摘 要：隨著我們接觸知識程度不同，使得我們更廣泛的認(rèn)識了素描。無論是水墨、水彩、色粉還是油畫，只要是單色都屬于素描。石膏像作為素描訓(xùn)練的寫生教材，是歷史存續(xù)下來的不可替代的較為優(yōu)秀的訓(xùn)練體系。我們目前所用選的材料，如塑型膏丙烯以及色粉，更容易把石膏像表達(dá)清楚。對素描石膏像的多材料與技法的探索，具有廣泛的意義。素描石膏像色白單純的特點(diǎn)，較有利于我們不受其他因素干擾，而能集中精力探研對象本身的結(jié)構(gòu)、形體和形象特點(diǎn)。在學(xué)習(xí)、實(shí)踐過程中，由于受到教學(xué)思路單一，不利于條件去研究。為了更加適應(yīng)情感的表達(dá)和造型的提升，所以我對素描石膏像的多樣材料與技法進(jìn)行深入的研究。

關(guān)鍵詞：素描；石膏像；傳統(tǒng)；現(xiàn)代；新材料

[中圖分類號]：J214 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139(2012)-15-0141-01

引言

在文藝復(fù)興盛期的歐洲，素描有了很大發(fā)展，它的地位以及意義得以凸顯出來，并且具有獨(dú)立的含義。之后，素描的風(fēng)格越來越多樣化，素描語言也越來越豐富。在現(xiàn)代素描中新的教學(xué)模式和材料的引進(jìn)，成為中國美術(shù)教育改革的一個(gè)重要契機(jī)。

1、傳統(tǒng)素描中材料與技法探索

古希臘、古羅馬雕塑作品之所以流傳至今，成為各美術(shù)院校素描教學(xué)、訓(xùn)練的工具，其根本的一條，就因?yàn)樗怯?xùn)練素描基本功的最有效的方法，是鍛煉人的眼、腦、手在作畫過程中觀察、分析、繪畫能力的最佳途徑。我們從《大衛(wèi)》、《荷馬》、《維納斯》、《戰(zhàn)神》、《伏爾泰》、《阿戈利巴》等經(jīng)典名作中，可以看到那簡練概括的結(jié)構(gòu)，生動微妙的形象，以及那優(yōu)美、剛健的線條。

《荷馬》荷馬肖像是希臘化時(shí)期具有代表性的雕像之一.我在繪畫這幅肖像時(shí)，首先對雕像從觀察到理解、認(rèn)識逐漸深化。我在繪畫這幅石膏像素描的時(shí)候，作畫步驟劃分為：布局輪廓、大型塑造、深入刻畫、調(diào)整統(tǒng)一四個(gè)階段。

16世紀(jì)時(shí)，德國文藝復(fù)興時(shí)期，出了3位具有劃時(shí)代意義的畫家丟勒，格呂內(nèi)瓦爾德、荷爾拜因而以丟勒最為著名，他是一位銅版畫家、建筑家、兼油畫家。他的作品在世界美術(shù)史上占有重要位置。丟勒的素描風(fēng)格：力求忠實(shí)對象，筆法細(xì)致準(zhǔn).線條等于結(jié)構(gòu)形體，而且線條非常美、非常嚴(yán)謹(jǐn). 古典素描大師丟勒就是采用鋼筆、毛筆蘸深、淺色彩溶液，排線來繪制素描的。

探索是時(shí)代的需要，文藝復(fù)興時(shí)期不少藝術(shù)家從科學(xué)的探索中去開拓繪畫領(lǐng)域。在這方面，丟勒的藝術(shù)探索是富有意義的，他一生都在不斷地探索著。從丟勒的素描作品里，我們可以看出，丟勒的基本功是多么的精彩除了令人驚訝的技術(shù)，技巧，更重要的是畫得非常生動，富有表現(xiàn)力這就是藝術(shù)的感染力！

2、現(xiàn)代素描中新材料、新媒介的廣泛運(yùn)用。

提到當(dāng)代素描不得不提及孫韜和葉楠夫婦，他們在俄羅斯留學(xué)期間，在素描技法的研究上作了大量的努力，并取得相當(dāng)大的成就。特別是留學(xué)回國后，在中央美院基礎(chǔ)部素描教學(xué)中的大量教學(xué)演試，直接影響了我國當(dāng)代素描教學(xué)模式的形成。

