【摘要】本文首先分析了社會(huì)主義核心價(jià)值體系與企業(yè)倫理之間的內(nèi)在關(guān)系,進(jìn)而闡述了社會(huì)主義核心價(jià)值體系推進(jìn)企業(yè)倫理建設(shè)的重要性和緊迫性,最后,探索了以社會(huì)主義核心價(jià)值體系推進(jìn)企業(yè)倫理建設(shè)的幾種有效途徑。
【關(guān)鍵詞】社會(huì)主義核心價(jià)值體系 企業(yè)倫理 社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)
【中圖分類(lèi)號(hào)】F270 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674-4810(2012)20-0012-02
社會(huì)主義核心價(jià)值體系的提出是黨的十六屆六中全會(huì)在深刻總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、科學(xué)分析當(dāng)前形勢(shì)的基礎(chǔ)上,在思想文化建設(shè)上的一項(xiàng)重大理論創(chuàng)新。黨的十七大報(bào)告中明確指出:“社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)?!边@一論述肯定了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要地位。企業(yè)倫理作為社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的重要組成部分,影響著數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的企業(yè)和數(shù)以?xún)|計(jì)的企業(yè)員工,對(duì)企業(yè)的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。當(dāng)前,以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為指導(dǎo),推進(jìn)企業(yè)倫理的建設(shè)與完善,積極探索以社會(huì)主義核心價(jià)值體系推進(jìn)企業(yè)倫理建設(shè)的有效途徑,是時(shí)代給出的一項(xiàng)新的歷史課題。
一 社會(huì)主義核心價(jià)值體系與企業(yè)倫理的含義及內(nèi)在聯(lián)系
黨的十六屆六中全會(huì)在提出“社會(huì)主義核心價(jià)值體系”新概念的同時(shí),還明確指出其四個(gè)方面的內(nèi)容(即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀(guān)),為深入理解社會(huì)主義核心價(jià)值體系科學(xué)內(nèi)涵提供了依據(jù)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是以馬克思主義為指導(dǎo)的即以科學(xué)理性為指導(dǎo)的價(jià)值體系。中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是貫穿于社會(huì)主義核心價(jià)值體系始終的主線(xiàn)和中心內(nèi)容;以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓,并且直接體現(xiàn)為人們現(xiàn)實(shí)行為中的思想意識(shí)。而社會(huì)主義榮辱觀(guān)是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為社會(huì)主義道德規(guī)范、倫理準(zhǔn)則和精神提升的一種綜合,能以其顯著的引領(lǐng)功能、凝聚功能、激勵(lì)功能和規(guī)范功能,為企業(yè)倫理建設(shè)指明方向,從而為企業(yè)發(fā)展提供內(nèi)在支撐和永續(xù)動(dòng)力。
企業(yè)倫理也稱(chēng)商業(yè)倫理,屬于企業(yè)文化的一部分,即以約定俗成的并為企業(yè)所奉行的社會(huì)行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范的總稱(chēng),是關(guān)于企業(yè)怎樣正確處理其成員及其利益相關(guān)者(包括企業(yè)主、員工、顧客、供應(yīng)商、競(jìng)爭(zhēng)者、政府、社區(qū)等)關(guān)系的規(guī)范總和。它作為一種價(jià)值觀(guān)念內(nèi)涵于企業(yè)活動(dòng)之中,包括管理倫理、營(yíng)銷(xiāo)倫理、社會(huì)責(zé)任倫理等方面的內(nèi)容。企業(yè)倫理的本質(zhì)是企業(yè)意識(shí)形態(tài)。樹(shù)立正確的企業(yè)意識(shí)形態(tài)理念,是企業(yè)倫理規(guī)范建立的前提。