1 中國教育經(jīng)濟學內(nèi)部的沖突

1.1 教育目的和經(jīng)濟目的的沖突

教育是培養(yǎng)人的活動，雖然現(xiàn)存的教育目的存在培養(yǎng)“道德理性人”、“生活自然人”和“現(xiàn)實社會人”等不同的價值取向，但教育的最終目的仍是培養(yǎng)出一定的符合特定理想目標的人。然而，經(jīng)濟學研究的是一個社會如何利用稀缺的資源生產(chǎn)有價值的商品，并將它們在不同的人之間進行分配。①經(jīng)濟的目的是如何最有效地使用社會資源以滿足人類的愿望和需要。教育目的的理想性和經(jīng)濟目的的現(xiàn)實性直接促使了教育經(jīng)濟學內(nèi)部理想和現(xiàn)實沖突的生成，這表現(xiàn)為在教育領域中追求教育公平和提高資源配置效率的沖突；培養(yǎng)全面發(fā)展的人與專業(yè)技術培訓的沖突；培養(yǎng)社會主義接班人與大學自制的沖突等。

1.2 研究對象和研究方法的沖突

教育經(jīng)濟學的研究對象是教育與經(jīng)濟的關系及教育領域內(nèi)的經(jīng)濟現(xiàn)象和規(guī)律。多數(shù)國內(nèi)學者認為，正因為教育經(jīng)濟學研究的是教育與經(jīng)濟相關的領域，故它的研究更多應用經(jīng)濟學的原理和方法。②雖然目前的大數(shù)學者在具體研究方法上都采用定量與定性相結合、歸納與演繹相結合、宏觀與微觀相結合、均衡分析和非均衡分析相結合的綜合分析方法，但教育經(jīng)濟學在現(xiàn)有理論構建和具體研究中還是難以擺脫簡單用經(jīng)濟學方法來分析教育問題的頑疾。教育經(jīng)濟學研究對象和研究方法的沖突突出地表現(xiàn)在把教育問題或教育過程簡單地看作經(jīng)濟問題或經(jīng)濟活動，進而完全用經(jīng)濟學方法來處理教育經(jīng)濟問題。

2 中國教育經(jīng)濟學內(nèi)部沖突的原因分析

2.1 學科性質的交叉性

教育經(jīng)濟學濫觴于西方經(jīng)濟學的人力資本理論，而中國教育經(jīng)濟學學科的研究肇始于20世紀80年代。從對改革開放初期對西方教育經(jīng)濟學的引進發(fā)展到今天以中國國情為土壤的中國特色的教育經(jīng)濟學，教育經(jīng)濟學的學科性質越來越多地從部門經(jīng)濟學向交叉學科性質轉換。教育經(jīng)濟學作為一門教育學與經(jīng)濟學相交叉融合的學科必然面臨著將教育學與經(jīng)濟學兩門不同的學科進行交叉整合的問題，這些問題容括了從理論假設和研究方法到內(nèi)容體系和具體論點的各個方面，需要對這兩門學科進行非線性的交叉和綜合是引發(fā)上述沖突的根源。

2.2 研究主體專業(yè)背景的差異

中國教育經(jīng)濟學研究和教學主體大多是教育學和經(jīng)濟學學者，伴隨著教育經(jīng)濟與管理專業(yè)的設立，中國教育經(jīng)濟學的研究隊伍的專業(yè)背景不斷擴展到管理學、統(tǒng)計學等學科。不同學者基于自身的專業(yè)背景在教育經(jīng)濟學的研究對象、學科性質、研究方法、內(nèi)容體系等方面產(chǎn)生了較大的分歧。如經(jīng)濟學者認為，教育經(jīng)濟學屬于部門經(jīng)濟學，應該用經(jīng)濟學的方法、經(jīng)濟學的邏輯和經(jīng)濟學的理論來進行教育經(jīng)濟學學科建設，一些學者甚至基于經(jīng)濟學的“顯學”地位蔑視其它學者的對教育經(jīng)濟學的研究；而教育學者大都堅持教育經(jīng)濟學屬于教育學的分支學科，教育經(jīng)濟學的研究最終要為教育服務，并抨擊教育過程的經(jīng)濟化，提出要重視教育學在教育經(jīng)濟學中的價值規(guī)范作用。

