廣義的校園文化主要是由物質(zhì)文化、制度文化、行為文化和精神文化構(gòu)成。校園非物質(zhì)文化，不是物質(zhì)文化的否定式，而是指無需以物質(zhì)形式為表現(xiàn)和傳承的文化，它既不包括同精神文化相對(duì)應(yīng)的全部物質(zhì)文化，也不包括精神文化內(nèi)部憑借物質(zhì)形式表現(xiàn)和傳承的部分。

獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生特點(diǎn)有別于公辦院校，獨(dú)立學(xué)院的非物質(zhì)文化建設(shè)更是遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于公辦院校。只有在充分了解獨(dú)立學(xué)院學(xué)生特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，建設(shè)有獨(dú)立學(xué)院特色的校園非物質(zhì)文化，才能真正形成獨(dú)立學(xué)院所特有的校園風(fēng)氣和精神。

1 獨(dú)立學(xué)院學(xué)生的特點(diǎn)

1.1 基礎(chǔ)知識(shí)相對(duì)薄弱，偏科現(xiàn)象嚴(yán)重

獨(dú)立學(xué)院學(xué)生與一、二本學(xué)生之間的智力水平?jīng)]有差別，但學(xué)生內(nèi)部的異質(zhì)性強(qiáng)，知識(shí)的系統(tǒng)性較差，偏科現(xiàn)象比較嚴(yán)重，對(duì)部分科目有比較明顯的抵觸情緒。學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法不好，課堂學(xué)習(xí)效率不高，缺乏學(xué)習(xí)主動(dòng)性，自律性差，生活沒有規(guī)律，用于上網(wǎng)或其他娛樂活動(dòng)的時(shí)間較多。

1.2 學(xué)習(xí)壓力大，心理問題突出

獨(dú)立學(xué)院學(xué)生由于缺乏堅(jiān)韌的意志品質(zhì)，容易產(chǎn)生挫折感，情緒波動(dòng)大。因?yàn)閷?duì)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)缺乏興趣，容易產(chǎn)生厭學(xué)等消極情緒。來自社會(huì)、家庭、學(xué)校以及自身的壓力大，會(huì)造成內(nèi)心時(shí)常動(dòng)蕩不安，大多數(shù)學(xué)生存在對(duì)未來迷茫、人際關(guān)系不和諧、抑郁、浮躁等心理問題。特別是他們高考成績(jī)不理想，不少學(xué)生進(jìn)入獨(dú)立學(xué)院也是無奈的選擇，自卑、失落、難過，對(duì)獨(dú)立學(xué)院的稱呼特別敏感，這些都成為他們心靈上的陰影。

1.3 自主意識(shí)淡薄，團(tuán)隊(duì)意識(shí)不強(qiáng)

獨(dú)立學(xué)院學(xué)生的自主意識(shí)較弱，易受外界影響。他們的愛好廣泛、興趣多變，常常是通而不精。他們大多自我意識(shí)發(fā)展較強(qiáng)，個(gè)性鮮明，團(tuán)隊(duì)意識(shí)和服從紀(jì)律的意識(shí)較淡薄，部分學(xué)生自由散漫。

2 獨(dú)立學(xué)院的校園非物質(zhì)文化建設(shè)

在探討?yīng)毩W(xué)院校園非物質(zhì)文化建設(shè)之前，首先我們要了解目前獨(dú)立學(xué)院在非物質(zhì)文化建設(shè)方面面臨的挑戰(zhàn)和困難。由于獨(dú)立學(xué)院建校時(shí)間普遍較短，非物質(zhì)文化底子相對(duì)薄弱，學(xué)校的文化及校園環(huán)境建設(shè)尚未形成自己的特色，更需要在辦學(xué)實(shí)踐中加強(qiáng)文化建設(shè)。獨(dú)立學(xué)院的教師在工資待遇、福利保險(xiǎn)以及社會(huì)地位等許多方面與公辦高校的教師相比還存在較大差距，教師流動(dòng)性較高，不利于形成穩(wěn)定的校園非物質(zhì)文化；獨(dú)立學(xué)院的非物質(zhì)文化體系也不夠完整，導(dǎo)致文化功能不健全，缺乏文化反思能力，一些不良信息會(huì)以自我復(fù)制的形式在校園內(nèi)傳播，對(duì)校風(fēng)建設(shè)發(fā)生不良影響。因此，確立科學(xué)的非物質(zhì)文化建設(shè)目標(biāo)，按照科學(xué)的方法建設(shè)良好的校園非物質(zhì)文化就成為獨(dú)立學(xué)院發(fā)展面臨的一項(xiàng)重要任務(wù)。

