摘 要:地理新課改已在我國全面展開,初中地理課程資源建設(shè)的提出是本輪地理新課改的一個(gè)重要亮點(diǎn),而人文意識的培養(yǎng)又是地理課程資源建設(shè)的非常重要的組成部分。作為初中地理教師,主要探討如何在教學(xué)過程中滲透人文意識教育,尋找行之有效的途徑是當(dāng)務(wù)之急。
關(guān)鍵詞:初中地理;人文意識;教學(xué);培養(yǎng)
我國正在開展新一輪的課程改革,地理新課程改革也在逐步進(jìn)入實(shí)施基礎(chǔ)教育的學(xué)校,融入我們的日常學(xué)習(xí)和生活?!度罩屏x務(wù)教育地理課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》的頒布以及人教版普通初中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書的編寫與試用,正在豐富我們的課堂教學(xué)。但是在當(dāng)前的課堂中,占據(jù)主導(dǎo)思想的仍然是應(yīng)試教育和急功近利,在教師教學(xué)過程中仍是過分強(qiáng)調(diào)地理教材的重要性,而其他課程資源并沒有給予相當(dāng)?shù)年P(guān)注,開發(fā)其他課程資源的教育理念和作用,尤其是對“教”與“學(xué)”方式轉(zhuǎn)變的價(jià)值還沒有深刻的認(rèn)識和理解。
一、人文素養(yǎng)的內(nèi)涵
人文素養(yǎng)相對于專業(yè)素養(yǎng)或科學(xué)素養(yǎng)而言,并沒有一個(gè)約定俗成的定義,但其內(nèi)涵大體包含兩個(gè)層次:一是指掌握語言、文學(xué)、歷史、哲學(xué)、藝術(shù)等社會科學(xué)基礎(chǔ)知識的程度;二是指通過文化傳承、環(huán)境熏陶、個(gè)人體悟,將人類優(yōu)秀的文化成果內(nèi)化成為個(gè)體生命人格的一種內(nèi)在品質(zhì),是在一定的文化底蘊(yùn)的基礎(chǔ)上滲透的一種精神。人文精神是人文素養(yǎng)的最高形態(tài)。人文素養(yǎng)不是簡單地等同于幾門人文學(xué)科知識,而是對各種人文學(xué)科知識的融會貫通,是生長人文精神的土壤。人文素養(yǎng)主要包括科學(xué)的思維方式、高雅的審美情趣、健全的人格品質(zhì)、高尚的道德與合作精神等,人文素養(yǎng)的培育離不開以愛國主義為主線的歷史和文化教育,離不開以陶情怡性為主的文學(xué)、藝術(shù)教育,離不開以培養(yǎng)法制和民主精神為主的公民教育,離不開以開闊視野、提升精神境界為主的各種門類的人文教育。
二、初中地理教學(xué)存在的問題
我國中學(xué)地理課程資源還是過度強(qiáng)調(diào)地球儀、地圖等傳統(tǒng)教學(xué)工具,課程資源的開發(fā)缺少層次性,樣式還是比較少。而且在開發(fā)課程資源的過程中,深度不夠,缺少課程資源開發(fā)的連貫性,沒有完整地系統(tǒng)有效地串聯(lián)整個(gè)教學(xué)活動。主要表現(xiàn)在:對于已經(jīng)開發(fā)應(yīng)用的地理課程資源來看,開發(fā)應(yīng)用的主要是些文本性資源,而且有些資源與地理學(xué)科有些偏離,沒有與地理學(xué)科新進(jìn)展同步,略顯滯后,再者就是因?yàn)橐恍┛陀^因素,缺少學(xué)生體驗(yàn)地理過程這一環(huán)節(jié);對于形式多樣的地理課程資源的載體,并沒有充分利用,開發(fā)的主體也比較單一,主要以地理教師為主,對于其他開發(fā)的主體如學(xué)生、學(xué)生家長等并沒有很好的利用,導(dǎo)致開發(fā)的初中地理課程資源枯燥乏味、參與度不夠,不能完全調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情;對于已開發(fā)與應(yīng)用的地理課程資源的空間分布也主要是以校內(nèi)為主,沒有從更大空間范圍去拓展地理課程資源的開發(fā),例如博物館等社會性校外課程資源,而對于民俗文化等校外地理課程資源更是缺乏深度開發(fā),有的學(xué)校甚至不開發(fā)。
三、初中地理教學(xué)中學(xué)生人文意識的培養(yǎng)
《全日制義務(wù)教育地理課程標(biāo)準(zhǔn)》的基本理念中,首先提到的就是培養(yǎng)未來公民必備的地理素養(yǎng)。而怎么樣設(shè)計(jì)已經(jīng)開發(fā)的鄉(xiāng)土地理課程資源,怎么樣提高學(xué)生學(xué)習(xí)地理的熱情,怎么樣提升學(xué)生利用地理知識的生存能力,怎么樣引導(dǎo)學(xué)生正確處理現(xiàn)代社會發(fā)展過程中的構(gòu)建和諧的人地關(guān)系,怎么樣培養(yǎng)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展思維,怎么樣引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識人與環(huán)境的關(guān)系并沒有得到落實(shí)。所以,培養(yǎng)學(xué)生的地理素養(yǎng)就顯得尤為重要。例如我實(shí)習(xí)所在的學(xué)校組織學(xué)生對學(xué)校旁邊的垃圾山進(jìn)行觀摩,讓學(xué)生們尋找垃圾山形成的主要原因,分析這座垃圾山對環(huán)境的影響,對人類有什么影響,采取什么樣的措施來抑制并消滅垃圾山。然后把同學(xué)們分成四個(gè)小組,第一組負(fù)責(zé)尋找垃圾山的成因,第二組的同學(xué)負(fù)責(zé)調(diào)查垃圾山對周圍環(huán)境的影響,第三組的同學(xué)負(fù)責(zé)調(diào)查垃圾山對周圍群眾的影響,第四組的同學(xué)負(fù)責(zé)尋找方法消滅垃圾山。這樣的活動,不僅使同學(xué)們能夠意識到垃圾的危害,更重要的是培養(yǎng)了他們的動手能力和不亂扔垃圾的良好習(xí)慣,更加懂得保護(hù)環(huán)境。我所在的班級就通過這次活動開展了一次講衛(wèi)生、愛環(huán)境的小型活動,大家明顯地增強(qiáng)了環(huán)境意識,教室地板上不再是紙片亂飛。其次,地理新課標(biāo)另一基本理念是滿足學(xué)生不同的地理學(xué)習(xí)需要,要根據(jù)不同類型的學(xué)生進(jìn)行地理教育,中學(xué)地理教學(xué)應(yīng)該改變傳統(tǒng)填鴨式教學(xué)習(xí)慣,還應(yīng)構(gòu)建多樣性的地理教學(xué)模型,重視鄉(xiāng)土地理教學(xué)的作用,發(fā)揮鄉(xiāng)土地理課程資源對提升學(xué)生探索大自然和宇宙星空奧妙的興趣、認(rèn)識人與環(huán)境、人與自然的關(guān)系、鼓勵(lì)學(xué)生了解當(dāng)前地理科學(xué)新成就,學(xué)習(xí)當(dāng)前開發(fā)應(yīng)用地理的新方法和科技工具。
參考文獻(xiàn):
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[2]何慧.芻議新課程理念下地理教學(xué)中的人文素養(yǎng)培養(yǎng)[J].知識經(jīng)濟(jì),2009.
(作者單位 江蘇省宿遷市鐘吾初級中學(xué))