我們?cè)诼犝n中常常發(fā)現(xiàn)許多學(xué)校，都要求教師按照一定的教學(xué)模式教學(xué)。以為按照模式教學(xué)才能高效。筆者對(duì)此不盡茍同。

因?yàn)楦咝дn堂是一種理念和策略。作為理念首先表現(xiàn)為對(duì)某一問(wèn)題的統(tǒng)一性認(rèn)識(shí)，其次在認(rèn)識(shí)問(wèn)題和解決問(wèn)題的過(guò)程之中，它把這種統(tǒng)一性認(rèn)識(shí)作為解決問(wèn)題的規(guī)則。也就是說(shuō)“有效”要始終致力于解決課堂教學(xué)效益的提高。作為策略，它表現(xiàn)為教學(xué)者為提高教學(xué)效益而采用的一系列具體的行為方式。換句話說(shuō)，也就是在新課標(biāo)精神的指引下，施教者采取各種有效的教學(xué)行為和手段，達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目的。

請(qǐng)看下面的課例：

（一）、導(dǎo)入的有效與無(wú)效

我們先看一個(gè)案例：A老師執(zhí)教的《我的第一本書》的導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)是：請(qǐng)看大屏幕上的名言，引出課題。

書籍是人類進(jìn)步的階梯，書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。

高爾基

三更燈火五更雞。正是男兒讀書時(shí)。

黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。

顏真卿

我撲在書籍上，像饑餓的人撲在面包上一樣。

魯迅

讀書使人充實(shí)，思考使深邃，交談使人清醒。

培根

案例分析：

牛漢是詩(shī)人，他文章較有特點(diǎn)，當(dāng)父親問(wèn)他的成績(jī)時(shí)，說(shuō)第二名，其實(shí)班內(nèi)才有三個(gè)學(xué)生，第三名的是二黃毛，一只手有幾個(gè)指頭都說(shuō)不出來(lái)，父親讓他拿書來(lái)考，拿的是一團(tuán)紙，是攔腰斬?cái)?，沒(méi)頭沒(méi)尾的半本書。這說(shuō)明上個(gè)世紀(jì)三十年代，鄉(xiāng)村的荒寒，荒涼的生活情況和詩(shī)人對(duì)生活的那份獨(dú)特的感受。文章的結(jié)尾我第一本書實(shí)在應(yīng)當(dāng)寫，如果不寫，就枉讀了這十幾年的書，更枉寫了這十幾年的詩(shī)。人不能忘本，結(jié)尾的這一句話，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)第一本書的珍視銘記之情。

該文寫了三種感情，一是父子之情，當(dāng)孩子把凄慘的課本遞給父親時(shí)，父親沒(méi)有責(zé)備。父親溫和、善良、理解、尊重孩子，對(duì)孩子負(fù)責(zé)，同時(shí)也愿意助人。

二是同學(xué)朋友之情，因?yàn)閱淘懱F實(shí)在買不起書，才將書的另一半給他，作為朋友之間的“弄不成，”當(dāng)我的小狗引得哄堂大笑時(shí)，弄不成說(shuō)：“看在你父親是鄉(xiāng)里相親的情面上。今天就不打你手板了?！边@句話雖有失教師的身份，卻透露出當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)間村鄰友好的淳后之情。盡管家家都非常貧困，但生活中的濃厚友情卻彌足珍貴，溫暖人心。給我們留下了心靈的震撼。

三是寫了人與狗的默契與情趣，我說(shuō)大狗叫，大狗也汪汪叫幾聲，我說(shuō)小狗叫小狗也就叫幾聲。讀到此我們?nèi)炭〔唤?，深深被兒童時(shí)代的情趣所吸引。何況是在學(xué)習(xí)條件惡劣，生活處境窘迫的情況下獲得的一點(diǎn)樂(lè)趣，也許這就是作者從荒寒的大自然中感應(yīng)到一點(diǎn)生命最初的快樂(lè)和夢(mèng)幻。