2.1 從“三風(fēng)”建設(shè)抓起，探索校園道德建設(shè)的有效策略

校園道德文化作為學(xué)校非物質(zhì)文化不可或缺的陣地，對(duì)學(xué)生的思想品德形成與發(fā)展具有導(dǎo)向、規(guī)范和自我教育功能。在獨(dú)立學(xué)院道德文化建設(shè)中，首先要堅(jiān)決抵制消極的、腐朽的文化侵襲，保證社會(huì)主義文化建設(shè)的正確方向。在方法上，要考慮到獨(dú)立學(xué)院學(xué)生思想意識(shí)多元化，責(zé)任意識(shí)和集體意識(shí)相對(duì)淡薄等特點(diǎn)，采取寓教于樂的形式，引導(dǎo)學(xué)生從一般的感官愉悅中自覺接受熏陶并鍛煉理性思維。

（1）要堅(jiān)持抓好“三風(fēng)”建設(shè)。校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)是校園精神文化建設(shè)的核心與靈魂，良好的風(fēng)氣是校園道德文化的最好體現(xiàn)。對(duì)于獨(dú)立學(xué)院來說，除了進(jìn)行常規(guī)的思想政治教育外，還要注意校風(fēng)養(yǎng)成的特點(diǎn)，從一點(diǎn)一滴培養(yǎng)學(xué)生。要通過加強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)力教育，引導(dǎo)學(xué)生建立良好的外在行為方式，達(dá)到端正學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，樹立正確的學(xué)習(xí)目的及養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

（2）要積極探討多元文化背景下加強(qiáng)校園道德文化建設(shè)的有效策略。

①嘗試采取學(xué)生喜聞樂見的形式進(jìn)行道德建設(shè)。信息化時(shí)代生活瞬息萬變，在今天的道德教育中要學(xué)會(huì)利用緊跟時(shí)代潮流的形式，這樣才能讓學(xué)生去接受，比如建立QQ、新浪等微博平臺(tái)播報(bào)典型人物事跡，對(duì)道德文化進(jìn)行宣揚(yáng)；建設(shè)學(xué)雷鋒網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)平臺(tái)；進(jìn)行感動(dòng)校園人物評(píng)選；播放優(yōu)秀教育影片等。②在實(shí)踐中培植學(xué)生的良好道德習(xí)慣。實(shí)踐是道德習(xí)慣形成的關(guān)鍵和必由之路。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、養(yǎng)成教育中的習(xí)慣養(yǎng)成等都是通過實(shí)踐培養(yǎng)道德習(xí)慣的方式。③加強(qiáng)對(duì)校園亞文化的引導(dǎo)。校園亞文化也可稱之為“非主流文化”，如課桌文化、宿舍文化、酒桌文化等。對(duì)反面的亞文化的治理和引導(dǎo)，有利于健康、主流、先進(jìn)文化的生成。

2.2 充分考慮以教學(xué)型、民營(yíng)性為特點(diǎn)的制度文化建設(shè)

制度文化環(huán)境不僅能促進(jìn)學(xué)生良好品行和價(jià)值觀念的形成，而且能凝結(jié)為一種能在學(xué)生中自然傳承的精神文化傳統(tǒng)。由于當(dāng)前獨(dú)立學(xué)院的發(fā)展水平和社會(huì)觀念等多種因素的影響，進(jìn)入獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生起初往往對(duì)學(xué)院缺乏認(rèn)同感，在行為上表現(xiàn)出較強(qiáng)的逆反傾向，這對(duì)學(xué)校的制度文化建設(shè)提出了更高要求，要注意以下幾個(gè)方面：

（1）在制定制度的時(shí)候，要堅(jiān)持以學(xué)生為本的原則，制度文化要體現(xiàn)濃郁的人文關(guān)懷，要針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)，多從激勵(lì)和誘導(dǎo)的角度規(guī)范學(xué)生行為，制度切忌刻板生硬，盡量減少使用懲罰。

（2）由于獨(dú)立學(xué)院學(xué)校文化在初創(chuàng)階段良莠不齊的現(xiàn)象較為明顯，因此應(yīng)該加強(qiáng)隱性的制度文化建設(shè)?？梢酝ㄟ^對(duì)一些亞文化群體和非正式組織進(jìn)行管理和規(guī)范，促進(jìn)多種健康的亞文化群體和非正式組織形成自己的制度文化，從而對(duì)顯性制度文化的作用進(jìn)行有效的補(bǔ)充和促進(jìn)。

2.3 科學(xué)設(shè)置學(xué)生組織，實(shí)現(xiàn)學(xué)生組織規(guī)范化、人文化運(yùn)作

學(xué)校的組織文化能協(xié)調(diào)人際關(guān)系，增強(qiáng)組織凝聚力，引導(dǎo)老師或?qū)W生走向共同目標(biāo)。在獨(dú)立學(xué)院管理中，學(xué)生的自我意識(shí)、民主意識(shí)更加強(qiáng)烈，團(tuán)隊(duì)意識(shí)不強(qiáng)，更加需要注重以人為本的管理，這時(shí)一種強(qiáng)勁的組織文化就發(fā)揮了它不可替代的軟滲透作用。合理、科學(xué)地設(shè)置組織機(jī)構(gòu)，要著力做到以下幾個(gè)方面入手：

