胡錦濤總書(shū)記在慶祝清華大學(xué)建校100周年大會(huì)上的重要講話中指出“不斷提高質(zhì)量，是高等教育的生命線，必須始終貫穿高等學(xué)校人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)、文化傳承創(chuàng)新各項(xiàng)工作之中。我們必須適應(yīng)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展、促進(jìn)人的全面發(fā)展、推動(dòng)社會(huì)和諧進(jìn)步的要求，堅(jiān)持走內(nèi)涵式發(fā)展道路，借鑒國(guó)際先進(jìn)理念和經(jīng)驗(yàn)，全面提高高等教育質(zhì)量，不斷為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)有力的人才保證和智力支撐”。

質(zhì)量在高等教育領(lǐng)域的中被大家廣泛接受的假設(shè)通常是認(rèn)為高成本的院校才會(huì)有質(zhì)量；只有規(guī)模大的綜合性院校才有質(zhì)量；只有高選拔性的院校才有質(zhì)量；只有國(guó)家承認(rèn)的院校才有質(zhì)量；只有為數(shù)不多的高校才有質(zhì)量；只有資源有事的學(xué)校才有質(zhì)量，這些假設(shè)就導(dǎo)向性的認(rèn)為公立大規(guī)模的學(xué)校、學(xué)費(fèi)貴的學(xué)校才是有質(zhì)量的。

同時(shí)在2010年作為我國(guó)中央、國(guó)務(wù)院的一種戰(zhàn)略決策頒布的《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》（以下簡(jiǎn)稱《綱要》）中提出的“優(yōu)先發(fā)展、育人為本、改革創(chuàng)新、促進(jìn)公平、提高質(zhì)量”的教育工作方針，高等教育要堅(jiān)持穩(wěn)步發(fā)展和提高質(zhì)量相結(jié)合，重點(diǎn)放在提高質(zhì)量上。

在進(jìn)一步深入的理解《綱要》中內(nèi)容，教育的改革不能僅僅只停留在光看數(shù)量的擴(kuò)張這種表面現(xiàn)象的發(fā)展，而應(yīng)該把目光轉(zhuǎn)向是以提高培養(yǎng)人才的質(zhì)量為前提的可持續(xù)的發(fā)展。教育是一種需要長(zhǎng)時(shí)間考察的社會(huì)活動(dòng)，如果要實(shí)現(xiàn)科學(xué)的發(fā)展，就要立足于中國(guó)的基本國(guó)情，在實(shí)事求是的基礎(chǔ)上，大膽承認(rèn)現(xiàn)有的不足，大膽改革，敢于摒棄不好的傳統(tǒng)教育束縛，從體制、課程、制度和評(píng)價(jià)等各個(gè)方面進(jìn)行一種繼承和創(chuàng)新相結(jié)合的改革。

1 以人才培養(yǎng)是高校的首要任務(wù)

