摘 要：文字作為設(shè)計(jì)領(lǐng)域中重要的視覺(jué)元素之一，其作用不容忽視。隨著時(shí)代和科學(xué)技術(shù)的不斷變化和發(fā)展，由于商業(yè)活動(dòng)的需求，字體設(shè)計(jì)被廣泛應(yīng)用于人們的日常生活和工作的每一個(gè)角落，并產(chǎn)生著極其深遠(yuǎn)的影響。文字不只是一種符號(hào)也是一種圖形性語(yǔ)言，文字與圖形是相互依存，相互影響。本文從什么是字體，字體設(shè)計(jì)中文字與圖形的關(guān)系，以及文字圖形化的表現(xiàn)手法剖析了字體設(shè)計(jì)中文字圖形性的運(yùn)用。

關(guān)鍵詞：字體；圖形；關(guān)系；表現(xiàn)手法

[中圖分類號(hào)]：H021 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139(2012)-15-0193-02

字體是指文字的風(fēng)格樣式，作為記錄語(yǔ)言的符號(hào)，利用文字的形體，通過(guò)其語(yǔ)言可表達(dá)出世間萬(wàn)物的意義。隨著字體設(shè)計(jì)絡(luò)繹不絕地涌現(xiàn)，字體不僅僅是記錄語(yǔ)言的一種符號(hào)系統(tǒng)，更是文明社會(huì)中標(biāo)志的象征和重要的組成部分。文字也是一種圖形，也可以從文字本身的骨架來(lái)表達(dá)自己的感情，從中尋求一種力感，一種美。此中有創(chuàng)意，形態(tài)即語(yǔ)言。

文字是在圖形的基礎(chǔ)上經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展而形成的，最早的文字就是象形字，象形字就是原始的圖形文字。文字與圖形是相互依存的，文字所具有的圖形化特征，是字體設(shè)計(jì)取之不盡的創(chuàng)意源泉。中國(guó)的書法和國(guó)畫歷來(lái)講究書畫同源，漢字書法本身就具有圖形之美，并且形成一種意境之美。早期的甲骨文就是以圖造字的實(shí)例，至今漢字結(jié)構(gòu)依然符合圖形審美的構(gòu)成原則。世界上的文字幾乎都是以象形和符號(hào)的形式組成。我們要善于從文字中發(fā)現(xiàn)可組成圖形的元素。圖形創(chuàng)意是對(duì)圖形的創(chuàng)新與設(shè)計(jì)。字體設(shè)計(jì)可以利用圖形創(chuàng)意的多種方法把文字和圖形結(jié)合，產(chǎn)生新的創(chuàng)意形式和藝術(shù)效果。

筆畫與圖形同構(gòu)的字體設(shè)計(jì)方法就是根據(jù)文字的含義，用具體的形象替代字體的某個(gè)部分或某個(gè)筆畫。這些形象可以是寫實(shí)的或夸張的，但是一定要注意到文字的識(shí)別性。文字圖形化的表達(dá)手法可以是各種樣式的，采用肌理效果；運(yùn)用附加圖形，對(duì)筆畫結(jié)構(gòu)替代，圖形可以與文字本身的含義沒(méi)有聯(lián)系，只是為了增加設(shè)計(jì)的趣味或感染力；用抽象的幾何構(gòu)成來(lái)進(jìn)行文字圖形化的表現(xiàn)；字意的圖形化，選擇適當(dāng)?shù)膱D形與文字結(jié)合，其標(biāo)準(zhǔn)就是圖形的風(fēng)格與文字表現(xiàn)的內(nèi)容一致。字體的表達(dá)手法各具特色，卻同樣傳遞出一種信號(hào)，那就是文字的圖形化，它可以在傳達(dá)文字訊息的同時(shí)，將獨(dú)特的畫面帶給觀者。