具體來(lái)說(shuō),企業(yè)需要在管理倫理中樹(shù)立以人為本的理念,在營(yíng)銷(xiāo)倫理中樹(shù)立誠(chéng)信理念,在與社會(huì)的倫理關(guān)系中樹(shù)立社會(huì)責(zé)任理念。而這些理念最終來(lái)源于社會(huì)主義核心價(jià)值體系。社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為我國(guó)社會(huì)主流意識(shí)形態(tài),凝聚著我國(guó)民族的價(jià)值理想和倫理規(guī)范,對(duì)企業(yè)倫理的建立起到了統(tǒng)領(lǐng)和概括作用。社會(huì)主義核心價(jià)值體系不僅是科學(xué)的理論體系,同時(shí)又具有強(qiáng)烈的實(shí)踐性,這為社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)企業(yè)倫理的建立提供了可行性,也為社會(huì)主義核心價(jià)值體系進(jìn)入企業(yè)倫理體系,指導(dǎo)企業(yè)倫理建設(shè)提供了邏輯前提。
1.馬克思主義指導(dǎo)思想為管理倫理提供以人為本的理念
馬克思主義是我們的立黨立國(guó)之本,它既正確反映了物質(zhì)世界與人類(lèi)世界的一般規(guī)律,也反映了無(wú)產(chǎn)階級(jí)和廣大人民群眾的根本立場(chǎng)和根本利益,提供的是科學(xué)的世界觀(guān)和方法論。其中,科學(xué)發(fā)展觀(guān)是以人為核心的發(fā)展觀(guān);歷史唯物主義認(rèn)為社會(huì)發(fā)展的終極目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)人自由全面的發(fā)展。以人為本是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的理論基礎(chǔ)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系要求在具體的企業(yè)內(nèi)部管理中樹(shù)立以員工為中心的價(jià)值理念。充分做到尊重員工、依靠員工人和為了員工,真正把員工作為企業(yè)發(fā)展的目的,而不是作為手段。
2.社會(huì)主義榮辱觀(guān)為營(yíng)銷(xiāo)倫理提供了誠(chéng)信理念
社會(huì)主義榮辱觀(guān)是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀(guān)為人們?cè)谏鐣?huì)行動(dòng)中提供了辨別是非、美丑、善惡的標(biāo)準(zhǔn),對(duì)人們的言行提出了明確的要求,因而具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。在企業(yè)經(jīng)營(yíng)行為中需確立誠(chéng)信理念。面對(duì)激烈的競(jìng)爭(zhēng)有些企業(yè)會(huì)在營(yíng)銷(xiāo)行為中有欺詐消費(fèi)者、制售假冒偽劣產(chǎn)品等不道德、不誠(chéng)信的行為。社會(huì)主義榮辱觀(guān)為企業(yè)不誠(chéng)信行為提供了改正的標(biāo)準(zhǔn)和方法。
3.中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想和以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神要求企業(yè)在處理與社會(huì)的關(guān)系中樹(shù)立社會(huì)責(zé)任理念
中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的中心內(nèi)容,社會(huì)主義制度保證了最廣大人民根本利益的一致。企業(yè)作為社會(huì)經(jīng)濟(jì)主體的一部分,對(duì)于整個(gè)社會(huì)生活的影響和作用越來(lái)越大,理應(yīng)踐行社會(huì)主義制度對(duì)企業(yè)的本質(zhì)要求,積極承擔(dān)起企業(yè)的社會(huì)責(zé)任。以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神要求企業(yè)制定的有發(fā)展目標(biāo)與國(guó)家利益緊密結(jié)合起來(lái),切實(shí)轉(zhuǎn)變單純追求利潤(rùn)最大化的傳統(tǒng)觀(guān)念,主動(dòng)承擔(dān)起珍惜資源、保護(hù)環(huán)境、維護(hù)社會(huì)和諧等社會(huì)責(zé)任。
二 社會(huì)主義核心價(jià)值體系推進(jìn)企業(yè)倫理建設(shè)的重要性和緊迫性
