［摘 要］ 馬克思和恩格斯早在19世紀(jì)就提出了社會(huì)科學(xué)史上第一個(gè)科學(xué)的產(chǎn)權(quán)效率觀。一個(gè)多世紀(jì)以來，它經(jīng)受住了歷史和實(shí)踐的無數(shù)次檢驗(yàn)，至今仍閃耀著真理的光輝?，F(xiàn)階段，深入研究馬克思主義的產(chǎn)權(quán)效率觀，對(duì)于我們深化國有產(chǎn)權(quán)制度改革，提高經(jīng)濟(jì)效率，增進(jìn)社會(huì)公平，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)又好又快發(fā)展，具有重要的現(xiàn)實(shí)價(jià)值和長遠(yuǎn)意義。

［關(guān)鍵詞］ 馬克思主義； 產(chǎn)權(quán)效率； 市場經(jīng)濟(jì)

doi : 10 . 3969 / j . issn . 1673 - 0194 . 2012 . 09. 047

［中圖分類號(hào)］ F091.91 ［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］ A ［文章編號(hào)］ 1673 - 0194（2012）09- 0071- 02

馬克思在考察產(chǎn)權(quán)與效率的關(guān)系時(shí)認(rèn)為，資本主義產(chǎn)權(quán)制度從個(gè)體來看，有利于提高經(jīng)濟(jì)效率；但從整體上看，卻具有對(duì)抗性質(zhì)。資本主義私有產(chǎn)權(quán)制度和資本主義生產(chǎn)社會(huì)化之間存在著難以克服、不可調(diào)和的矛盾，最終必將被社會(huì)主義產(chǎn)權(quán)制度所代替。馬克思的產(chǎn)權(quán)效率觀主要包括以下3個(gè)方面。

１ 產(chǎn)權(quán)是效率的基本要素

效率是生產(chǎn)過程中投入與產(chǎn)出之間的對(duì)比關(guān)系。所有制關(guān)系是人們進(jìn)行社會(huì)生產(chǎn)最基本的前提和條件，強(qiáng)調(diào)所有制在生產(chǎn)關(guān)系中的地位，是馬克思一貫的思想。人們?cè)谝欢ㄋ兄茥l件下結(jié)成一定的生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系隨著這些條件的改變而改變，所以說所有制是生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)。所有制對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展的作用，必須通過所有制的具體實(shí)現(xiàn)形式即產(chǎn)權(quán)制度來體現(xiàn)。首先，任何所有制都必須由具體內(nèi)容構(gòu)成，即對(duì)財(cái)產(chǎn)的狹義所有權(quán)、占有權(quán)、支配權(quán)和使用權(quán)等的組合和配置。其次，人們的所有制關(guān)系實(shí)質(zhì)是一種物質(zhì)利益關(guān)系，為了經(jīng)營獲利，不同產(chǎn)權(quán)主體必須有明確的產(chǎn)權(quán)關(guān)系，各行其權(quán)，各負(fù)其責(zé)，各得其利。第三，生產(chǎn)力的發(fā)展與生產(chǎn)效率的提高必須通過生產(chǎn)經(jīng)營單位的有效運(yùn)作來實(shí)現(xiàn)，對(duì)企業(yè)經(jīng)營活動(dòng)的制度保證和對(duì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的管理必須依靠產(chǎn)權(quán)規(guī)則。因此，為了提高生產(chǎn)效率，必須尋找和建立所有制的有效實(shí)現(xiàn)形式——產(chǎn)權(quán)制度，它明確規(guī)定了人們?cè)谏a(chǎn)過程中的責(zé)、權(quán)、利關(guān)系，為效率的提高提供了切實(shí)可靠的制度保證。

２ 不同的產(chǎn)權(quán)制度產(chǎn)生不同的效率

馬克思和恩格斯運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)考察了產(chǎn)權(quán)的不同形式與歷史變遷，認(rèn)為不同社會(huì)的生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)運(yùn)行條件要求不同的產(chǎn)權(quán)制度與之相適應(yīng)，由此制約和影響不同社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的效率。