全面提高高等教育質(zhì)量，牢記培養(yǎng)人才是高等教育的根本任務(wù)。高校辦學(xué)應(yīng)該堅(jiān)持“育人為本，德育為先”的教育，不能“人被物役”。西方學(xué)者雅斯貝爾斯所說(shuō)：“教育是人的靈魂的教育，而非理智知識(shí)和認(rèn)識(shí)的堆積”。①哈佛大學(xué)第23任校長(zhǎng)柯南特說(shuō)過(guò)：“大學(xué)的榮譽(yù)，不在它的校舍和人數(shù)，而在于它一代又一代的質(zhì)量”，這與中國(guó)傳統(tǒng)文化“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”不謀而合。大學(xué)的三大職能之首就是圍繞培養(yǎng)人為基礎(chǔ)的，也是歷史最悠久的，在這一點(diǎn)上不分東西方文化差異?！坝藶楸?，德育為先”的教育理念應(yīng)該深入人心，全員育人，全方位育人，全過(guò)程育人，面向全體學(xué)生，關(guān)注學(xué)生健康成長(zhǎng)，全面發(fā)展，達(dá)成一定的共識(shí)。我們必須從培養(yǎng)一個(gè)完整的人的理念出發(fā)，權(quán)衡利弊綜合考慮，把提高大學(xué)生的文化素質(zhì)作為提高學(xué)生整體素質(zhì)的一個(gè)組成部分。②如臺(tái)灣中原大學(xué)多年以來(lái)一直以全人教育理念為辦學(xué)宗旨，其核心思想就是“尊重自然與人性的尊嚴(yán)，尋求天人物我間的和諧”。該校因此達(dá)成了三個(gè)共識(shí)，四項(xiàng)平衡和三大目標(biāo)。③盡管不同的人，不同的學(xué)校，不同的文化所提倡的全人教育理念會(huì)有差異，但是這其中是具有一定的共同性的，基礎(chǔ)就是都是強(qiáng)調(diào)人的，對(duì)人的培養(yǎng)，培養(yǎng)成為完整的人，強(qiáng)調(diào)人的和諧發(fā)展。17世紀(jì)捷克教育家夸美紐斯就曾指出：“假如要形成一個(gè)人，就必須由教育去形成。”④把學(xué)生作為一個(gè)人，一個(gè)有著主觀意識(shí)的人，擁有獨(dú)立個(gè)性、感情豐富、有思想的個(gè)體，而教育的首要目的不光是要培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)，其實(shí)更多的是培養(yǎng)學(xué)生成為一名在生理和心理共同成長(zhǎng)，擁有獨(dú)立的判斷能力，智力與非智力各方面綜合發(fā)展，能使得學(xué)生從學(xué)校走向社會(huì)之后，可以保持學(xué)習(xí)的動(dòng)力，不斷的充實(shí)自己，最后完成終身學(xué)習(xí)的目的。簡(jiǎn)單的概括就是教育就是使人“成人”的發(fā)展過(guò)程，所以單單只從科學(xué)知識(shí)方面去考察人是不全面的，更多的應(yīng)該從思想道德、社會(huì)責(zé)任、文化素質(zhì)等多方面對(duì)人進(jìn)行衡量，因?yàn)槲覀兣囵B(yǎng)的是有血有肉的“人”。

2 把科學(xué)研究與教學(xué)和培養(yǎng)人才緊密結(jié)合

高等院校，特別是研究型的大學(xué)，不僅是國(guó)家高層次的創(chuàng)新人才培養(yǎng)的基地，同時(shí)又是基礎(chǔ)學(xué)科和拔尖高科技技術(shù)領(lǐng)域發(fā)展的重要發(fā)源地。標(biāo)志著研究型大學(xué)要為建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家積極貢獻(xiàn)的重要職責(zé)。

教學(xué)方法的千篇一律，陳舊落后，培養(yǎng)出的學(xué)生都具有趨同性，使其學(xué)生類似于流水線上的成品。成為了阻礙大學(xué)教育質(zhì)量提高的一個(gè)頑疾，很難培養(yǎng)出具有創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造性人格的創(chuàng)新型人才。根據(jù)人才培養(yǎng)結(jié)構(gòu)層次的不同，我們所運(yùn)用的教育方法也應(yīng)該是與之相變化的，一流的思想家、科學(xué)家，是能夠發(fā)明的研究型人才或者是學(xué)術(shù)型人才；具有創(chuàng)新思維，推廣新思路，傳播新技術(shù)的應(yīng)用型人才；而規(guī)模最為龐大的就是能夠應(yīng)用新技術(shù)、新方法來(lái)解決具體問(wèn)題的技能型人才。大學(xué)時(shí)期的教學(xué)方法要區(qū)別于中學(xué)時(shí)間的教學(xué)方法，根據(jù)大學(xué)生心智成熟的特點(diǎn)，不再是簡(jiǎn)單的知識(shí)的傳授，應(yīng)該運(yùn)用多學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)，灌輸學(xué)生不要一味的被動(dòng)接受現(xiàn)成的知識(shí)，運(yùn)用這樣的教育方法教出的學(xué)生才會(huì)有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新思維的能力。需要老師全身心的投入，不只是“傳授”式的講課，同時(shí)也需要學(xué)生的質(zhì)疑和探究的精神，加上團(tuán)隊(duì)合作的意識(shí)。

