【摘要】文言文教學(xué)歷來被教師看做是一個難題，而學(xué)生學(xué)習(xí)也感到吃力。文言文教學(xué)中注重翻譯的弊端是沒有把學(xué)習(xí)文言文當(dāng)成學(xué)習(xí)語言來看待，而新課程標(biāo)準(zhǔn)對高中階段文言文的學(xué)習(xí)要求不只是翻譯，還應(yīng)有閱讀鑒賞能力。

【關(guān)鍵字】翻譯 誦讀 語感 文言文

【中圖分類號】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1674-4810（2012）20-0057-01

關(guān)于文言文的教學(xué)方法問題眾說紛紜，甚至形成了各自獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格與模式。在此，我想就提高文言文閱讀能力的途徑——文言翻譯方面談個人的幾點(diǎn)思考。

文言文教學(xué)歷來被教師看做是一個難題，而學(xué)生學(xué)習(xí)也感到吃力。因此，不少教師在講解文言文的時候，過多的只注重翻譯，一節(jié)課下來，師生都疲憊不堪。文言文教學(xué)中注重翻譯本無可非議，但關(guān)鍵問題是沒有把學(xué)習(xí)文言文當(dāng)成學(xué)習(xí)語言來看待，而只是把它當(dāng)成一種抽象知識或工具去生硬地掌握。如此循環(huán)下去，效果不好。因?yàn)樾抡n程標(biāo)準(zhǔn)對高中階段文言文的學(xué)習(xí)要求不只是翻譯，還有閱讀鑒賞能力。

一 注重語感培養(yǎng)，提升文言水準(zhǔn)

首先，應(yīng)當(dāng)將文言文教學(xué)提高到語言教學(xué)的高度。中學(xué)語文課本所選的課文都堪稱是典范的文章，無論是思想內(nèi)容還是語言表達(dá)，都可謂精品。其中，有語言優(yōu)美的寫景抒情散文，有氣勢恢宏表達(dá)流暢的議論散文，有形象躍然紙上的寫人記事的記敘文，也有寓意深刻托物言志的精美小品。學(xué)習(xí)這些文章時，學(xué)生如果能在教師的引導(dǎo)下下一番工夫定會受益匪淺，當(dāng)然不是指只流于表面地知道作者是誰，文章中有哪些實(shí)詞，哪些虛詞，哪些詞類活用和哪些特殊句式。如《石鐘山記》，在讓學(xué)生了解“事不目見耳聞而臆斷其有無”是不是科學(xué)的結(jié)論的同時，教師可以讓學(xué)生品味作者準(zhǔn)確精當(dāng)?shù)恼Z言——繪形繪聲繪色地表現(xiàn)山的幽靜和水的氣勢的特點(diǎn)，這對學(xué)生語言積累能起到很好的作用。

其次，文言文的語言教學(xué)，還要求教師能運(yùn)用多種手法，激發(fā)學(xué)生的感悟能力，以便提高他們吸收語言精華的主動性。其做法有以下三方面：一是教師引導(dǎo)學(xué)生展開想象，以進(jìn)入意境。二是深刻體會古人遣詞造句的技巧，以體會古人窮形盡相的描寫及精辟獨(dú)到的議論。三是放手讓學(xué)生模仿古人的語氣，進(jìn)行現(xiàn)場表達(dá)，再與原文比較，以達(dá)到掌握文言句式和提高鑒賞能力的目的。

二 通過反復(fù)誦讀，帶動系統(tǒng)翻譯

文言文的翻譯是令人困惑的難點(diǎn)。若只憑教師逐句講解，或者讓學(xué)生照抄資料，都不能達(dá)到預(yù)期目的。因?yàn)橐还?jié)課用同一個頻率，教師會講得口干舌燥，而學(xué)生由于被動地接受，也只能是頭昏腦脹，正如葉圣陶先生所說的“少、慢、差、費(fèi)”。若采取以讀代譯的方法則較為可行。俗話說“書讀百遍，其義自見”，一篇文章非得經(jīng)過反復(fù)誦讀才能有較深的印象。不過，這里說的“讀”不是一般的朗讀，它應(yīng)該包括教師的范讀和學(xué)生在了解文體特征及作者寫作目的的基礎(chǔ)上帶有感情色彩的讀，其中還包括讀出句讀，讀出異讀字，讀出有一定感情色彩的虛詞，讀出不同的句式及邏輯重音等。因?yàn)閷Ω咧袑W(xué)生來說，學(xué)會朗讀是理解文章的前提。一旦解決了朗讀問題，文句的翻譯也就可以隨之解決了。解決朗讀問題，可從兩個方面入手。