社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂,也是企業(yè)實(shí)現(xiàn)健康穩(wěn)定發(fā)展的思想道德基礎(chǔ)和精神指針。用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)企業(yè)倫理建設(shè)對(duì)滿(mǎn)足企業(yè)發(fā)展的內(nèi)在需求,促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定,以及落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值體系等方面具有十分重大的意義。
1.以社會(huì)主義核心價(jià)值體系指導(dǎo)企業(yè)倫理建設(shè)是企業(yè)發(fā)展的內(nèi)在要求
目前,很多企業(yè)出現(xiàn)了道德無(wú)序現(xiàn)象如融資欺詐、廣告欺騙、商標(biāo)侵權(quán)、合同虛訂等,直接影響了我國(guó)經(jīng)濟(jì)的正常運(yùn)行,損害了人們的日常生活,將導(dǎo)致社會(huì)不和諧因素產(chǎn)生。因此,對(duì)企業(yè)倫理的研究更為緊迫地顯現(xiàn)出來(lái)。企業(yè)倫理建設(shè)需要以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為導(dǎo)向,因?yàn)樯鐣?huì)主義核心價(jià)值體系堅(jiān)持了馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,這就牢牢把握住了社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,樹(shù)立了中國(guó)特色社會(huì)主義這一崇高遠(yuǎn)大的目標(biāo)追求,弘揚(yáng)了民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),借鑒了人類(lèi)有益文明成果,倡導(dǎo)了和諧理念與和諧精神,社會(huì)主義榮辱觀(guān)又進(jìn)一步為人們?cè)谏鐣?huì)行為中提供了辨別是非、美丑、善惡的標(biāo)準(zhǔn),對(duì)人們的言行提出了明確的要求。社會(huì)主義核心價(jià)值體系具備的這些科學(xué)的理論基礎(chǔ)和豐富的實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)將為企業(yè)倫理建設(shè)指明方向,也是企業(yè)倫理建設(shè)的內(nèi)在需求。
2.以社會(huì)主義核心價(jià)值體系指導(dǎo)企業(yè)倫理建設(shè)是建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要基礎(chǔ)
社會(huì)主義核心價(jià)值體系是在尊重差異、包容多樣的原則下,對(duì)古今中外優(yōu)秀文化吸收借鑒的基礎(chǔ)上形成的,因而具有很強(qiáng)的創(chuàng)造力、感召力和包容性、整合性。企業(yè)是我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的主體,企業(yè)和諧成為社會(huì)和諧的基礎(chǔ),其中勞資關(guān)系和諧是企業(yè)和諧的關(guān)鍵。但目前隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的深入,企業(yè)所處的社會(huì)環(huán)境、經(jīng)營(yíng)環(huán)境深刻變化,企業(yè)內(nèi)部用工制度也得到進(jìn)一步深化,涌現(xiàn)了大量的農(nóng)民工和勞務(wù)派遣人員。企業(yè)內(nèi)部職工群眾思想觀(guān)念和價(jià)值取向出現(xiàn)了多元多樣多變,導(dǎo)致了在企業(yè)中因勞資關(guān)系而產(chǎn)生的矛盾糾紛多發(fā)頻發(fā)。由于勞資關(guān)系在當(dāng)今愈益成為重要的經(jīng)濟(jì)關(guān)系,因而勞資關(guān)系不和諧將直接使得經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的良性程度降低,從而最終導(dǎo)致整個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的和諧程度降低。因此,企業(yè)必須以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為指導(dǎo),將和諧的經(jīng)營(yíng)理念、和諧的勞資關(guān)系深入企業(yè)經(jīng)營(yíng)者、職工群眾的頭腦中,貫穿于企業(yè)生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)管理的每一項(xiàng)活動(dòng)中,以企業(yè)的和諧增進(jìn)社會(huì)的和諧,為建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