２．１ 資本主義的產(chǎn)權(quán)制度既促進(jìn)又限制生產(chǎn)率

在資本的公式中，勞動(dòng)的客觀條件和主觀條件都成了資本家的財(cái)產(chǎn)。資本主義基本產(chǎn)權(quán)制度的這種結(jié)構(gòu)，從流通領(lǐng)域來看，取得了表面的平等形式；但從生產(chǎn)領(lǐng)域來看，工人的勞動(dòng)產(chǎn)品轉(zhuǎn)化為資本的財(cái)產(chǎn)，決定了剩余價(jià)值的生產(chǎn)“是資本主義生產(chǎn)的直接目的和決定性動(dòng)機(jī)”。資本家追求剩余價(jià)值的本質(zhì)，比已往任何生產(chǎn)方式都提高了生產(chǎn)效率，刺激了生產(chǎn)力的發(fā)展。但是在資本所有權(quán)下，它所推動(dòng)的效率要受到由其產(chǎn)生的特殊的社會(huì)規(guī)定性的限制。首先，就人的解放來講，社會(huì)成員個(gè)體之間的聯(lián)系形式由人對(duì)人的依賴關(guān)系發(fā)展為人對(duì)物的依賴關(guān)系，個(gè)人在獲得形式上獨(dú)立的同時(shí)，仍然處于物的統(tǒng)治之下。這種社會(huì)必然產(chǎn)生勞動(dòng)的異化，出現(xiàn)“一極是財(cái)富的積累，同時(shí)在另一極，是貧困、勞動(dòng)折磨、受奴役、無知、粗野和道德墮落的積累”。這一資本積累規(guī)律使勞動(dòng)者無法得到徹底的獨(dú)立、自由和解放，從而決定了勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高是有限度的。其次，資本推動(dòng)的生產(chǎn)受到價(jià)值規(guī)定性的限制。在生產(chǎn)擴(kuò)大過程中，資本有機(jī)構(gòu)成提高，剝削程度加強(qiáng)，勞動(dòng)人民的購買力相對(duì)于生產(chǎn)的增長反而縮小了。資本為生產(chǎn)所設(shè)置的界限，是其自身消極保守的一面，它只允許生產(chǎn)效率與生產(chǎn)力在一定范圍內(nèi)運(yùn)動(dòng)。第三，資本主義產(chǎn)權(quán)制度的效率是歷史性的。資本主義產(chǎn)權(quán)關(guān)系孕育了資本主義生產(chǎn)方式的內(nèi)在矛盾，打破了生產(chǎn)所要求的各種比例關(guān)系，決定了經(jīng)濟(jì)危機(jī)是資本主義生產(chǎn)方式的必然產(chǎn)物，資本所有權(quán)的再生產(chǎn)與資本生產(chǎn)規(guī)律的作用形成了資本的壟斷。“資本的壟斷成了與這種壟斷一起并在這種壟斷之下繁盛起來的生產(chǎn)方式的桎梏?！?/p>