綜上所述，能與科學(xué)研究的發(fā)展相匹配的就是研究型的教學(xué)，這是起源在19世紀(jì)“洪堡改革”的德國(guó)柏林大學(xué)。關(guān)于研究性的教學(xué)可以分為很多種形式，運(yùn)用這些的教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生從實(shí)際出發(fā)、從問(wèn)題出發(fā)，帶著問(wèn)題去學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生的自主興趣，引導(dǎo)學(xué)生自主的探究的學(xué)習(xí)過(guò)程，老師在這個(gè)教學(xué)過(guò)程中主要是起到了啟發(fā)和引導(dǎo)的作用，這樣可以使得學(xué)生和老師在教學(xué)過(guò)程中更好地交流、溝通，努力創(chuàng)造基于現(xiàn)實(shí)問(wèn)題解決的情景，學(xué)生通過(guò)提出問(wèn)題，解決問(wèn)題的討論，對(duì)問(wèn)題給出的結(jié)論，這一系列過(guò)程中學(xué)到對(duì)知識(shí)的質(zhì)疑、理解、運(yùn)用。在這個(gè)寬松的學(xué)習(xí)背景下，老師鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，提出自己的觀點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生潛在的創(chuàng)造力和創(chuàng)新的思維。充分發(fā)揮學(xué)習(xí)者的自主性，使學(xué)生朝著由被動(dòng)者轉(zhuǎn)換成學(xué)習(xí)的主動(dòng)者，學(xué)習(xí)的獨(dú)立者轉(zhuǎn)向合作者，會(huì)質(zhì)疑、會(huì)解決、會(huì)合作的方向發(fā)展。簡(jiǎn)單的說(shuō)，這個(gè)研究性的教學(xué)共有的特征就是研究性、自主性、啟發(fā)性。

溫總理在全國(guó)教育工作會(huì)議上的講話指出：推進(jìn)素質(zhì)教育，培養(yǎng)全面發(fā)展的優(yōu)秀人才和杰出人才，關(guān)鍵要深化課程和教學(xué)改革。要改革教學(xué)方式，注重啟發(fā)式、探究式、討論式、參與式教學(xué)。

尊重教育的規(guī)律，規(guī)律是本身固有的，教育也是有屬于自己本身的教育規(guī)律的，也是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，教育內(nèi)部諸因素之間，教育與其他事物之間，內(nèi)在的必然的本質(zhì)性聯(lián)系，我們應(yīng)該給以尊重。所以要承認(rèn)教育規(guī)律的客觀存在性。一個(gè)國(guó)家的社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展是制約著一個(gè)國(guó)家教育發(fā)展的速度餓規(guī)模的，在不同的社會(huì)歷史發(fā)展的階段和不同社會(huì)性質(zhì)背景下，教育都會(huì)呈現(xiàn)出不同的性質(zhì)，是由于社會(huì)性質(zhì)、經(jīng)濟(jì)、政治等多方面因素影響的。

但是在教育的過(guò)程中，即使是承認(rèn)了教育規(guī)律的客觀存在性，這也不是以一個(gè)固定模式存在的規(guī)律，因?yàn)槲覀兛创澜?，不再只是一個(gè)本質(zhì)的概念了，同樣的世界因?yàn)榕袛嘈再|(zhì)所使用的方法不同、階段不同，對(duì)于教育規(guī)律存在形式也就不一樣。

以學(xué)生為主，教師為輔，對(duì)學(xué)生進(jìn)行多樣化、個(gè)性化教育，為創(chuàng)新創(chuàng)造平臺(tái)，促使學(xué)生全面發(fā)展，優(yōu)化知識(shí)的結(jié)構(gòu)，教師要理性的引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到教育中知識(shí)結(jié)構(gòu)的作用不是積累的而成的，而是建構(gòu)出來(lái)的。通過(guò)實(shí)踐來(lái)提高學(xué)習(xí)的能力和創(chuàng)新實(shí)踐的能力，同時(shí)明確人的創(chuàng)造力不是知識(shí)的積累，而是運(yùn)用知識(shí)的結(jié)果。