2.3 學科發(fā)展的欠完善

教育經(jīng)濟學在經(jīng)濟增長理論和經(jīng)濟發(fā)展理論的推動下于20世紀60年代初步形成，教育經(jīng)濟學作為一門年輕的學科于20世紀80年代初期才被引入我國，經(jīng)過三十多年的發(fā)展，我國教育經(jīng)濟學在取得了一些成果的同時，仍面臨著一些問題。比如，“研究對象和邊界模糊；缺乏獨立的范疇和相對嚴密的邏輯體系；沒有較為完整、獨立的理論?！雹鄞送猓逃?jīng)濟學在研究過程中存在偏重定性研究、缺乏自主創(chuàng)新和研究不規(guī)范等問題。教育經(jīng)濟學學科發(fā)展的欠完善不僅造成了其內(nèi)部的沖突和分歧，而且還削弱了教育經(jīng)濟學的學科地位和現(xiàn)實的解釋力與影響力。

3 中國教育經(jīng)濟學內(nèi)部沖突的平衡

3.1 研究價值取向的確立

確立正確的價值研究取向是平衡教育經(jīng)濟學內(nèi)部沖突的基石，價值取向的關鍵是為誰服務的問題，正確的教育經(jīng)濟學研究價值取向的建立有利于平衡教育目的和經(jīng)濟目的的沖突。教育經(jīng)濟學所涉及的問題既有宏觀層面教育與經(jīng)濟的關系和教育資源的合理配置，也有微觀層面學校的有效運行和學生學習效率的提高。所以，教育經(jīng)濟學的研究價值取向不能簡單地確立為為經(jīng)濟或者教育服務，而是要基于相應的研究對象確立不同的研究價值取向，因此，教育經(jīng)濟學正確的研究價值取向是：在宏觀層面的研究主要是為經(jīng)濟服務，而微觀層面的研究主要是為教育服務，且在宏觀和微觀領域都要處理好公平和效率的權衡問題。

3.2 不同研究者的對話

不同學科背景教育經(jīng)濟學研究主體之間的對話、交流是平衡教育經(jīng)濟學內(nèi)部沖突的主要途徑。教育經(jīng)濟學研究隊伍的專業(yè)背景的多學科性一方面加大教育經(jīng)濟學內(nèi)部的沖突和分歧，另一方面也豐富了教育經(jīng)濟學的理論基礎和研究隊伍。教育經(jīng)濟學要想成為一門既不從屬于經(jīng)濟學，也不從屬于教育學的交叉學科，更好地為教育和經(jīng)濟服務，不同的學者就應該拋開其專業(yè)背景的立場和視角，真正從教育經(jīng)濟學的學科發(fā)展來研究教育經(jīng)濟學。經(jīng)濟學者要摒棄其用“硬科學”眼光來看待其它學科的立場，在研究注重教育規(guī)律；教育學者要拋開對教育問題進行經(jīng)濟學的偏見，在研究中主義經(jīng)濟學方法和理論的運用；其它專業(yè)研究者要努力在研究教育學和經(jīng)濟學的基礎上結合其學科背景豐富和發(fā)展教育經(jīng)濟學的理論。

3.3 學科理論的創(chuàng)新

教育經(jīng)濟學學科理論的創(chuàng)新是平衡教育經(jīng)濟學內(nèi)部沖突的有效手段，因為新的理論有更強的時代性和包容性，也可以給教育經(jīng)濟學注入心的活力。理論創(chuàng)新要求研究者在確立正確的研究價值取向之后，不斷加強研究者之間的對話和交流，并在借鑒國外教育經(jīng)濟學研究的基礎上，結合中國特設社會主義的教育和經(jīng)濟實踐，挖掘中國傳統(tǒng)文化教育經(jīng)濟思想的內(nèi)核，進而以內(nèi)核為中心建立和發(fā)展中國特設的教育經(jīng)濟學。進行教育經(jīng)濟學學科理論創(chuàng)新要做好三方面工作：一是端正研究態(tài)度，改善研究方法；二是深入研究國外理論，加強國際交流與合作；三是關注時代、實踐話題，加強本土化建設。