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        試論陸在易藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作風(fēng)格

        2012-12-31 00:00:00胡瀟斤
        青年文學(xué)家 2012年15期

        摘 要:眾所周知,陸在易是我國當(dāng)代作曲家中的佼佼者,很多他創(chuàng)作的藝術(shù)歌曲對海內(nèi)外都產(chǎn)生了巨大的影響,同時(shí)他也取得了很高的藝術(shù)成就。本文就對其創(chuàng)作的眾多藝術(shù)歌曲進(jìn)行了深入的了解分析,對其藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作風(fēng)格也進(jìn)行了詳細(xì)的研究。

        關(guān)鍵詞:陸在易;藝術(shù)歌曲;創(chuàng)作風(fēng)格;研究

        作者簡介:廈門大學(xué)藝術(shù)學(xué)院音樂系碩士研究生,研究方向:聲樂演唱及理論教學(xué)。

        [中圖分類號(hào)]:J614 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A

        [文章編號(hào)]:1002-2139(2012)-15-0150-01

        1、前言

        作為我國著名的當(dāng)代作曲家,陸在易創(chuàng)作的音樂作品有著豐富的情感內(nèi)涵和濃厚的抒情氣質(zhì)。也因?yàn)檫@樣,陸在易也擁有了“音樂詩人”的雅號(hào)。比如,陸在易先生的代表作品《我愛這土地》擁有精心構(gòu)思的寫作手法和匠心獨(dú)具的創(chuàng)作發(fā)展定位。陸先生創(chuàng)作的藝術(shù)歌曲很好地推動(dòng)了我國藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作,同時(shí)也增長了熱愛藝術(shù)歌曲和關(guān)心歌曲學(xué)者的藝術(shù)修養(yǎng),促使他們的事業(yè)獲得良好的發(fā)展。

        2、陸在易創(chuàng)作的藝術(shù)歌曲具有嚴(yán)謹(jǐn)創(chuàng)作理念

        一位成熟的、優(yōu)秀的作曲家必定會(huì)有獨(dú)特的、新穎的創(chuàng)作理念,他們往往更執(zhí)著于對藝術(shù)的追求和對美學(xué)的崇高熱愛,以及深厚精湛的技術(shù)手法。

        陸在易創(chuàng)作的各藝術(shù)歌曲都有著嚴(yán)格意義的創(chuàng)作理念。也就是借鑒歐洲的藝術(shù)歌曲的存在形式和藝術(shù)特征。此外,陸在易先生也將我國的民族語言、情感和氣質(zhì)進(jìn)行結(jié)合,已具有中國特色的表達(dá)方式特點(diǎn)進(jìn)行藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作。他倡導(dǎo)的創(chuàng)作理念體現(xiàn)在:首先應(yīng)抒發(fā)個(gè)人的情感,也就是通過抒發(fā)個(gè)人的情感來體現(xiàn)出集體的意志。其次,要注重歌詞的文學(xué)性和音樂性,必要時(shí)可以直接引用名家的詩作。再次,藝術(shù)歌曲通常是為特定的聲部創(chuàng)作的,要注重和其他部分的緊密結(jié)合。最后,鋼琴部分在藝術(shù)歌曲中具有重要的地位和作用,鋼琴部分不能作為普通意義上的伴奏,而是要和歌聲部分進(jìn)行緊密的融合,同時(shí)構(gòu)思,使他們共同組成優(yōu)秀作品的有機(jī)組成部分。對于《祖國,慈祥的母親》這個(gè)歌曲,他認(rèn)為不能被稱作嚴(yán)格意義的藝術(shù)歌曲。陸在易先生的藝術(shù)歌曲大部分是嚴(yán)格意義的藝術(shù)歌曲,因?yàn)樗麑⒍兰o(jì)以來的藝術(shù)歌曲的優(yōu)秀部分融入自己的創(chuàng)作之中,尊重歐洲藝術(shù)歌曲的題材要求,同時(shí)又將將本民族的民族氣質(zhì)、情感和語言風(fēng)格都緊密結(jié)合在一起,運(yùn)用各種方法創(chuàng)作自己的藝術(shù)歌曲,實(shí)現(xiàn)了民族風(fēng)格和精神氣質(zhì)的完美對接,適應(yīng)了當(dāng)前中國大眾審美的期待理念,因此被社會(huì)大眾普遍接受。

