神激勵的作用，將員工的積極性、主動性充分的調(diào)動與激發(fā)出來，把員工的潛在智慧和創(chuàng)造性誘發(fā)出來，使員工的能力和價值得到充分發(fā)揮，提高各部門和員工的自主管理能力和自主經(jīng)營能力。

企業(yè)文化的約束功能可提高員工的自覺性和自我約束能力，使員工明確工作意義和方法，提高員工的責(zé)任感和使命感。

企業(yè)文化的凝聚力能夠把企業(yè)的利益和絕大多數(shù)員工的利益統(tǒng)一起來，能夠把把員工緊緊地團結(jié)在一起，使他們目的明確、協(xié)調(diào)一致，是一個集體與個人雙贏的目標(biāo)。在此基礎(chǔ)上企業(yè)就能夠形成強大的執(zhí)行力與創(chuàng)新力。

企業(yè)文化能夠塑造企業(yè)的產(chǎn)品形象、員工形象、企業(yè)家形象和企業(yè)環(huán)境形象并確立自己的美好形象，進而在社會上產(chǎn)生一種輻射作用，形成一種形象感染力，擴大企業(yè)的知名度和提高企業(yè)的美譽度。

三、海爾文化的巨大魅力與過人之處

中國著名的企業(yè)家海爾總裁張瑞敏在99《財富》論壇前夕對媒體記者談海爾經(jīng)驗時說：“海爾過去的成功是觀念和思維方式的成功。企業(yè)的靈魂是企業(yè)文化，而企業(yè)文化最核心的應(yīng)該是價值觀?！焙柧褪强孔约旱囊惶缀栁幕瘉韺T工進行管理的。至于張瑞敏個人在海爾充當(dāng)?shù)慕巧?，他認(rèn)為“第一是設(shè)計師，在企業(yè)發(fā)展中如何使組織結(jié)構(gòu)適應(yīng)企業(yè)發(fā)展；第二是牧師，不斷地布道，使員工接受企業(yè)文化，把員工自身價值的體現(xiàn)和企業(yè)目標(biāo)的實現(xiàn)結(jié)合起來。

企業(yè)在人才競爭戰(zhàn)略的今天，真正起關(guān)鍵作用的是企業(yè)文化。企業(yè)對人才的爭奪體現(xiàn)在不同企業(yè)文化的競爭上。各種人才通過對企業(yè)的企業(yè)文化了解、認(rèn)識，選擇適合自己發(fā)展的企業(yè)。很多人才都是因為青睞一個企業(yè)的文化而選擇進入該企業(yè)的。

海爾有兩個典型案例值得深思，案例1：有一名女工叫王俊晟。她接受了3年海爾文化的洗禮，后被診斷為白血病。就在她將要離開人間的時候，她對她的親人提出她最后的一個愿望：就是想再看一眼她所工作的海爾。由此可見海爾文化的巨大魅力超出了人們的想象。案例2：有個大學(xué)生只在海爾工作了短暫的一段時間，后來去了另一企業(yè)做了部門經(jīng)理，收入很高，但總覺得自己的企業(yè)缺了點什么。通過對比他最終發(fā)現(xiàn)缺的是文化，缺的是團隊精神，缺的是透明的人際關(guān)系，缺的是海爾似的文化。這就是海爾，是海爾文化的真正的魅力。在海爾那個文化氛圍中的價值體現(xiàn)，這全得益于海爾優(yōu)秀的企業(yè)文化。

四、企業(yè)文化在課堂教學(xué)中的滲透與應(yīng)用

受企業(yè)文化的啟迪，在課堂教學(xué)的過程中滲透企業(yè)文化的理念，培育出一套課堂教學(xué)管理的新模式——課堂文化。經(jīng)多年的教學(xué)實踐，這一課堂文化的理念已是我和學(xué)生之間約定俗成的規(guī)矩，是人人都會自覺遵守與維護的制度，也是我教學(xué)管理的核心主張，這一課堂文化正體現(xiàn)出它特有的魅力。

1.全員定位

現(xiàn)代的中職生正處于人生的十字路口，他們是人小鬼大、心不成熟、自尊心強、自控力差。他們的可塑性很大，若加以雕琢方可成器。在我任教的課堂中，要求全體學(xué)員定位就坐。這項要求：定位是原則，誰與誰坐是自愿，前面必須坐滿不可空缺，邊上兩排斜角太大可不安排，一旦定位不可變動。這樣定位的優(yōu)點有三，一是：每次課堂點名的速度提高了N多倍。只要看誰的位置是否空缺，了解是否請假作好記錄便可；二是：便于課堂提問（核心思想是提醒）。特別是對于那些上課睡覺、玩物、聊天、走神的同學(xué)一提一個準(zhǔn)。這種提問方式既不傷學(xué)生自尊，又起到提醒作用，還警示了不專心聽講的。真可謂一箭雙雕、異曲同工之妙；三是：公正對待每一人。因為看似一張簡單的座位表，上面記錄著學(xué)生平時的一切，如：每一位學(xué)生的平時作業(yè)成績、遲到早退等。對于一名老師來說這是核心原則：“一碗水端平”的最好記錄，特別是那些成績較差的表上一看便知，上課時多看幾眼，多給幾個提問，多給一些關(guān)注。

