摘要：隨著課程改革實(shí)踐的發(fā)展，如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)顯得格外重要。這要求教師在提高自身素質(zhì)的同時(shí)積極發(fā)揮引導(dǎo)作用，在教學(xué)過程中發(fā)揮學(xué)生的主體性，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)新 學(xué)生 主體

諾貝爾獎(jiǎng)得主朱棣文教授在斯坦福大學(xué)會(huì)見中國科協(xié)代表團(tuán)時(shí)說：“創(chuàng)新意識(shí)是最重要的，創(chuàng)新意識(shí)強(qiáng)而天資差一點(diǎn)的學(xué)生，往往比天資強(qiáng)而創(chuàng)新意識(shí)不足的學(xué)生更能取得偉大成就?！钡覈?dāng)代青少年的創(chuàng)造力現(xiàn)狀堪憂，根據(jù)教育部與團(tuán)中央近期進(jìn)行的一項(xiàng)抽樣調(diào)查表明，只有近15%的青少年具有初步創(chuàng)新意識(shí)，這是不容樂觀的。所以高中思想政治課教學(xué)，必須改革傳統(tǒng)的重知識(shí)，輕能力的教學(xué)模式，不僅要向?qū)W生傳播馬克思主義的基本理論和觀點(diǎn)，還要?jiǎng)?chuàng)造必要的外部條件來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。

一、教師方面

教師的創(chuàng)新是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新的先決條件。早在20世紀(jì)40年代，我國著名教育家陶行知先生就指出：“教育者也要?jiǎng)?chuàng)造值得自己崇拜之創(chuàng)造理論和創(chuàng)造藝術(shù)?！碑?dāng)今知識(shí)時(shí)代更要求教師不僅是“傳道、授業(yè)、解惑”的教學(xué)人員，更應(yīng)該是“求實(shí)、求真、求新”的研究人員。要達(dá)到思想政治課的創(chuàng)新教育目的，更要不斷地通過各種途徑提高自己的創(chuàng)新素質(zhì)。

1、 教師要確立全新的教育觀念。包括確立新的教育職能觀；確立學(xué)生主體教育觀；確立正確的方法觀；確立正確的評(píng)價(jià)觀。

2、教師要勤于思考。深入研究教材與實(shí)際生活的聯(lián)系，從中找到結(jié)合點(diǎn)，并以此為突破口，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并及時(shí)總結(jié)教學(xué)心得。在實(shí)踐中勤于思考，從而提高教學(xué)水平。

3、教師要勇于創(chuàng)新。想要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，教師必須勇于創(chuàng)新，敢于打破常規(guī)，不斷探索新的教學(xué)方法和教學(xué)手段，使教學(xué)活動(dòng)真正成為活躍學(xué)生的思維，啟發(fā)學(xué)生思維和激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的過程。

4、教師要善于引導(dǎo)。教師積極的引導(dǎo)，是使學(xué)生成為課堂的主人的重要因素。只有調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性、自覺性，才能激發(fā)學(xué)生積極思維，所以教師在課堂上，要把啟發(fā)學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生的思想貫穿于教學(xué)活動(dòng)的始終。

5、教師要善于改革教學(xué)方法，不斷優(yōu)化教學(xué)過程。

二、學(xué)生方面

《素質(zhì)教育在美國》的作者黃金愈提出了一個(gè)觀點(diǎn)：“創(chuàng)造力不是教出來的”。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，就必須充分發(fā)揮學(xué)生的主體性作用。