（1）加強(qiáng)“自我管理”，培養(yǎng)學(xué)生干部的管理素養(yǎng)。學(xué)生組織干部的培養(yǎng)是學(xué)生組織提高組織運(yùn)行效率和學(xué)生干部自身價(jià)值得以提高的重要途徑。培養(yǎng)學(xué)生干部的服務(wù)意識(shí)、主人翁意思、創(chuàng)造意識(shí)和效率意識(shí)，使學(xué)生干部明確自己的職責(zé)、作用、地位以及應(yīng)具備的基本素質(zhì)和能力。

（2）完善學(xué)生組織制度建設(shè)，建設(shè)規(guī)范化團(tuán)隊(duì)。學(xué)生組織依據(jù)學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度，在以往學(xué)生組織管理制度的基礎(chǔ)上，并結(jié)合學(xué)生組織的工作重點(diǎn)和學(xué)生干部的自身實(shí)際，制定完善組織管理制度、值班制度、例會(huì)制度等一系列管理?xiàng)l例。既有利于加強(qiáng)學(xué)院團(tuán)委對(duì)學(xué)生組織的管理，也有利于保證學(xué)生組織干部相對(duì)獨(dú)立開展工作，不斷提高組織能力和工作水平。

（3）發(fā)揮學(xué)生組織的合力作用豐富校園活動(dòng)。在獨(dú)立學(xué)院普遍擴(kuò)招后，學(xué)校各方面的準(zhǔn)備難以適應(yīng)學(xué)生日益增加的實(shí)際需求。在這種情況下，更需要獨(dú)立學(xué)院學(xué)生工作部門創(chuàng)新工作思路和方法，充分重視學(xué)生組織的作用，多渠道、多載體、多手段地開展學(xué)生思想教育工作，最大限度地滿足學(xué)生的各種合理社會(huì)需求。

2.4 重視行為文化建設(shè)，形成各種文化之間的相互促進(jìn)

大學(xué)行為文化指大學(xué)師生在長(zhǎng)期的教育、科研、學(xué)習(xí)、生活及娛樂活動(dòng)中所表現(xiàn)出來的社會(huì)心理、思維方式、思想觀念和風(fēng)俗習(xí)慣等的文化形態(tài)總和，是長(zhǎng)期積淀而成的一種集體行為風(fēng)尚。

（1）注重教師主導(dǎo)性行為的文化建設(shè)。教師的文化觀念、行為方式、風(fēng)格等直接或間接作用于學(xué)生群體，會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的作用。教師的主導(dǎo)性行為包括與高校培養(yǎng)目標(biāo)相適應(yīng)的課程建設(shè)行為、教學(xué)組織行為、和諧師生關(guān)系的建立行為、教師團(tuán)隊(duì)的培養(yǎng)行為為人師表的示范行為以及不倦探索的創(chuàng)新行為等。

（2）加強(qiáng)學(xué)生人文素質(zhì)教育和職業(yè)道德修煉。人的素質(zhì)是影響行為文化的主要因素，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)的教育是提高行為文化的有效途徑。從新生進(jìn)校開始，就應(yīng)對(duì)他們進(jìn)行行為禮儀教育，引導(dǎo)并逐步規(guī)范其基礎(chǔ)行為方式。學(xué)校在制定人才培養(yǎng)方案時(shí)，要將行業(yè)品質(zhì)要求視為重點(diǎn)內(nèi)容納入其中，加強(qiáng)職業(yè)行為規(guī)范教育，并認(rèn)真落實(shí)到課堂教學(xué)、社會(huì)實(shí)踐等各個(gè)環(huán)節(jié)。

（3）以校園文化活動(dòng)規(guī)范訓(xùn)練良好行為。經(jīng)過認(rèn)真策劃的校園文化活動(dòng)對(duì)形成良好的行為文化能起到其他方法難以替代的作用，如堅(jiān)持開展各類文化節(jié)教育活動(dòng)，就是寓教于樂、陶冶情操，養(yǎng)成校園人的良好行為習(xí)慣；對(duì)重要傳統(tǒng)節(jié)日、重大活動(dòng)的儀式進(jìn)行規(guī)范和固化，通過能夠以視覺感受的、富有鮮明特色的儀式和濃烈氛圍來增強(qiáng)師生的心靈體驗(yàn)，震撼、熏陶和引導(dǎo)師生的良好行為。

總之，大學(xué)非物質(zhì)文化建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期的、可持續(xù)的積累漸進(jìn)的過程。對(duì)于起步晚、文化底子薄的獨(dú)立學(xué)院來說，要想形成一個(gè)開放的、傳承的文化空間來影響、促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)，單靠某一方面的努力是不夠的，它要求學(xué)校管理者要真正將這些潛意識(shí)中的東西挖掘出來，依據(jù)學(xué)生特點(diǎn)形成管理決策，最終轉(zhuǎn)化為優(yōu)秀校園非物質(zhì)文化環(huán)境的形成，實(shí)現(xiàn)學(xué)校軟實(shí)力的突破。