初中時期是人生的重要轉(zhuǎn)折時期,初中生的性格、世界觀、人生觀、價值觀等都處于塑造期,該時期也是基礎(chǔ)教育工作的核心階段。隨著當(dāng)今科學(xué)技術(shù)的日新月異,教育必須堅(jiān)持育人為本、德育為先。初中生處于身心發(fā)展和學(xué)習(xí)參與社會公共生活的重要階段,處于思想品德和價值觀念形成的關(guān)鍵時期,迫切需要在思想品德的發(fā)展上得到有效幫助和正確引導(dǎo)。但是如何保證學(xué)生能夠在思想品德課堂的高效性,教學(xué)反思是必不可少的。
所謂的教學(xué)反思就是指教師自覺地把自己的課堂教學(xué)實(shí)踐,作為認(rèn)識對象而進(jìn)行全面深入的冷靜思考和總結(jié),從而進(jìn)入更優(yōu)化的教學(xué)狀態(tài),使學(xué)生得到更充分的發(fā)展。著名的教育家葉瀾說過:一個教師寫一輩子教案,不一定成為名師;如果一個教師寫三年的反思,有可能成為名師。由此可以看出,反思在教學(xué)活動中是非常重要的。所以,在教學(xué)過程中,教師要堅(jiān)持對自己的每節(jié)課進(jìn)行反思,以實(shí)現(xiàn)高效的思想品德課堂。
一、在思想品德課上反思教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)得是否合理
在高效的課堂上,教師教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定并不是對教學(xué)內(nèi)容按照大綱的要求預(yù)設(shè)就可以的,以前,我們有些教師在備課的過程中,經(jīng)常只是按照大綱的各項(xiàng)要求進(jìn)行簡單的照搬就可以,甚至有些教師備課就只是應(yīng)付學(xué)校的檢查等等。這些做法根本不能實(shí)現(xiàn)高效課堂,因?yàn)樗麄兌疾荒苊鞔_這些教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定是否符合本班級的現(xiàn)狀,學(xué)生是否愿意去學(xué)習(xí)等等。所以,在反思的過程中,教師要對本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行反思,反思學(xué)生哪些目標(biāo)已經(jīng)實(shí)現(xiàn),哪些目標(biāo)還需要加強(qiáng),哪些目標(biāo)是可以另外補(bǔ)充實(shí)現(xiàn)的等等。
如,學(xué)習(xí)“規(guī)則與秩序”第一課時,我設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)為:(1)理解規(guī)則的概念、特征及意義和作用;(2)區(qū)分不同類型的規(guī)則;(3)能夠?qū)Σ煌愋偷囊?guī)則進(jìn)行分類。在反思中,我發(fā)現(xiàn)這節(jié)課教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)恰恰缺少了新課程標(biāo)準(zhǔn)要求的情感目標(biāo):讓學(xué)生明白規(guī)則的重要性,使學(xué)生在今后的學(xué)習(xí)中以中學(xué)生守則為依據(jù),指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)生活行為,真正體現(xiàn)規(guī)則的價值。若是本節(jié)課在傳授知識完結(jié)之后就宣布這節(jié)課結(jié)束,可想而知,學(xué)生學(xué)到的知識依舊停留在書本上,根本達(dá)不到學(xué)以致用的目的。
二、反思自己的教學(xué)方法使用得是否合理
教學(xué)方法是指教師為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),為了調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,使學(xué)生能夠在有限的課堂45分鐘,達(dá)到高效率的教學(xué)方式與手段。所以,在反思中,教師要反思自己的教學(xué)方法是否適合本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容,是否是學(xué)生所樂于接受的,學(xué)生在教師預(yù)設(shè)的教學(xué)活動中,是否能夠收到好的教學(xué)效果。更重要的是,教師所選用的這些教學(xué)方法,是不是真正落到了實(shí)處,運(yùn)用的是否正確,是否為了響應(yīng)新課改的要求出現(xiàn)了一些偽現(xiàn)象,例如,看似熱鬧的問題情境創(chuàng)設(shè),其實(shí)只是教師一些簡單的是與否、對與錯的問答,結(jié)果根本不能培養(yǎng)學(xué)生的探究精神和問題意識。因此,在教學(xué)過程中,教師要認(rèn)真反思,認(rèn)真貫徹新課程標(biāo)準(zhǔn),使學(xué)生能夠輕松地、快樂地學(xué)習(xí)思想品德內(nèi)容,實(shí)現(xiàn)高效的課堂。
三、反思全體學(xué)生是不是都積極地參與了教學(xué)活動
傳統(tǒng)的班級授課是目前課堂教學(xué)的主要形式。在班級授課制中,教師的出發(fā)點(diǎn)并不是完全針對和適應(yīng)每一個具體的學(xué)生的,而是一刀切、滿堂灌,甚至有些教師根本不去區(qū)分學(xué)生之間存在的差異,導(dǎo)致出現(xiàn)了一些學(xué)習(xí)好的學(xué)生“吃不飽”,困難生“難消化”的現(xiàn)象,使學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性受到嚴(yán)重挫傷,因而感到課堂是那么的乏味,進(jìn)而厭惡課堂、厭惡學(xué)習(xí),導(dǎo)致整個教學(xué)活動混亂、課堂效率差的嚴(yán)重后果。由于長期受傳統(tǒng)教育的影響,教師在短時期內(nèi)并不能完全地摒棄這種思想,所以,教師要在反思的過程中,關(guān)注自己的教學(xué)方法是否能夠?qū)W(xué)生的學(xué)習(xí)興趣調(diào)動起來,學(xué)生是否都能積極地參與到教學(xué)活動當(dāng)中,自己采取的分層教學(xué)模式是不是真的能夠讓學(xué)生跳一跳就能夠摘到桃子,等等。這樣有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,實(shí)現(xiàn)高效的思想品德課堂。
四、是否能將理論和實(shí)踐聯(lián)系在一起
作為教師我們很清楚,在教學(xué)過程中,有時我們將理論知識和生活實(shí)踐完全分開了,很多時候都是實(shí)踐歸實(shí)踐,理論歸理論,致使出現(xiàn)了許多書呆子,只認(rèn)識書本上的知識,稍微和實(shí)際生活聯(lián)系在一起,他們就不知道該怎么辦了,然而,新課程標(biāo)準(zhǔn)指出,在教學(xué)過程中,我們要從初中生的生活實(shí)際出發(fā),將初中生逐步擴(kuò)展的生活作為課程建設(shè)與實(shí)施的基礎(chǔ),要體現(xiàn)思想品德課的實(shí)踐性。所以,在教學(xué)中,教師要注意反思自己的教學(xué)過程是不是從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)的,是不是以初中生的實(shí)際生活為基礎(chǔ)的,還要注意引導(dǎo)學(xué)生用自己所學(xué)的知識去指導(dǎo)自己的行為,以提高學(xué)生的素養(yǎng)。
除了對上述幾點(diǎn)進(jìn)行反思外,教師還可以對學(xué)生的評價進(jìn)行反思;還可以反思自己是否創(chuàng)造性地使用了教材,學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性是否真的被調(diào)動起來了等等??傊?,教學(xué)反思一直以來是教師提高個人業(yè)務(wù)水平的一種有效手段,在反思過程中,教師要把新課程理念作為反思的著眼點(diǎn),把反思貫穿于課堂的每個環(huán)節(jié),以提高思想品德課的教學(xué)效率。
(作者單位 四川省廣元市旺蒼縣七一中學(xué))