第一，教師范讀。這是引導(dǎo)學(xué)生理解文章的關(guān)鍵一步。學(xué)生在聽的過程中做好筆記，然后糾正自己的不足。這樣反復(fù)幾遍，就能初步理解課文。

第二，學(xué)生朗讀。目的是讓學(xué)生正確把握重音及停頓規(guī)律。在此套用《論語》中的一句話——“名不正則言不順，言不順則事不成?！笔紫龋梢哉莆仗撛~運(yùn)用規(guī)律，比較出它們與現(xiàn)代漢語不同的造句作用。如“也”一般用于句末，表判斷，而現(xiàn)代漢語則用于句中或句首。但在文言文中有時還可以用于句中，用以舒緩語氣。例如，“丘也聞有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安?！薄拔崤c同社諸君子哀斯墓之徒有其石也而為之記?！边@里的“之”都起到舒緩語氣的作用，不能重讀。其次，文言文與現(xiàn)代漢語的又一區(qū)別是古今異義，兩個單音節(jié)詞在現(xiàn)代漢語中則成了一個雙音節(jié)詞，因而朗讀時應(yīng)將其斷開。如“地方千里”中的“地方”，“可以一戰(zhàn)”中的“可以”，“夫人之相與，俯仰一世”中的“夫人”等。最后，還應(yīng)注意異讀現(xiàn)象。主要有破音異讀，古音異讀，通假異讀等。至于有表情地朗讀，則是文言文教學(xué)過程中較高的要求。有表情地朗讀是指能在充分理解寫作目的及區(qū)分文體的情況下進(jìn)行。朗讀時候若能將文章與作者聯(lián)系起來，至于對文章內(nèi)容的理解，對句子的翻譯也就迎刃而解了。

三 先總后分，點(diǎn)面結(jié)合，力爭透徹翻譯

學(xué)習(xí)文言文的目的在于理解，在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行翻譯，最終達(dá)到解決具體問題的目的。具體做法分三步：

第一，翻譯。要求學(xué)生在熟讀的基礎(chǔ)上直接用白話文朗讀，實(shí)際是作口頭翻譯。這項(xiàng)工作是使學(xué)生的思維處在積極的狀態(tài)中，同時也能暴露翻譯過程中的問題。

第二，找信息?？捎山處熞龑?dǎo)。如《游褒禪山記》一文，先提出以下問題：褒禪山是如何得名的？褒禪山的景點(diǎn)是怎樣的布局？作者是怎樣游山的？作者的收獲是什么？這些收獲對你的學(xué)習(xí)有什么啟發(fā)？

第三，綜合運(yùn)用所掌握的文言知識，積累并解決有關(guān)實(shí)詞、虛詞幾句法方面的問題。

四 結(jié)束語

總之，文言文教學(xué)與現(xiàn)代文教學(xué)一樣，要綜合運(yùn)用多種手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。當(dāng)然，成功的教學(xué)是需要多項(xiàng)條件的。如果能把學(xué)習(xí)文言文也看成學(xué)習(xí)語言，在具體的操作過程中通過朗讀帶動翻譯，以達(dá)到綜合理解與重點(diǎn)訓(xùn)練相結(jié)合，就可以避免過去那種勞而無功的現(xiàn)象，從而使文言文教學(xué)走出困境。以上是筆者對文言翻譯教學(xué)的幾點(diǎn)看法，在運(yùn)用時，還要具體情況具體分析，切忌生搬硬套，生吞活剝。

〔責(zé)任編輯：李錦雯〕