3.以社會(huì)主義核心價(jià)值體系指導(dǎo)企業(yè)倫理的建設(shè)是落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的必然要求
黨的十六屆六中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問(wèn)題的決定》第一次明確提出“建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系”這一重大命題和戰(zhàn)略任務(wù),強(qiáng)調(diào)要“堅(jiān)持把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入到國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過(guò)程”。胡錦濤在十七大中明確提出并要求“堅(jiān)持把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過(guò)程,轉(zhuǎn)化為人民的自覺(jué)追求”。這充分說(shuō)明了黨提出其的重點(diǎn)是社會(huì)主義核心價(jià)值體系能夠得到踐行,發(fā)揮應(yīng)有的作用。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn),只有在社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的各個(gè)部分、各個(gè)方面中得到全面貫徹并轉(zhuǎn)化為人們的行動(dòng),才能實(shí)現(xiàn)既定的目標(biāo)。企業(yè)倫理道德是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的重要組成部分,用社會(huì)主義核心價(jià)值體系指導(dǎo)企業(yè)倫理建設(shè)也是落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的應(yīng)有之義。
三 社會(huì)主義核心價(jià)值體系推進(jìn)企業(yè)倫理建設(shè)的有效途徑
社會(huì)主義核心價(jià)值體系與企業(yè)倫理之間有著內(nèi)在的聯(lián)系,前者是后者的理論基礎(chǔ)和價(jià)值依據(jù),本文重點(diǎn)從社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)企業(yè)價(jià)值觀(guān)和倫理觀(guān)、企業(yè)制度保障機(jī)制、企業(yè)人思想道德和職業(yè)道德修養(yǎng)三方面來(lái)探索有效途徑。
1.樹(shù)立正確的企業(yè)價(jià)值觀(guān)和企業(yè)倫理觀(guān)
企業(yè)價(jià)值觀(guān)和企業(yè)倫理觀(guān)同屬于企業(yè)精神文化的一部分,企業(yè)價(jià)值觀(guān)決定了企業(yè)存在的目的和意義,同時(shí)為企業(yè)的生存和發(fā)展提供基本的方向和行動(dòng)指南,為企業(yè)員工形成共同的行為準(zhǔn)則奠定了基礎(chǔ),在企業(yè)倫理道德體系的建設(shè)中企業(yè)價(jià)值觀(guān)也起到了決定性的作用,所以企業(yè)倫理建設(shè)的第一步是樹(shù)立正確的企業(yè)價(jià)值觀(guān)。而正確的企業(yè)價(jià)值觀(guān)的樹(shù)立應(yīng)遵循以下原則:企業(yè)價(jià)值觀(guān)必須是企業(yè)真正信奉的價(jià)值觀(guān);企業(yè)價(jià)值觀(guān)必須與社會(huì)主導(dǎo)價(jià)值觀(guān)相適應(yīng);企業(yè)價(jià)值觀(guān)必須與企業(yè)愿景相協(xié)調(diào);企業(yè)價(jià)值觀(guān)必須充分反映企業(yè)家價(jià)值觀(guān);企業(yè)價(jià)值觀(guān)必須與員工的個(gè)人價(jià)值觀(guān)相結(jié)合。企業(yè)倫理觀(guān)是企業(yè)倫理體系的基礎(chǔ)和前提,也是倫理體系建設(shè)中最重要的一環(huán)。企業(yè)設(shè)計(jì)的倫理觀(guān)應(yīng)符合中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)道德,符合社會(huì)公德及家庭美德,以及突出本行業(yè)的職業(yè)道德特點(diǎn)。企業(yè)設(shè)計(jì)的倫理觀(guān)還應(yīng)通過(guò)灌輸、說(shuō)服、示范、疏導(dǎo)等多種形式、途徑內(nèi)化為員工的倫理道德觀(guān)念,從而支配員工依據(jù)倫理道德選擇某種行為。
2.建立健全制度保障機(jī)制