教學(xué)方法的運(yùn)用也不是一層不變的，不是孤立存在的，都是與教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)聯(lián)系起來(lái)的，沒(méi)有一種是最優(yōu)的研究性教學(xué)方式，只有根據(jù)課程內(nèi)容、教學(xué)組和各種形式模板，讓這些教學(xué)方法相互配合起來(lái)予以靈活運(yùn)用。

3 加快速度建設(shè)一流大學(xué)

高水平的大學(xué)不在于高樓大廈，不再那些張揚(yáng)的外表，而在于是否擁有崇高的辦學(xué)理念，是否擁有一批用于擔(dān)當(dāng)社會(huì)的責(zé)任感，有追求真理，勇于創(chuàng)新的精神的教師。

清華大學(xué)校長(zhǎng)梅貽琦老先生曾說(shuō)過(guò)：“所謂大學(xué)者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也”。高水平的教師就是大學(xué)的標(biāo)志，一所學(xué)校有了有名的老師，自然就會(huì)有學(xué)生進(jìn)來(lái)。有一流的教師就有可能有一流的學(xué)生，進(jìn)而就有一流的學(xué)校產(chǎn)生了。

人文教育與應(yīng)用學(xué)科的綜合，在任何一個(gè)細(xì)小的環(huán)節(jié)上，不僅僅依賴于計(jì)劃本身，還取決于實(shí)施計(jì)劃的人。課程本身并不能相互協(xié)調(diào)，教師必須為本科生教育的成功提供必要的啟發(fā)和綜合。教師不僅要獻(xiàn)身于自己的學(xué)科，還要在教學(xué)中體現(xiàn)出人文教育的精神并為此做出示范。⑤

然而一流大學(xué)的建立對(duì)國(guó)家發(fā)展的實(shí)例已經(jīng)不用一一列舉，一流大學(xué)的發(fā)展對(duì)國(guó)家的發(fā)展驅(qū)動(dòng)力也是不可小覷的。從歷史上看，不管是19世紀(jì)的德國(guó)，還是二戰(zhàn)之后的美國(guó)都已經(jīng)充分證實(shí)了這一定律，一流大學(xué)的建立對(duì)國(guó)家的各方面建設(shè)起著決定性的作用。然后，在發(fā)展中的中國(guó)僅僅光靠政府的調(diào)控，沒(méi)有大學(xué)作為后背力量，支撐發(fā)展國(guó)家的科技、經(jīng)濟(jì)、政治發(fā)展，是不符合歷史發(fā)展規(guī)律的表現(xiàn)。

高考報(bào)名人數(shù)的減少（根據(jù)我國(guó)人口統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，我國(guó)18-22歲年齡段的人口總數(shù)為8920萬(wàn)，比目前的12438萬(wàn)人減少了3518萬(wàn)人次）。這一新的發(fā)展格局事關(guān)重大，對(duì)于高等教育既是機(jī)遇，又是挑戰(zhàn)。每年只增加50萬(wàn)人，意味著很多高校在未來(lái)十年不僅不能擴(kuò)招，甚至可能減招，數(shù)量的“擴(kuò)招”將逐漸淡出。這對(duì)我國(guó)高等教育來(lái)說(shuō)，將是轉(zhuǎn)變發(fā)展模式，從外延式發(fā)展轉(zhuǎn)向內(nèi)涵式建設(shè)的良好機(jī)遇，高校的生存發(fā)展，將從擴(kuò)大辦學(xué)規(guī)模轉(zhuǎn)移到重視提高質(zhì)量上來(lái)。⑥

在最近剛剛結(jié)束的教育部直屬高校第21次咨詢會(huì)上，最新發(fā)布的《關(guān)于全面提高高等教育質(zhì)量的若干意見(jiàn)》，這表明了我們應(yīng)該更加深刻的認(rèn)識(shí)到當(dāng)前高等教育發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變，要從以規(guī)模擴(kuò)張為特征的外延性的發(fā)展轉(zhuǎn)變成為以提高高等教育質(zhì)量為中心的內(nèi)涵式發(fā)展，從而實(shí)現(xiàn)進(jìn)一步的提高高等教育的辦學(xué)質(zhì)量。