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        理解“教”的新含義

        2012-12-31 00:00:00陳志剛
        東方青年·教師 2012年8期

        為了簡(jiǎn)化文章,以下把閻金鐸先生的《中學(xué)物理教學(xué)概論》簡(jiǎn)稱為《概論》,本人提倡的“過(guò)程完整化教學(xué)模式”簡(jiǎn)稱為“模式”。

        經(jīng)過(guò)了十幾年物理教學(xué)工作,同時(shí)也經(jīng)歷了新舊大綱的轉(zhuǎn)化,從內(nèi)心對(duì)我們的教學(xué)方法有了一定的認(rèn)識(shí)。我認(rèn)為,現(xiàn)行的教學(xué)方法有一些需要改動(dòng)的地方。剛巧,最近看到了閻金鐸先生的《概論》,感受很深,它與我極力提倡的“模式”有了一些不同之處。下面,就對(duì)兩種不同的教法提出我的一些不同看法。

        一.根據(jù)新大綱的精神“要求學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí),同時(shí),培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力和習(xí)慣?!彪m然這樣的提法有一些籠統(tǒng),沒有說(shuō)出如何提高學(xué)生的能力。但是它畢竟給我們提供了教書的方向,我們傳授知識(shí),就應(yīng)該選擇更加有利于達(dá)到這樣目標(biāo)的方法。

        不論是在《概論》,還是我提倡的“模式”中,都極力想達(dá)到這樣的效果。但是,我認(rèn)為,在《概論》中,有一些地方敘述的不具體,僅僅是把大綱的內(nèi)容照搬到了課本上,沒有具體說(shuō)“該怎樣使學(xué)生積極主動(dòng)學(xué)習(xí)?該怎樣提高學(xué)生獨(dú)立思考的能力和習(xí)慣?”或者也具體說(shuō)了一些辦法,但是我認(rèn)為它貫徹新大綱并不徹底,還在一定程度上束縛了學(xué)生的思想,并沒有完全解放學(xué)生的思維。

        而在我提倡的“模式”教學(xué)中,是以新大綱的“培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力和習(xí)慣”為基礎(chǔ),以“徹底解放學(xué)生”為中心。所有的教與學(xué)的過(guò)程,完全都遵循人類進(jìn)行科學(xué)研究的認(rèn)知規(guī)律,并且最大程度的解放學(xué)生的思想,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力。

        那麼,在具體操作上,《概論》與“模式”教學(xué)主要的不同點(diǎn)在那兒呢?我認(rèn)為,主要在于提出問(wèn)題的方式不同?!陡耪摗分校瑔?wèn)題總是由淺入深的提出。這樣,學(xué)生固然可以按照老師的思路按部就班,最后得出結(jié)果,但同時(shí),學(xué)生也緊緊的被限制在老師的思路中,沒有一點(diǎn)兒自由發(fā)揮的余地。而在“模式”教學(xué)中,是由深向淺的提出問(wèn)題,這樣,留給了學(xué)生更加寬的思考余地,學(xué)生有了自主性,有了更多的屬于自己的空間。學(xué)生只有先從較深的知識(shí)入手,實(shí)在想不出,才可以思考簡(jiǎn)單的問(wèn)題。所有學(xué)生只有經(jīng)過(guò)絞盡腦汁的思考,才能得出結(jié)論。在考慮較深的問(wèn)題時(shí),學(xué)生將有很大的空間去思考,不會(huì)被桎梏在很小的結(jié)論的圈子里。常此堅(jiān)持,我認(rèn)為學(xué)生的能力會(huì)提的更高。如:

        1.在物理概念和規(guī)律的教學(xué)中?!陡耪摗分须m然也提到了“創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生思考的環(huán)境?!钡遣]有挖掘出學(xué)生全部的潛力。比如在大氣壓的教學(xué)中,“老師先創(chuàng)設(shè)‘一個(gè)雞蛋被吸入杯中’的實(shí)驗(yàn),然后學(xué)生得出結(jié)論—大氣壓是存在的?!逼鋵?shí),這還是沿用了舊的教學(xué)方法。在沒有講授之前,就已經(jīng)把學(xué)生限制在教師的思路里。學(xué)生思考的,將僅僅是“雞蛋”這一個(gè)實(shí)驗(yàn)。

        那麼,我們?yōu)槭颤N不能幫學(xué)生創(chuàng)設(shè)環(huán)境,使學(xué)生自己找到合適的實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象呢?我們?yōu)槭颤N不能這樣問(wèn):“大氣壓存在嗎?如果存在,我們從哪些日常生活中的現(xiàn)象可以進(jìn)行證明?”只是換了一個(gè)問(wèn)題,但這樣做,學(xué)生的思想不是就會(huì)變的海闊天空了嗎?常此堅(jiān)持,就會(huì)在不知不覺的教學(xué)過(guò)程中達(dá)到我們的目的。而我提倡的“模式”教學(xué)正是這樣做的。