一、字體設(shè)計(jì)中圖形肌理效果

肌理是指物體表面的紋理。肌理效果是比較常見(jiàn)的表現(xiàn)方法，不同的肌理變化會(huì)帶結(jié)我們不同的視覺(jué)和心理感受，呈現(xiàn)不同的觸摸效果。在字體設(shè)計(jì)時(shí)我們可以采用不同的工具制造不同的肌理，有助于字體很好地融合于版面中，顯得自然、親切，強(qiáng)調(diào)字體的藝術(shù)感。

廣告設(shè)計(jì)也可以用不同的材質(zhì)表現(xiàn)不同的肌理。文字本身通過(guò)設(shè)計(jì)也可以成為肌理。肌理是表現(xiàn)其具有質(zhì)感，是由于物體的材料不同，表面的組織、排列、構(gòu)造各不相同，從而產(chǎn)生的粗糙感、光滑感、軟硬感等各種感覺(jué)。漢字字體設(shè)計(jì)的肌理表現(xiàn)即屬于這種類型。設(shè)計(jì)師直接取用自然界物體的表面特征，利用電腦、繪畫、拍攝等手段形成視覺(jué)圖形并融入文字造型的設(shè)計(jì)之中，這樣不僅擴(kuò)展了視覺(jué)及想象空間，而且更加具有親和力。

二、字體設(shè)計(jì)中筆畫結(jié)構(gòu)的替代

漢字的結(jié)構(gòu)是漢字音形義的表達(dá)方式，是重要的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)要素。筆畫是構(gòu)成漢字字形的各種特定的點(diǎn)和線，也是漢字的最小構(gòu)成單位。一般來(lái)說(shuō)，文字都是一種線的結(jié)構(gòu)，所以線條也就是成為文字形態(tài)中最基本的構(gòu)成元素，構(gòu)成形態(tài)的線依照組字的需要而發(fā)生的形態(tài)變化，便形成了筆畫。在設(shè)計(jì)中常常借用文字的最基本單位“筆畫”，將設(shè)計(jì)者的意念放入其中，以期求得反常態(tài)的特殊效果，達(dá)到吸引觀者目光的目的。既然抽象的點(diǎn)、橫、豎、撇、捺是構(gòu)成筆畫最基本的元素，而筆畫又是構(gòu)成字體最基本的單位，因此，字體設(shè)計(jì)首先應(yīng)從筆畫開(kāi)始。

將圖形融入到文字等筆畫中并不是要減輕文字的表現(xiàn)力，恰好相反，正是希望通過(guò)具象圖形與抽象文字的相互補(bǔ)充，構(gòu)造出圖形與文字兼容并蓄，具有趣味性、審美性和實(shí)用性。我們的祖先早就開(kāi)始了探索，利用漢字的基本筆畫，通過(guò)添加、組合、變形、取舍等多種裝飾手法進(jìn)行組合構(gòu)成，它強(qiáng)調(diào)漢字的裝飾美感和象征寓意，比如龍書、蝌蚪文、剪紙字、刺繡花、花鳥字等，它們都表現(xiàn)了華夏民族特有的形象思維觀念和審美心理，是一種“文字的圖畫”。

三、字體設(shè)計(jì)中幾何圖形的構(gòu)成

隨著視覺(jué)語(yǔ)言手段的不斷更新與豐富，在信息時(shí)代的平面設(shè)計(jì)中更加注重象征、符號(hào)、概括等表現(xiàn)手法。這樣，幾何形態(tài)在設(shè)計(jì)中的運(yùn)用就顯得尤為重要，一些視覺(jué)性刊物雜志的封面上都紛紛運(yùn)用幾何圖形。字體設(shè)計(jì)中幾何形態(tài)化給人帶來(lái)視覺(jué)的多元需求。中西方對(duì)幾何形態(tài)的美學(xué)研究中表明，幾何形態(tài)所具有的美學(xué)價(jià)值有普遍性與廣義性。