從全文看，文章表達(dá)了父子情，同學(xué)情，朋友請(qǐng)，以及人與動(dòng)物之間的和諧之趣。相比之下，開頭的導(dǎo)語(yǔ)，不能緊扣教學(xué)目標(biāo)。引起學(xué)生的積極思考。讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的欲望，這樣的導(dǎo)入是無(wú)效的。而為了吸引而吸引，為了因出而引出的做法。既偏離了教學(xué)的中重心，又浪費(fèi)了寶貴的時(shí)間，實(shí)在是有害的。

二、問(wèn)題的預(yù)設(shè)有效與無(wú)效

B老師在講《莊子故事二則》這篇課文時(shí)，預(yù)設(shè)了如下這樣個(gè)問(wèn)題：

1：莊子文章的風(fēng)格是什么?

2；莊子和惠子是如何針鋒相對(duì)的?

讓學(xué)生分成兩組進(jìn)行討論。一組站在莊子的立場(chǎng)上，另一組站在惠子的立場(chǎng)上。通過(guò)討論雙方展開了激戰(zhàn)。惠子的一雙罵莊子一鹓鶵自比，故作清高。莊子的一方罵惠子醉心利祿，是妒忌君子的小人。

我們從這兩個(gè)問(wèn)題的預(yù)設(shè)看，第一問(wèn)莊子的風(fēng)格，這一問(wèn)題的預(yù)設(shè)與課標(biāo)不符。同學(xué)們對(duì)莊子的作品了解不多，所以談起來(lái)就是無(wú)源之水。問(wèn)題二的討論既偏離了文言文教學(xué)之目的，又偏離了文本的真正內(nèi)涵。

莊子是道家的集大成者，莊子是用辯證的眼光看世界。能將主觀的情感發(fā)揮到外物上，而產(chǎn)生移情同感的作用。所以其作品汪洋恣肆，想象豐富，氣勢(shì)壯闊。語(yǔ)言靈活多樣。能把一些微妙難言的哲理說(shuō)得引人入勝。所以他的作品被后人稱為“文學(xué)的哲學(xué)，哲學(xué)的文學(xué)。”

而相比之下的惠子，在思想、性格、氣度等方面和莊子相比有著截然不同?；葑永?，以自己的心思去猜度莊子?？苫葑由谱儯胤治?，對(duì)于事物有一種尋根究底的認(rèn)知態(tài)度。因此他們兩人是辯友，而不是政敵。

莊子過(guò)惠子墓，回頭對(duì)隨從說(shuō)：“楚國(guó)郢人捏白土鼻尖上濺到一滴如蠅翼般大的污泥，他請(qǐng)匠人替他消掉，石匠揮動(dòng)斧頭，呼呼作響，隨手劈下去。把那一小滴泥點(diǎn)完全消除，而鼻子卻沒(méi)有受到絲毫的損傷。郢人站著面不改色?！彼卧犃诉@件事，把石匠找來(lái)說(shuō)：“替我試試看?！笔痴f(shuō)：“我以前能削，但是我的對(duì)手早已死了，自先生去世，我沒(méi)有了對(duì)手，沒(méi)有了談?wù)摰膶?duì)象了，從這則故事中，我們可以看出他們之間的純厚之情，分析到此，我們不難看出，教師所預(yù)設(shè)的兩個(gè)相對(duì)立的問(wèn)題，讓學(xué)生在課堂上爭(zhēng)論的面紅耳赤，不僅偏離了課標(biāo)精神，更有悖于文章的真正內(nèi)涵。