孫韜，生于1969年。孫韜的《三人體》素描是一幅高1.85米，寬1.5米的作品.其中真正作畫是20課時(shí)，因?yàn)樗扔?個(gè)課時(shí)畫一幅很完整的構(gòu)圖稿，把大的構(gòu)圖線、黑白色塊在構(gòu)圖稿中進(jìn)行了反復(fù)推敲。例如：后面兩個(gè)人體身后的陰影是為了加強(qiáng)其倒三角構(gòu)圖的形式感而專門安排的；站立人體的右側(cè)邊緣線和前面坐姿人體的右臂，在構(gòu)圖中形成從上至下的一條弧線，而站立人體展開的雙臂正與這條弧線交織成直角，形成對立統(tǒng)一的變化；后面?zhèn)茸腥梭w背部的弧線通過座椅上的布褶向下延伸，直至下面倒三角布褶，構(gòu)成了另一邊重要的構(gòu)圖線。這些在畫面構(gòu)圖中起著結(jié)構(gòu)作用的連貫的構(gòu)圖線，在實(shí)際對象中不一定都很突出，是通過有機(jī)組織的。

這幅素描作業(yè)完全是用干畫法完成。打稿時(shí)用長菱形的硬氈塊蘸散基那色粉擦畫，輪廓畫的很淺。除直接用散基那勾勒和擦畫之外，大量運(yùn)用了氈塊做的擦筆，使作品的虛實(shí)明顯拉開，虛實(shí)既是表現(xiàn)層次又是語言因素。

3、綜合材料的應(yīng)用

綜合材料，在上個(gè)世紀(jì)末的中國，受到了一批有見識的藝術(shù)教育家的重視，于是率先在一些藝術(shù)設(shè)計(jì)院校開設(shè)了綜合材料的課程。

我們平時(shí)在素描創(chuàng)作中使用的是傳統(tǒng)的方法，一張紙和鉛筆就可以開始創(chuàng)作，而綜合材料的出現(xiàn)解放了被禁錮的材料。偉大的藝術(shù)家畢加索與勃拉克，將現(xiàn)成的材料，比如報(bào)紙、墻紙之類，首先大膽地引入素描的作品和繪畫的構(gòu)圖中。在他們的立體派創(chuàng)作中，拼貼立體主義的實(shí)踐，使他們對材料有了新的認(rèn)識上的升華。畢加索還以抹布、麻繩等作材料的獨(dú)立創(chuàng)作，將常見的材料應(yīng)用到新的藝術(shù)作品中。

材料的抽象表達(dá)是綜合材料藝術(shù)表現(xiàn)的根基。例如：石與木、水與泥、鐵塊與棉花，在兩種不同材料的相對比較之中，我們對這兩種材料的抽象表達(dá)，就會認(rèn)識得更為清楚：木頭可以表達(dá)出麻木、鋼鐵可以表達(dá)出堅(jiān)強(qiáng)、棉花則可以表達(dá)出柔弱等等。我們決不會認(rèn)為棉花的抽象表達(dá)為堅(jiān)強(qiáng)，也不會認(rèn)為木頭的抽象表達(dá)為敏捷。我們可以將抽象感覺擴(kuò)展與聯(lián)想，產(chǎn)生出“女人是水做的，男人是泥做的”。這是我們在材料的抽象表達(dá)中的心理反應(yīng)。我們通過材料的視覺視覺形態(tài)和觸覺形態(tài)，對其產(chǎn)生心理反應(yīng)。

綜合材料大多是指兩種或三種材料緊密結(jié)合產(chǎn)生的材料語言，能生動有趣味的表達(dá)作品。竹條、泡沫、塑料塊、芯片、塑性膏、鐵絲等等，這些綜合材料的應(yīng)用可以使我們更好的表現(xiàn)作品。

4、總結(jié)概括素描石膏像的技法和材料探索的意義。

在素描創(chuàng)作中，我們受到以前根深蒂固的教育影響，尤其是石膏像寫生的單一性、片面性有待于解決，最重要的就是我們對用線條所描繪的對象的理解，而不是僅僅對物象的表面現(xiàn)象的描摹。對用線造型的運(yùn)用能夠讓我們更準(zhǔn)確的懂得如何在紙上創(chuàng)造聯(lián)想去表現(xiàn)線條韻律的美感。 素描多樣材料與技法的探索，使得我們推翻以前受到的片面教育，拋出創(chuàng)新點(diǎn)，使傳統(tǒng)素描教學(xué)與創(chuàng)新結(jié)合。素描本身由于新的材料創(chuàng)新、引入，使我們在素描創(chuàng)作中表達(dá)更自由，而成為獨(dú)立的作品。