不論是漢字或拉丁文字，都是由點(diǎn)、線組合而成的，對(duì)于在文字結(jié)構(gòu)的樣式上，具有相當(dāng)豐富的幾何變化大體可以歸納為以方形、三角形、不規(guī)則的菱形等幾種造型。所以抽象的文字充滿了圖形化的意味，再加上文字所傳達(dá)的內(nèi)涵，使其更具有可轉(zhuǎn)化的視覺(jué)元素。如在文字標(biāo)志設(shè)計(jì)中，就需要我們用簡(jiǎn)潔明了的幾何圖形來(lái)表達(dá)整個(gè)標(biāo)志群體的理念，如中國(guó)銀行的標(biāo)志，以中國(guó)古代的銅板錢為設(shè)計(jì)元素，突出了銀行的功用，標(biāo)志外圓內(nèi)方，簡(jiǎn)潔而穩(wěn)重；在海報(bào)設(shè)計(jì)中，我們可以在不使用一個(gè)文字的情況下，清楚的用幾何形態(tài)語(yǔ)言表達(dá)出我們需要表達(dá)的信息。幾何形式的運(yùn)用伴隨著現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)思潮成為了平面設(shè)計(jì)中最常見(jiàn)且行之有效的表現(xiàn)形式之一。

四、字體設(shè)計(jì)中字意的圖形化

字意可以是漢字的表面字義或是漢字的深層寓意，或是這種深層寓意所蘊(yùn)含的形象化意境。表面字義一目了然易于掌握，而深層寓意和隱喻性則需要一種體味漢字的“悟”的能力，并把所“悟”之境，表現(xiàn)為可讀和可感的視覺(jué)形象。這要求設(shè)計(jì)師不僅具備很好的設(shè)計(jì)素質(zhì)，更要具備良好的文化素質(zhì)。只有基于對(duì)土文化的深深熱愛(ài)和吸取如文學(xué)、詩(shī)歌等其它相關(guān)學(xué)科的文化養(yǎng)分，才能提高“悟”的能力，達(dá)到更高的美意境。

在我國(guó)傳統(tǒng)文化中就有很多利用字形和字義等元素進(jìn)行巧妙組合。例如，喜字代表了喜慶吉祥，古人就借此有了兩個(gè)喜字的組合“囍”，寓意雙喜臨門，還有四個(gè)喜字的組合。壽字，有長(zhǎng)形壽、團(tuán)花組成的壽字等，其變化形式非常之多。還有福字和蝙蝠的組合代表“?！保敏~代表“吉慶有余”，用八吉和如意表示“吉祥如意”等，都是充分運(yùn)用了文字的造型搭配和其象征意義。漢字的標(biāo)志設(shè)計(jì)往往也是借助漢字的象形或形聲因素結(jié)合它的造型進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì)。從字意入手的漢字意象化構(gòu)成設(shè)計(jì)是內(nèi)在意蘊(yùn)與外在形式的完美融合。意象化字體圖形吸收了文字的文化內(nèi)涵，滲透了現(xiàn)代的設(shè)計(jì)思想，它超越了“形似”，而是將具體的“意”提煉成“形”，又由“形”表現(xiàn)抽象的“意”，賦予視覺(jué)表現(xiàn)以某種審美意義和心理暗示。

在今天，面對(duì)大量的信息，人們更愿意用一種輕松便捷的方式獲得，那就是“讀圖”。圖形以其生動(dòng)美觀、直觀易懂而備受人們歡迎。圖形文字的產(chǎn)生也是順應(yīng)人的這一需要而產(chǎn)生的。文字圖形化后，除了能準(zhǔn)確傳遞文字信息以外，還將圖形的生動(dòng)美觀帶進(jìn)文字，賦予了文字雙重功能，能使信息更容易傳播和識(shí)別。我們要善于從文字中發(fā)現(xiàn)可組成圖形的元素，把文字和圖形組合好，巧妙的運(yùn)用各種設(shè)計(jì)手法，武裝自己的設(shè)計(jì)，從而創(chuàng)作出獨(dú)具個(gè)性的視覺(jué)樣式，產(chǎn)生新的創(chuàng)意形式和藝術(shù)效果，最終在傳達(dá)文字訊息的同時(shí)，將獨(dú)特的畫面帶給觀者。

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