２．２ 共產(chǎn)主義公有制是提高生產(chǎn)效率的根本保障

馬克思和恩格斯在分析資本主義發(fā)展的基礎(chǔ)上，預(yù)言在未來共產(chǎn)主義社會(huì)中，將實(shí)行生產(chǎn)資料的公有制。因?yàn)楣兄瓶梢越夥艅趧?dòng)與生產(chǎn)力，提高生產(chǎn)效率。第一，它消滅了資本主義的私有財(cái)產(chǎn)，消除了作為資本主義私有制本質(zhì)的勞動(dòng)異化，使勞動(dòng)者擺脫對(duì)物的依賴關(guān)系，從而使勞動(dòng)者真正取得解放，實(shí)現(xiàn)了全面自由的發(fā)展。由于共產(chǎn)主義把生產(chǎn)資料當(dāng)作公共財(cái)產(chǎn)，消除了勞動(dòng)者與生產(chǎn)資料所有者之間的對(duì)立，消除了生產(chǎn)資料的狹隘性，因而激發(fā)了勞動(dòng)者的生產(chǎn)積極性，為生產(chǎn)效率的提高注入了活力。第二，它使勞動(dòng)的性質(zhì)成為自由聯(lián)合勞動(dòng)。這不僅激發(fā)了勞動(dòng)者的創(chuàng)造性，還有利于實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)時(shí)間在不同的生產(chǎn)部門之間有計(jì)劃的分配，克服生產(chǎn)無政府狀態(tài)對(duì)生產(chǎn)力所造成的種種破壞，減少物質(zhì)資源的浪費(fèi)；有利于消除制約人的全面發(fā)展的固定社會(huì)分工，加快智力與體力的提高，節(jié)約勞動(dòng)時(shí)間。第三，它使生產(chǎn)的目的發(fā)生革命性的變化。資本主義的目的是剩余價(jià)值，人們?yōu)榘l(fā)財(cái)致富而生產(chǎn)。在共產(chǎn)主義社會(huì)，生產(chǎn)的目的則是使人獲得全面發(fā)展，能力得到最充分合理的發(fā)揮。為了達(dá)到這個(gè)目的，必然要講求經(jīng)濟(jì)效率。因此，馬克思認(rèn)為，節(jié)約勞動(dòng)時(shí)間是共產(chǎn)主義社會(huì)首要的基本的經(jīng)濟(jì)規(guī)律。

３ 產(chǎn)權(quán)的分離和統(tǒng)一對(duì)效率的影響

馬克思不僅從產(chǎn)權(quán)的宏觀結(jié)構(gòu)上，還從微觀結(jié)構(gòu)上歷史地分析了產(chǎn)權(quán)與效率的關(guān)系。一是考察了所有權(quán)和占有權(quán)的分離統(tǒng)一情況；二是研究了資本主義生產(chǎn)方式下各種財(cái)產(chǎn)分離與統(tǒng)一的情況。馬克思還論述了產(chǎn)權(quán)的分離和統(tǒng)一與效率的關(guān)系：在自然經(jīng)濟(jì)條件下，由于產(chǎn)權(quán)主體所擁有的產(chǎn)權(quán)與其自身的產(chǎn)權(quán)行使能力不對(duì)稱所發(fā)生的分離，在某種意義上是一種自然的分離，本質(zhì)上仍然是與自然經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的結(jié)構(gòu)，在這種產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)下，更有可能在產(chǎn)權(quán)中摻雜各種非經(jīng)濟(jì)因素，強(qiáng)化人身依附關(guān)系，勞動(dòng)者更難獲得自由與獨(dú)立。如此必然束縛生產(chǎn)力的發(fā)展，降低生產(chǎn)效率。在商品經(jīng)濟(jì)條件下，這種分離起因于原有產(chǎn)權(quán)主體的資產(chǎn)量與其經(jīng)營能力的不適應(yīng)，是一種隨生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)分工的細(xì)化而發(fā)生的產(chǎn)權(quán)分離，它有利于推進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展與生產(chǎn)效率的提高。此外，馬克思還分析了勞動(dòng)力所有權(quán)與支配權(quán)、使用權(quán)出現(xiàn)的分離。一方面，勞動(dòng)者成了自由工人，擁有自己的勞動(dòng)力所有權(quán)，得到勞動(dòng)力的價(jià)值，激發(fā)了積極性，推動(dòng)了生產(chǎn)效率的提高；另一方面，勞動(dòng)者為了生活，不得不出賣勞動(dòng)力的支配權(quán)和使用權(quán)，在客觀上促成了工人素質(zhì)的提高、勞動(dòng)強(qiáng)度的增加以及勞動(dòng)生產(chǎn)力的進(jìn)步，由此帶動(dòng)了生產(chǎn)效率的提高。

主要參考文獻(xiàn)

［１］ 吳宣恭． 產(chǎn)權(quán)理論比較——馬克思主義與西方現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)學(xué)派［Ｍ］． 北京：經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社，２０００．