所以問(wèn)題的預(yù)設(shè)是合理，關(guān)鍵在于能否圍繞教學(xué)目標(biāo)得到什么樣的教學(xué)效果。是否具有開放性，是否能拓展學(xué)生的思維，是否具有思考的價(jià)值，是否突出重難點(diǎn)，是否有層次性，案例中的問(wèn)題，雖然有一定的挑戰(zhàn)性但這個(gè)問(wèn)題是無(wú)效的。如果把這個(gè)問(wèn)題設(shè)計(jì)成請(qǐng)比較莊子與惠子二人在思想，性格，語(yǔ)言方面有何不同，就會(huì)引發(fā)學(xué)生在閱讀中去體會(huì)，去探究，在比較中突破重點(diǎn)—及莊子的語(yǔ)言風(fēng)格。

因此，在設(shè)問(wèn)題預(yù)設(shè)時(shí)，要多采用啟發(fā)式，探究式，比較式，歸類式的提問(wèn)，因?yàn)橹挥羞@樣的提問(wèn)，能使學(xué)生的思考能力得到真正的鍛煉，讓學(xué)生走進(jìn)文本，體悟內(nèi)涵，學(xué)會(huì)思考。

三、評(píng)價(jià)的有效與無(wú)效

C老師在執(zhí)教李大釗的《艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民》，一文中提出如下兩個(gè)問(wèn)題:

（1）、如何理解“國(guó)運(yùn)”和“國(guó)民”？（2）、 “奇絕”與“壯絕”如何理解？

一女生說(shuō):“國(guó)運(yùn)”是指中華民族到了危機(jī)關(guān)頭，“國(guó)民”是指關(guān)心民族生死存亡的仁人志士”。這二者之間.....這位同學(xué)還沒(méi)有說(shuō)完，執(zhí)教者便打斷這位同學(xué)的話，評(píng)價(jià)了一句說(shuō)“說(shuō)的不錯(cuò)，請(qǐng)坐下。”然后又叫一男生解釋：“奇絕”與“壯絕”如何理解？這位男生說(shuō)：“奇絕就是再也沒(méi)有得比的了。”剛開始闡述自己的觀點(diǎn)，教師又打斷他的話提醒了一句說(shuō)“要安我的提示去說(shuō)?！?/p>

分析：課堂評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不一，但高效課堂側(cè)重于以生為本，側(cè)重于學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)效果。這里一是要看教師的親和度和整合度，二是要看學(xué)生的參與度和練習(xí)度。三是看師生互動(dòng)的自由度和拓展度。從案例中我們可以看出教師隨便打斷學(xué)生的發(fā)言，還談什么親和？教師要學(xué)會(huì)尊重學(xué)生，因?yàn)樽鹬厥且环N美德，傾聽是一種品質(zhì)。教師一定要學(xué)會(huì)傾聽，在傾聽中引導(dǎo)，在傾聽中啟發(fā)，在傾聽中引導(dǎo)學(xué)生就范----走進(jìn)自己既定的教學(xué)目標(biāo)，因此，評(píng)價(jià)要針對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)而進(jìn)行，針對(duì)提出的教學(xué)目標(biāo)而展開。

第一位女生的回答：“艱難地國(guó)運(yùn)還要雄健的國(guó)民去拯救。”教師要讓學(xué)生說(shuō)完，更不能讓學(xué)生按自己的提示去說(shuō)。這樣做是扼殺學(xué)生的思維，這樣的評(píng)價(jià)只能是使人驚呀不已?！碑?dāng)然那種課堂上普遍存在的“很好，”“了不起，”“你真棒，”等廉價(jià)的表?yè)P(yáng)，以及無(wú)聊的掌聲，也不是真正的評(píng)價(jià)。

所以評(píng)價(jià)不是不著邊際的肯定，也不是不知可否的放任。更不是處處限制的難看。評(píng)價(jià)在于讓被評(píng)價(jià)者得到幫助，更在于讓所有的人知道“是這樣。”更明白為什么是這樣。

四、環(huán)節(jié)的有效和無(wú)效

《艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民》一課，該教師出示了四個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié) ，一是美點(diǎn)尋蹤，二是專家答記者問(wèn)。三是我的課堂我做主，四是前方有路。

