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        音樂課堂中的愛國主義教育

        2012-12-31 00:00:00曹長友
        東方青年·教師 2012年8期

        曾幾何時,一首《我的中國心》唱紅了大江南北,更唱出了香港人對祖國母親的期盼,直至今日,張明敏的出現(xiàn)也一直是那個年代“勇士”的象征。

        《歌聲飄過60年》、《歌聲飄過30年》不斷地讓我們感受到時代的變遷、社會的發(fā)展,感受到了祖國的發(fā)展給我們帶來的幸福生活,由衷地產(chǎn)生了一種珍惜生活、感謝祖國的高尚情操和情懷。

        長期以來,偉大的中華民族便形成了自己偉大精神即以愛國主義為核心,團結(jié)統(tǒng)一,愛好和平,勤勞勇敢,自強不息??梢姁蹏髁x已成為中華民族揮之不去的心靈感召。因為它是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最濃厚的感情。中華民族素來就有熱愛祖國的優(yōu)良傳統(tǒng)。在歷史發(fā)展的長河中,表現(xiàn)愛國主義的音樂作品真像滿天的繁星一樣,數(shù)不勝數(shù)。如何利用這些豐富的資源,來培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義感情,是我們每位音樂教育工作者的重大責(zé)任。

        音樂教學(xué)中的技能和方法是每位老師都比較注重的,但我認(rèn)為音樂教育中還不可缺少的是愛國主義教育。

        一提到音樂與愛國,我們都會想到《蘇武牧羊》。的的確確,《蘇武牧羊》是一首優(yōu)秀的愛國主義教育的歷史歌曲。

        “蘇武留胡節(jié)不辱”是歌詞的主旨,作為首句統(tǒng)攝全篇。它是對蘇武手持漢節(jié)十九年,嚙雪吞氈、歷盡艱苦的人生經(jīng)歷的高度濃縮,同時也是對蘇武民族氣節(jié)的崇高評價。人們吟唱它,自然會想起蘇武牧羊的故事,敬仰之情頓生。第二段依然以此起首,間隔反復(fù),突出了中心。這是《詩經(jīng)》“重章疊句,反復(fù)詠嘆”的手法。上下段對應(yīng)的句子字?jǐn)?shù)相等,句式相同。各段前后押韻,音節(jié)和諧,長短錯落,朗朗上口。語言優(yōu)美,雅俗共賞,便于吟唱,有極強的藝術(shù)感染力。

        多少年來它一直在人民群眾中傳唱,經(jīng)久不衰。這首歌作于民國初年,當(dāng)時中國淪為半殖民地半封建社會,同時發(fā)生了一系列喪權(quán)辱國的外交事件,廣大愛國群眾義憤填膺,紛紛要求“富國強兵”以抵御外侮。歌中蘇武“留胡節(jié)不辱”, “大節(jié)定不虧”的精神形象正是當(dāng)時群眾愛國激情的反映。歌曲的旋律由五聲音階構(gòu)成,有濃厚的中國民歌特色,古樸蒼勁,通俗感人。具有深沉,悲壯的音樂氣質(zhì)。節(jié)奏莊重、堅定、平穩(wěn),調(diào)式的交替運用使音樂既統(tǒng)一又富于變化。所有這些對培養(yǎng)學(xué)生用寬厚舒展的歌聲、悲壯激昂的情緒來表達(dá)蘇武的愛國主義的堅貞不屈的民族氣節(jié),具有很強的感染力。象這樣適于進(jìn)行愛國主義教育的優(yōu)秀教材是很多的。除了革命歷史歌曲外,還有大量的近現(xiàn)代創(chuàng)作歌曲、民歌以及器樂曲等。通過再現(xiàn)音樂作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)形象,從心靈深處來教育學(xué)生,使他們不斷地感受、理解,從而達(dá)到陶冶愛國主義情操,激發(fā)學(xué)生熱愛黨熱愛社會主義祖國的教育目的。

        有人說,這個世界并不缺少美,只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。所以作為一線的音樂教師,我和我們要通過鉆研教材,分析教材,并運用多種有效的教學(xué)方法,充分地揭示音樂作品中豐富的內(nèi)涵和音樂的藝術(shù)形象,盡善盡美地再現(xiàn)音樂作品的思想內(nèi)容。從心靈深處來感染教育學(xué)生,使他們不斷地感受、理解,從而達(dá)到以音樂陶冶愛國主義高尚情操,激發(fā)學(xué)生熱愛黨、熱愛社會主義祖國的教育目的。

        音樂教育作為中學(xué)階段雖是一門不可缺少的學(xué)科,但是音樂教育的性質(zhì)確確實實又不同政治報告、哲學(xué)論文的演講,也不同于有目的有意義的政治教育活動。這是因為上述內(nèi)容雖然使學(xué)生受到思想的、知識的、道德的各方面的教育,但音樂進(jìn)行教育的形式卻是具體的,而且是非常直接的,并能達(dá)到靈魂的陶醉,精神的愉悅,美感的享受。所以,在音樂課堂中,只有發(fā)揮藝術(shù)教育的獨持美感功能,才能達(dá)到這種目的。

        戰(zhàn)國時期編鐘的出現(xiàn),表明戰(zhàn)國的君王早已認(rèn)識到音樂的重要??鬃右舱J(rèn)識到了音樂的重要性??鬃拥囊魳匪枷胫饕性凇墩撜Z》,言,在政治上崇尚“以政以德”,提倡“禮治”,重禮、樂的政治作用,強調(diào)音樂從道德上能感化人,他曾說:“移風(fēng)易俗莫善于樂,安上治民莫關(guān)于禮?!笨鬃映姓J(rèn)音樂有思想性和藝術(shù)性,以“善”和“美”來評價音樂,凡合乎所謂仁德者為善,表現(xiàn)平和中庸者為美??梢?,音樂教育的功能,從古到今倍受重視,無一不以音樂作為滋養(yǎng),浸潤心靈,使情操變得高尚,優(yōu)美。

        以古照今,社會主義的音樂教育就是要以動人心魄的音響美及旋律美多姿多彩的抒情美及結(jié)構(gòu)美,來凈化新一代的心靈。用音樂在學(xué)生的心靈深處培養(yǎng)起最深厚的愛國主義熱情。

        因此在中學(xué)音樂欣賞教學(xué)中,讓學(xué)生欣賞這首典雅優(yōu)美的抒情樂曲,會實現(xiàn)給我們宛如一幅山水畫卷,會使我們感受到春天靜謐的夜晚,月亮從東山升起,月光透過層層白云,映入江面,遠(yuǎn)處漁舟在江面蕩漾。花影在兩岸輕輕地?fù)u曳,那優(yōu)美、深沉的旋律描繪出大自然迷人的景色。在新的一個世紀(jì)中,我們基礎(chǔ)戰(zhàn)線更要奏響愛國主義的主旋律,積極開發(fā)愛國主義教育資源,這就是愛國主義教育的最終目的,也是我們音樂教育的責(zé)任,使學(xué)生在音樂教育中受到美育的教育和愛國主義教育。

        好的旋律、好的歌曲的魅力就在于歷久彌新、在于生生不息、在于潛移默化、在于深遠(yuǎn)持久。所以作為一線的音樂教員,我一定要在音樂課堂中,把愛國主義思想貫穿在課堂中,讓同學(xué)們從中受到教育和啟迪,增強對社會主義祖國的自豪感。

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