2.各司其職

每一學(xué)生都要明白自己在課堂上的職責(zé)。除了要完成學(xué)習(xí)任務(wù)，部分學(xué)生還要負(fù)責(zé)教室的衛(wèi)生，當(dāng)我走進教室那一刻，首先看的便是今天的講臺是否擦了，今天值日的同學(xué)是誰，負(fù)責(zé)這一看似簡單而平凡工作的勞動委員是否主動關(guān)心了此事。要是沒擦就找值日生，要是沒有名單又沒擦當(dāng)拿勞動委員試問。這一工作開學(xué)后實行一到兩周便就成為了有人過問的自覺行動。上課點名是了解缺到同學(xué)情況的一種必要方法，當(dāng)有同學(xué)缺到時，首先要問的就是負(fù)責(zé)考勤的班長是否了解缺到同學(xué)的情況。是遲到、還是請假，要是無故缺課兩三次就應(yīng)及時上報。每次收作業(yè)過程及時了解交作業(yè)情況，看看學(xué)習(xí)委員是否了解，有無記錄。因為現(xiàn)在的學(xué)生有相當(dāng)一部分不愛學(xué)習(xí)，若不及時掌握，拖上兩三次便成壞習(xí)慣，這也是每一位學(xué)生平時成績的一部分。

3.好則揚名

在課堂教學(xué)中，學(xué)生對于學(xué)習(xí)的態(tài)度是不同的。有努力好學(xué)的屬于“主動型”；有反應(yīng)快欠努力的屬于“聰明型”；有努力而效果不顯的屬于“智缺型”；有遲鈍又不努力的屬于“懶惰型”。在理解能力方面有理解快反應(yīng)敏銳的；但也不乏理解慢的學(xué)生。在性格上有的學(xué)生屬于“皮厚型”說幾句也無妨，有的則屬于“愛面子型”在公開場合不易接受意見的。對于林林總總的性格和學(xué)習(xí)態(tài)度的差異，課堂教學(xué)中采取的做法則是好的點名表揚，讓他們在同學(xué)面前獲得這種榮譽和喜悅感。差的不點名而把這一現(xiàn)象當(dāng)眾剖析，讓更多的學(xué)生以此為戒。這一做法弘揚了正氣，壓制了邪念，又給予了一個改過自新的機會和臉面，這正是“打人休打臉”的道理。

4.柔性紀(jì)律

紀(jì)律在執(zhí)行過程本應(yīng)是嚴(yán)肅而剛性的，它的作用只對違紀(jì)者，它的目的只想約束不自覺的。但我認(rèn)為面對自控力較弱，自尊心較強的青年學(xué)生而言，以柔克剛尤其能體現(xiàn)更好的效果。

課堂教學(xué)中經(jīng)常能看到一些做小動作的行為或違紀(jì)現(xiàn)象，于其生硬古板的批評指責(zé)，不如換一種方式，跟他們開些玩笑或點名提個問效果更好。如遇上課玩皮筋的我會問他能讓皮筋滾著往前走嗎？如遇上課玩手機的我會開玩笑的問他給哪個女朋友發(fā)短信？另外，我允許學(xué)生上課接電話（要出去），但不允許上課玩手機。我也不允許學(xué)生上課穿拖鞋，如有那就回去換吧，跑上一趟，第二次都不會再犯。如遇上課犯困想睡的，我允許他們自由的到教室后面或外面去走走，不困了再回座。等等這些“以柔克剛”的行為，能起到“事半功倍”的效果。記得二十年前的一次課堂教學(xué)中，一位學(xué)生正在專心致志地玩著一只小螞蟻。如果直接了當(dāng)?shù)嘏u或指責(zé)他，最多是停止做小動作，但不一定能將心收回來。如是好面子的學(xué)生很可能適得其反。我當(dāng)時給了他個建議“你能劃個圈讓螞蟻爬不出去下課了再玩嗎”。這一做法，既制止了做小動作的行為，滿足了我的要求，又讓該學(xué)生記了一輩子。二十年后那位學(xué)生來看我時講出了此事，“老師你還記得上課玩螞蟻的學(xué)生嗎，那就是我……”。

五、尾聲

自然界中的任何物質(zhì)隨著開發(fā)的進展總是會減少和枯竭，而課堂文化在時間的推移過程中確得到不斷地豐富和完善。課堂文化雖不像企業(yè)文化那樣產(chǎn)生經(jīng)濟效益，但是它能產(chǎn)生效果。它從活躍課堂氣氛、激發(fā)學(xué)習(xí)熱情入手，做到嚴(yán)而不俗、寬而不松。有效地管理著課堂教學(xué)，并已產(chǎn)生出良好的教學(xué)效果。

參考文獻：

【1】企業(yè)文化

http://wiki.mbalib.com/wiki/%E4%BC%81%E4%B8%9A%E6%96%87%E5%8C%96

【2】企業(yè)文化的作用http://www.fw123.net/fanwen/hg/23052.html

【3】海爾企業(yè)文化

http://wiki.mbalib.com/wiki/%E6%B5%B7%E5%B0%94%E4%BC%81%E4%B8%9A%E6%96%87%E5%8C%96