其實(shí)該文的題目就給了我們很多信息，既艱難的國(guó)運(yùn)到雄健的國(guó)民，寫出了中華民族的奮斗歷程。

課堂教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，應(yīng)根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和任務(wù)，準(zhǔn)確的把握教學(xué)的重點(diǎn)，難點(diǎn)，廣度和深度。做到循序漸進(jìn)，層次分明，詳落得當(dāng)。教學(xué)環(huán)節(jié)應(yīng)更好的幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，最佳的途徑是根據(jù)所期望的教學(xué)目標(biāo)來(lái)安排教學(xué)，可現(xiàn)在許多教師的教學(xué)環(huán)節(jié)，設(shè)計(jì)為追求新穎，新奇的形式，而忽視教學(xué)目標(biāo)，語(yǔ)文課是實(shí)踐很強(qiáng)的課程，應(yīng)讓學(xué)生多接觸文本，在實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的的規(guī)律，在實(shí)踐中感知，品味，積累。才是我們課堂環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)的最終目的，案例中的環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)，把語(yǔ)文當(dāng)成思想政治課，不從人文的角度去讀，二是圖解課文，使文章失去整體美。

所以無(wú)論采取什么樣的結(jié)構(gòu)，都要服務(wù)與教學(xué)內(nèi)容，否則無(wú)論多么新穎，都是無(wú)效的。其實(shí)每一個(gè)小環(huán)節(jié)有效，大環(huán)節(jié)才會(huì)更有效。這里要看每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)上學(xué)生的參與度，思維的深度，學(xué)習(xí)的效度，這“三個(gè)度 ”是對(duì)思維的考量，一個(gè)無(wú)效，則課堂教學(xué)效果就會(huì)大打折扣。

五：訓(xùn)練的有效與無(wú)效

D教師講評(píng)試卷，針對(duì)知識(shí)點(diǎn)，難點(diǎn)，重點(diǎn)，盲點(diǎn)，以及做題技巧講的非常到位，下課鈴響了，老是還未把一張?jiān)嚲碇v完。然后教師便忙布置下一張?jiān)嚲怼?/p>

教師的講能否代替學(xué)生的練，不能。再好的練能否代替學(xué)生的思，不能。更何況下一張?jiān)嚲淼挠?xùn)練點(diǎn)是什么，不得而知，訓(xùn)練的是否有效更不可考量。

訓(xùn)練是否有效，要看是否有針對(duì)性，目的性，系統(tǒng)性。要讓學(xué)生的思維得到歷練。否則，不負(fù)責(zé)任的把學(xué)生當(dāng)作做題的機(jī)器，大量的習(xí)題壓得學(xué)生喘不氣來(lái)的做法，其訓(xùn)練的效果，也未必好。

綜上所述， 高效課堂不一定非按規(guī)定的模式去教才是高效。他應(yīng)是一種理念， “道可道，非常道?！睕r且每一個(gè)教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，教學(xué)風(fēng)格之不同，使用統(tǒng)一模式教學(xué)，既壓抑了教師個(gè)性和創(chuàng)造力，也不一定符合教情。也正如世界萬(wàn)全相同的一對(duì)樹葉一樣，人海茫茫、教海無(wú)邊，我們既找不到兩個(gè)完全相同的學(xué)生，也找不到能適合任何學(xué)生的教學(xué)模式。只有在每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)上，都力爭(zhēng)做到有效，才有可能實(shí)現(xiàn)課堂的高效。高效課堂的高“高”字，不是一把尺子，而是一種策略，一種要求。目標(biāo)定位，問(wèn)題預(yù)設(shè)，課堂評(píng)價(jià)，教學(xué)環(huán)節(jié)，訓(xùn)練與反饋等，每個(gè)環(huán)節(jié)都有效，就應(yīng)視為高效課。