1、利用條件，激發(fā)興趣。

現(xiàn)代心理學(xué)認(rèn)為，興趣不僅能激發(fā)人的求知欲，引發(fā)好奇心，促使人們獲得進(jìn)行創(chuàng)造所需要的大量的知識(shí)，而且大大豐富了人們的想象力，增強(qiáng)人們的意志，激發(fā)人們對(duì)科學(xué)、對(duì)事業(yè)的獻(xiàn)身精神。人的興趣、求知欲大都是在受教育的時(shí)候形成的。達(dá)爾曾在自傳中寫道：就我記得我在學(xué)校時(shí)期的性格來說，其中對(duì)我后來發(fā)生影響的，也就是我有強(qiáng)烈而多樣的興趣，沉溺于自己感興趣的東西，深入了解任何復(fù)雜的問題和事物?？梢?，學(xué)生只有對(duì)某學(xué)科感興趣，才會(huì)對(duì)該學(xué)科有創(chuàng)造性見解。 所以，教師在教學(xué)時(shí)首先要注意激發(fā)學(xué)生的興趣，用興趣的磁鐵吸引學(xué)生去思考、去探索、去創(chuàng)造。在政治課教學(xué)中，教師要激發(fā)學(xué)生興趣，自己就要在勤于積累資料素材的基礎(chǔ)上，巧于設(shè)計(jì)問題情境，善于駕馭語言技巧，將引人入勝的寓言、膾炙人口的詩歌、言簡(jiǎn)意賅的歇后語、饒有風(fēng)趣的民謠、美妙動(dòng)聽的音樂、啟迪智慧的謎語、幽默省人的漫畫等融入教學(xué)過程中，讓學(xué)生每上一節(jié)課都有新的感覺、新的發(fā)現(xiàn)、新的體驗(yàn)，從而保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣，保持活躍的思維狀態(tài)，并產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲望和萌動(dòng)的創(chuàng)造意識(shí)。而且教師還可以采用現(xiàn)代化的教學(xué)手段，實(shí)施網(wǎng)上教學(xué)、電視教學(xué)、多媒體教學(xué)，讓學(xué)生參與課件的制作，為學(xué)生營造一個(gè)良好的認(rèn)知環(huán)境，同時(shí)真正取得了以具體直觀彌補(bǔ)抽象籠統(tǒng)，以豐富多彩取代單調(diào)枯燥的效果，充分調(diào)動(dòng)起了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

2、培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)。

創(chuàng)新品質(zhì)所需要的一個(gè)基本條件就是問題意識(shí)。朱熹說過：“讀書無疑者，須教有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。疑者，覺悟之機(jī)也，一番覺悟，一番長進(jìn)?！睂?shí)踐也證明，疑問是思維的“啟發(fā)劑”。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，首先必須要鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，大膽質(zhì)疑。要允許批評(píng)、允許懷疑、允許爭(zhēng)論。因?yàn)榕惺莿?chuàng)新的必要條件，懷疑是創(chuàng)新的前奏。在教學(xué)過程中，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和質(zhì)疑的態(tài)度十分重要。要教育學(xué)生不惟上、不惟書、不惟師，要惟實(shí)。要遵循規(guī)律，立足事實(shí)，不斷去研究新問題。要讓學(xué)生敢問、會(huì)問、能問。作為一名政治教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成獨(dú)立思考、大膽質(zhì)疑的個(gè)體自信的心理品質(zhì)，對(duì)學(xué)生中出現(xiàn)的一些異議甚至是錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，要采取尊重、引導(dǎo)、寬容的態(tài)度，有位特級(jí)教師就曾向?qū)W生提出過“三不迷信”、“三歡迎”、“三允許”（即：不迷信古人，不迷名家，不迷信教師；歡迎上課質(zhì)疑，歡迎發(fā)表對(duì)教材的不同見解，歡迎發(fā)表與教師不同的意見；允許說錯(cuò)做錯(cuò)，允許改正錯(cuò)誤，允許保留意見），這種充分尊重學(xué)生思維獨(dú)立性的勇氣和膽識(shí)很值得每一位政治教師借鑒。