企業(yè)倫理建設(shè),基本上是一種心理建設(shè),主要訴諸輿論和良心,企業(yè)要想建立一套完善的倫理道德體系,需要通過(guò)規(guī)章制度做保證。科學(xué)的現(xiàn)代企業(yè)制度和合理的公司治理機(jī)構(gòu)也是企業(yè)倫理道德體系建立的前提和保障?,F(xiàn)代企業(yè)制度使企業(yè)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中能自主經(jīng)營(yíng)、自負(fù)盈虧、自我發(fā)展、自我約束,具有產(chǎn)權(quán)明晰、權(quán)責(zé)明確、政企分開(kāi)、管理科學(xué)等主要特征?,F(xiàn)代企業(yè)制度要求企業(yè)的所有權(quán)和經(jīng)營(yíng)權(quán)相分離,明確權(quán)利與義務(wù),在企業(yè)形成一種權(quán)責(zé)分明、團(tuán)結(jié)合作、相互制約的機(jī)制?,F(xiàn)代企業(yè)制度是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然要求,也是企業(yè)自身發(fā)展的要求,同時(shí)也是企業(yè)內(nèi)部開(kāi)展企業(yè)倫理監(jiān)督機(jī)制的前提保障。企業(yè)中合理的公司治理機(jī)構(gòu)可以保證在企業(yè)內(nèi)部實(shí)行民主管理,企業(yè)員工的積極性也能得到充分廣泛的發(fā)揮,員工權(quán)益得到切實(shí)的保障,同時(shí)也是社會(huì)主義核心價(jià)值體系貫徹與企業(yè)職業(yè)道德建設(shè)的前提保障。
3.加強(qiáng)企業(yè)人思想道德和職業(yè)道德修養(yǎng)
企業(yè)人的思想道德素質(zhì)和職業(yè)道德修養(yǎng)決定了企業(yè)的發(fā)展和命運(yùn)。企業(yè)主作為企業(yè)中的決策者和行為帶頭人,其思想意識(shí)、道德觀(guān)念、價(jià)值取向直接決定著企業(yè)的發(fā)展和命運(yùn)。首先,企業(yè)主作為企業(yè)的決策者和行為帶頭人要不斷加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),樹(shù)立集體主義觀(guān)念,在企業(yè)經(jīng)營(yíng)中要誠(chéng)實(shí)守信,恪守商業(yè)信譽(yù)和道德規(guī)范;企業(yè)主要不斷加強(qiáng)自身理論學(xué)習(xí),運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)、方法來(lái)思考問(wèn)題和解決問(wèn)題;企業(yè)主要自覺(jué)加強(qiáng)管理知識(shí)的學(xué)習(xí),提高自身的領(lǐng)導(dǎo)能力、判斷能力和監(jiān)督管理能力,要善于做好員工工作,在日常事務(wù)中做到理解員工、關(guān)心員工、尊重員工和團(tuán)結(jié)員工。其次,企業(yè)員工作為企業(yè)的主體,其行為決定著企業(yè)整體的精神風(fēng)貌和文明程度。對(duì)員工的思想和職業(yè)道德塑造可以從開(kāi)展主題教育、文化娛樂(lè)活動(dòng),實(shí)施實(shí)踐體驗(yàn),進(jìn)行技術(shù)培訓(xùn)等方面進(jìn)行。主題教育主要是對(duì)員工加強(qiáng)職業(yè)觀(guān)念、職業(yè)責(zé)任、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)紀(jì)律和職業(yè)作風(fēng)教育。例如,雷鋒精神是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的結(jié)晶,可以在員工中開(kāi)展學(xué)習(xí)雷鋒精神的主題教育,弘揚(yáng)雷鋒干一行愛(ài)一行、專(zhuān)一行精一行的敬業(yè)精神,引導(dǎo)廣大職工立足崗位,創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu),建功立業(yè);引導(dǎo)廣大職工形成正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān),樹(shù)立良好的思想道德風(fēng)尚,努力形成共同的理想信念。
四 結(jié)束語(yǔ)
企業(yè)倫理是企業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵,企業(yè)倫理的建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程。通過(guò)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的指導(dǎo),能夠使企業(yè)及早建立一套符合自身發(fā)展要求的企業(yè)倫理規(guī)范,引導(dǎo)企業(yè)朝著良性循環(huán)發(fā)展。
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〔責(zé)任編輯:王以富〕