        3、陸在易創(chuàng)作的藝術(shù)歌曲具有優(yōu)雅、精致和細(xì)膩的創(chuàng)作風(fēng)格

        人們都說藝術(shù)歌曲具有音樂詩歌的特點(diǎn),基于陸在易先生創(chuàng)作的藝術(shù)歌曲的特點(diǎn),陸先生可以稱為藝術(shù)歌曲范圍的音樂型詩人。他以自身的藝術(shù)氣質(zhì)引領(lǐng)了藝術(shù)歌曲的歌曲風(fēng)格,這種風(fēng)格也就是自由靈活、舒展多變、精致細(xì)膩和深刻多情的特點(diǎn)。他創(chuàng)作的藝術(shù)歌曲風(fēng)格可以和法國藝術(shù)歌曲的風(fēng)格相媲美。進(jìn)行藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作通常需要運(yùn)用名家的詩歌,并使其在情感上得到自由的抒發(fā),應(yīng)善于突破原有的刻板和方正風(fēng)格,將自由和舒展的嘆詠式風(fēng)格盡情抒發(fā)。作為典型的艾青的“為什么我的眼里常含淚水?是因?yàn)槲覍@土地愛的深沉”將這種風(fēng)格淋漓盡致地體現(xiàn)了出來,它是自由詩歌,沒有方正的歌詞和句式,每句的字?jǐn)?shù)和停頓處都不是相同的,這也就要求相應(yīng)的作曲家能夠勇于打破詩歌的方整特點(diǎn),進(jìn)行自由舒展的創(chuàng)作,充分表達(dá)出創(chuàng)作者豐富的情感。在不對稱的歌曲樂句中,不同節(jié)拍交替使用,情感分量和關(guān)鍵的詞句都得到自由的伸展,表現(xiàn)出創(chuàng)作者高超的嘆詠式創(chuàng)作風(fēng)格。在陸在易先生的藝術(shù)歌曲創(chuàng)作中,節(jié)奏的形態(tài)是多變靈活的,比如在《橋》的創(chuàng)作中,應(yīng)用的是搖曳流動(dòng)的韻律,《盼》中表達(dá)的則是急切傾訴內(nèi)心情感的節(jié)奏,而在《彩云和鮮花》中,體現(xiàn)出來的則是輕盈和含蓄的情感,靈活多變的節(jié)奏形式給人留下深刻的印象。藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作要求作曲家應(yīng)該擁有對要?jiǎng)?chuàng)作詩作的敏銳的感悟能力,牢牢把握詩作表達(dá)的情感發(fā)生的細(xì)微變化,使這種變化能夠得到到位的表達(dá)。藝術(shù)歌曲的旋律通常是跟著詩歌原有變化而發(fā)生起伏的,但由于藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作旋律是和詩歌的情感變化而緊密結(jié)合的,因此常常受到節(jié)拍、句式和對稱形式等的制約。同時(shí)舒展自由的詠嘆式創(chuàng)作又受中國風(fēng)格的律動(dòng)規(guī)律影響。陸在易先生的作品不常用歌謠的形式,大部分屬于自由舒展、氣息寬廣的,不刻意注重歌曲的戲劇性,而是注重嘆詠的渲染,彰顯出音樂詩人獨(dú)有的魅力,表達(dá)出細(xì)膩入微的感情,同時(shí),揮灑自如的旋律令人感受到另一番情趣。聽陸在易先生創(chuàng)作的藝術(shù)歌曲,猶如吸吮橄欖,清單清新,又如品茶,清香宜人、回味無窮。

        4、陸在易創(chuàng)作的藝術(shù)歌曲具有水乳交融的詞曲結(jié)合風(fēng)格

        藝術(shù)歌曲作為人聲旋律和伴奏相融合的音樂體裁,結(jié)合的好壞是藝術(shù)歌曲創(chuàng)作成敗的關(guān)鍵。陸在易先生就考慮到了這點(diǎn),使詞曲能夠進(jìn)行水乳交融。中國的藝術(shù)歌曲是以普通話作為演唱基礎(chǔ),以字行腔,這也就決定了歌曲的旋律方向。陸在易先生創(chuàng)作中善于運(yùn)用裝飾音來增強(qiáng)漢語的聲調(diào)作用,使歌曲的旋律更加具有獨(dú)特的音強(qiáng)美。并且陸先生創(chuàng)作的音樂作品旋律簡潔明快,動(dòng)聽上口,不得不令人贊嘆。

        詞曲相結(jié)合是音樂和詩歌互補(bǔ)的重要體現(xiàn),并且很好地制約了詩歌對音樂的影響。所以,考慮到抒發(fā)感情和寫作風(fēng)格的需要,創(chuàng)作歌曲要突破傳統(tǒng)的語言束縛而結(jié)合意境,實(shí)現(xiàn)樂器的自由發(fā)揮。根據(jù)創(chuàng)作需要,歌曲中可以添加帶有感情色彩的“啊”等感嘆字詠唱大段的旋律,不斷增強(qiáng)歌曲的感染力,使歌曲的旋律變得更加精彩。

        5、結(jié)束語

        陸在易先生結(jié)合我國的具體國情,選擇適合的題材和創(chuàng)作技巧,對藝術(shù)歌曲進(jìn)行潛心創(chuàng)作,不斷增加新思路和新想法,滿足社會(huì)大眾對審美的要求,他的藝術(shù)歌曲作品體現(xiàn)出他對祖國深深的熱愛,立足于大眾,貼近現(xiàn)實(shí)生活,表達(dá)出最真實(shí)的情感。同時(shí),他創(chuàng)作的藝術(shù)歌曲符合中國藝術(shù)歌曲的美學(xué)特征,流露出他的自然、純真的本性,繁榮了當(dāng)代藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作、教學(xué)理論和表演的研究,很大程度地促進(jìn)了我國藝術(shù)歌曲的推廣和發(fā)揚(yáng)。

        參考文獻(xiàn):

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        [3]、貟婧.淺析陸在易藝術(shù)歌曲的風(fēng)格特征[J].大眾文藝,2011(5).

        [4]、張海坤,戴俊超.簡練與同構(gòu)之美——陸在易藝術(shù)歌曲的主要特色[J].孝感學(xué)院學(xué)報(bào),2010(5).

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