3、用馬列主義的發(fā)展觀培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力

中庸之道的千年重負(fù)，讓人裹足不前?！皹尨虺鲱^鳥”，“出頭的椽子先爛”，“一朝被蛇咬，十年怕井繩?！庇谑牵蜓嘏f，墨守成規(guī)，思想僵化，安于現(xiàn)狀，無所作為，不求進(jìn)取的傳統(tǒng)觀念、保守思想，無時(shí)無刻不在扼殺人們創(chuàng)新的火花和創(chuàng)新的靈感。要積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性思維，努力培養(yǎng)其創(chuàng)新精神和創(chuàng)造才能，熱心鼓勵(lì)其標(biāo)新立異，獨(dú)辟蹊徑，做有創(chuàng)見的人。對(duì)那些敢于發(fā)表不同意見，能夠從新的視角展示自我的學(xué)生，要給予贊賞、愛護(hù)和引導(dǎo)。如果學(xué)生在學(xué)校教育階段，沒有能夠培養(yǎng)起對(duì)知識(shí)的渴求、不斷探索和創(chuàng)新的欲望，沒有形成一種科學(xué)思維的習(xí)慣和能力，那么，他的這一欠缺在今后的生活和工作中將是難以補(bǔ)償?shù)摹?/p>

4、培養(yǎng)學(xué)生開放性思維能力。

所謂開放性思維是指突破傳統(tǒng)思維定勢(shì)和狹隘眼界，多視角、全方位看問題的思維。具備了開放性的思維方式，就能夠不斷地有所發(fā)現(xiàn)、有所發(fā)明、有所創(chuàng)造、有所前進(jìn)。任何創(chuàng)造性思維活動(dòng)都是在一定的人類思想成果基礎(chǔ)上進(jìn)行的，都是對(duì)既定思維成果的豐富或擴(kuò)張，是對(duì)原有知識(shí)界限的破壞和原有知識(shí)結(jié)構(gòu)的補(bǔ)充。所以，創(chuàng)造性思維本質(zhì)上是一種開放性思維。任何思維上的創(chuàng)造都必須以開放的思維為橋梁。任何創(chuàng)造性的思維成果，都是開放性思維方式的結(jié)晶。

在思想政治課教學(xué)中，開放性思維的訓(xùn)練應(yīng)貫穿于教學(xué)的全過程，主要步驟是：第一步：教師要充分挖掘教材內(nèi)容的內(nèi)在潛力，選好適合培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維的命題。教師自己也應(yīng)當(dāng)對(duì)這一命題先作創(chuàng)造性思考；第二步：拓寬思路。在教學(xué)中，教師要適時(shí)將自己設(shè)計(jì)的思維訓(xùn)練程序出示給學(xué)生，進(jìn)行思維引導(dǎo)；第三步：學(xué)生思考作答。第四步：教師評(píng)定，并將自己的創(chuàng)造性思考提供給學(xué)生參考。

要適當(dāng)組織課堂活動(dòng)

著名數(shù)學(xué)家華羅庚說過：“一切發(fā)明創(chuàng)造都不是靠別人教會(huì)的，而是靠自己想象，自己做，不斷取得進(jìn)步?！眲?chuàng)新教育的本質(zhì)在于誘導(dǎo)、激發(fā)、培植和保護(hù)學(xué)生的創(chuàng)新欲，使之轉(zhuǎn)化為學(xué)生的創(chuàng)新力。人類就是在不斷創(chuàng)新的過程中變化發(fā)展的。創(chuàng)新教育也并不是教育的全部內(nèi)容，它是與守恒教育相輔相成的。創(chuàng)新與繼承是辨證統(tǒng)一的。我們要繼承而不守舊，要?jiǎng)?chuàng)新而不否定一切。教師要善于引導(dǎo)學(xué)生揚(yáng)棄傳統(tǒng)，善于不斷總結(jié)，在教學(xué)實(shí)踐中不斷鍛煉自己的教學(xué)機(jī)智，善于發(fā)現(xiàn)和引導(dǎo)學(xué)生的閃光點(diǎn)，善于撥亮學(xué)生創(chuàng)新的思想火花，最終成為具有創(chuàng)新能力的新時(shí)代人才。