        在“模式”教學(xué)中,教師只是提出一些合適的結(jié)構(gòu)化問(wèn)題(也就是幫助學(xué)生創(chuàng)設(shè)環(huán)境)。用合適的方法去強(qiáng)迫學(xué)生思考(比如:待會(huì)兒提問(wèn)或在學(xué)生中間巡視、鼓勵(lì))。然后再不斷的由深向淺提出一級(jí)問(wèn)題、二級(jí)問(wèn)題、三級(jí)問(wèn)題等(這已經(jīng)照顧到了不同層次的學(xué)生)。最終,所有的學(xué)生都會(huì)得出我們需要的結(jié)論。在通過(guò)一級(jí)問(wèn)題、二級(jí)問(wèn)題不斷的“折騰”學(xué)生的過(guò)程中,學(xué)生確實(shí)在自己動(dòng)腦思考,而且在最大程度的挖掘他們的潛力。如果這樣的“折騰”學(xué)生能堅(jiān)持三年、五年、九年,那麼九年以后,我們的學(xué)生會(huì)變成怎樣的學(xué)生?他們將會(huì)怎樣去思考問(wèn)題?這都是我們很難想象的!

        2.在物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)中,我們以前的方法是教師做演示實(shí)驗(yàn),通過(guò)學(xué)生觀察到的現(xiàn)象,得出結(jié)論。這也是《概論》中的主要教學(xué)思路。這樣的教學(xué)方法有什麼不足嗎?很顯然,它同樣很大程度的限制了學(xué)生的思維,把學(xué)生緊緊的桎梏在老師所設(shè)計(jì)和演示的實(shí)驗(yàn)中,這與學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律是背道而馳的。這樣做,學(xué)生可能記住了這個(gè)實(shí)驗(yàn),記住了這個(gè)結(jié)論。但自然界的其他現(xiàn)象和實(shí)驗(yàn)怎麼辦?學(xué)生能夠自己想到嗎?學(xué)生能夠自己分析嗎?

        尤其在物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)中,我們更要遵循人類的認(rèn)知規(guī)律 :首先在學(xué)習(xí)和實(shí)踐的過(guò)程中遇到問(wèn)題需要解決;其次,解決這個(gè)問(wèn)題需要設(shè)計(jì)什麼實(shí)驗(yàn)?怎麼做?然后推測(cè)這樣的實(shí)驗(yàn)可能會(huì)出現(xiàn)什麼現(xiàn)象?得出什麼結(jié)論?再次才是實(shí)際進(jìn)行實(shí)驗(yàn),經(jīng)過(guò)推理,得出結(jié)論;最后,把結(jié)論應(yīng)用于實(shí)際。

        “模式”教學(xué)所提倡的實(shí)驗(yàn)教學(xué)中,自始至終的貫徹了這樣的認(rèn)知規(guī)律:遇到問(wèn)題、設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)、解決問(wèn)題、實(shí)際應(yīng)用。這些都應(yīng)該是學(xué)生自己完成的,作為教師,最多也只能起到適當(dāng)幫助的作用,千萬(wàn)不可包辦代替其中的任何一個(gè)步驟。否則,會(huì)不同程度的抹殺這些學(xué)生的創(chuàng)造力。

        以上是對(duì)兩種不同教法我的一點(diǎn)認(rèn)識(shí)。從中我們不難發(fā)現(xiàn),在《概論》中,很多的教學(xué)方法都不同程度的束縛了學(xué)生的思維,抹殺了學(xué)生的創(chuàng)造力。而在“模式”教學(xué)中,“解放學(xué)生思想,使學(xué)生有更大的思維空間?!鼻∏∈撬淖畲蟮奶攸c(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。

        二.曾經(jīng)遇到的一個(gè)問(wèn)題對(duì)我觸動(dòng)很大?!啊ぁ硎颤N?”。這是一個(gè)很簡(jiǎn)單的問(wèn)題。學(xué)齡前兒童的答案可能成千上萬(wàn),千奇百怪,而為什麼經(jīng)過(guò)幾年學(xué)校教育的學(xué)生卻只能答出可憐的幾個(gè)答案?原因很簡(jiǎn)單,我們現(xiàn)在的教育方式是失敗的。某種程度上,它沒有使學(xué)生的思想得到進(jìn)步,相反的,它完全限制了學(xué)生的發(fā)展,把學(xué)生思考的余地控制在一個(gè)很小的空間中。

        我教書已經(jīng)有十幾年的時(shí)間了,這些年中,我一直認(rèn)為:“教書不應(yīng)只教會(huì)學(xué)生知識(shí),而應(yīng)該教會(huì)學(xué)生怎樣學(xué)習(xí)知識(shí)。”同時(shí),我也一直在努力的尋求如何才能達(dá)到這樣的目的。經(jīng)過(guò)他人的指教,經(jīng)過(guò)自己的思考,終于在腦海中形成了這樣的一套教學(xué)模式—“過(guò)程完整化教學(xué)模式”。

        毫無(wú)疑問(wèn),今后我將會(huì)義無(wú)返顧的堅(jiān)持這樣的教學(xué)改革。同時(shí),我認(rèn)為利用“模式”教學(xué)授課,最大的困難、也是最重要的環(huán)節(jié)是:如何創(chuàng)設(shè)合適的環(huán)境?如何選擇更加恰當(dāng)?shù)慕Y(jié)構(gòu)化問(wèn)題?這取決于教師所要講授的課程,取決于學(xué)生的認(rèn)知能力等諸多因素。但是,我想,只要能認(rèn)真?zhèn)湔n,認(rèn)真思考,這個(gè)困難是可以解決的。

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