小學(xué)語文教學(xué)的核心是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，寫作作為一種創(chuàng)造性的精神勞動，同樣具有一定的創(chuàng)新性，這種創(chuàng)新性在作文教學(xué)中就是“見人所未見，發(fā)人所未發(fā)”，寫出“人人心中有，個個筆下無”的韻味來，那么怎樣才能達(dá)到這種境界呢？

1.激活思維，開創(chuàng)新拓展門徑

任何形式的作文都是思維的表現(xiàn)，因此，創(chuàng)新作文的實質(zhì)就在于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新的思維品質(zhì)，培養(yǎng)創(chuàng)新的精神。

引導(dǎo)反思。創(chuàng)新思維必定是個性思維，在作文教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生個性化思維，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生“換角度”思考，運用“批判的眼光”思考，讓學(xué)生獲得與眾不同的思維方法。如“關(guān)公面前舞大刀”，通常用來比喻和諷刺那些不自量力，竟敢在行家面前顯示自己本領(lǐng)的人。如果運用逆向思維，便可以從中演化出“關(guān)公面前舞大刀又何妨，這種膽識和魄力不正是改革中每一個成功者所必須有的嗎？”這樣的見解常能使人耳目一新。

引導(dǎo)多向思維方法。為了克服學(xué)生習(xí)作思維的單一，不善于變通的弊病，教師在指導(dǎo)學(xué)生寫同一材料的習(xí)作時，要引導(dǎo)學(xué)生挖掘同一材料的多義性。即從材料或題目的內(nèi)容多方面去闡述。如《沙漠中，還有半壺水……》有的人喜出望外……有的人悲觀絕望……有的人搶著喝……有的人讓給別人……

引導(dǎo)發(fā)散思維。學(xué)生的思維是多側(cè)面的，有的善于邏輯思維，有的擅長形象思維，還有的直覺思維見長。因此，我們要根據(jù)學(xué)生不同的思維特點和寫作興趣，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行同一材料多種體裁的訓(xùn)練。如提供“墻上的墨跡不見了”這樣的題材，讓學(xué)生多角度立意寫作，用廣角鏡去捕捉“墨跡”消失的多彩故事。另一類是變換主題，續(xù)寫課文。如《東郭先生再遇惡狼》《南郭先生續(xù)編》《再說龜兔賽跑》等。學(xué)生選材新穎，寓意深刻，且能與現(xiàn)實生活和改革時代中的奇人異事相銜接，常有令人意想不到的火花閃現(xiàn)。

2.打破定勢，樹創(chuàng)新意識萌芽

長期以來，我們的作文教學(xué)習(xí)慣運用同向思維（即一種定式）的方式，禁錮了學(xué)生的大腦，使學(xué)生思想僵化，不敢越雷池一步，缺乏突破和創(chuàng)新。

孩提時期是人生中最富有創(chuàng)造性的時期，小語教材中諸如《曹沖稱象》《司馬光砸缸》等故事之所以為小學(xué)生所喜歡，就是因為曹沖、司馬光克服思維定勢而采用求異思維的方法來解決問題。倘若我們拋開慣常的課堂作文流程，我們就會驚奇地發(fā)現(xiàn)，小學(xué)生寫自己的作文往往經(jīng)歷以下過程：選材——“胡作非為”（做自己想做的事），構(gòu)思——“胡思亂想”（幼小的孩子心靈是自由的），以至于成文——“胡言亂語”（直言不諱、童言無忌）。這些看似“非正規(guī)”式的流程，恰恰是學(xué)生在審題選材、立意構(gòu)思、寫作成文的整個思維過程中，突破了常規(guī)思維的束縛，使思維沿著不同方向、不同角度擴散，從而得出不同一般的結(jié)論。

3.走向生活，引來創(chuàng)新源頭活水

“創(chuàng)作源于生活，又高于生活”，作文教學(xué)只有同社會生活緊密結(jié)合起來，著眼于學(xué)生主體性的發(fā)揮，才能不斷的培養(yǎng)其創(chuàng)新的意識和能力。

從“熟視無睹”中擇典型。如《校門口》，學(xué)生每日都須經(jīng)過，然，能以之為源引起思考的又有幾個？此文可以讓學(xué)生捕捉校門口所見，可以是片斷、特寫，可以攝取一個場景，亦可以是自己有感而發(fā)。

自然界里摻“色彩”。如，自然界的“風(fēng)”來無影去無蹤，如以《假如風(fēng)有顏色》為題，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)春、夏、秋、冬不同的季節(jié)特點，給“風(fēng)”這位神秘的“隱身人”涂上色彩，其展示的不單是馳騁想象的內(nèi)容，更是學(xué)生繽紛的內(nèi)心世界。

生活之中加“調(diào)料”。凡文章總能找到作者自己生活的縮影，在作文中應(yīng)盡可能地讓學(xué)生把自己的生活積累，對生活的喜、怒、哀、樂反映其中。如續(xù)寫《凡卡醒來以后》，樂觀自信的同學(xué)和悲觀失望的同學(xué)會有兩種寫法，一是凡卡回到了鄉(xiāng)下，依靠自己的勞動，和爺爺相依為命，頑強的生活；二是凡卡回到了鄉(xiāng)下，不久就活活的凍死或餓死，這些都符合學(xué)生對生活的認(rèn)識和感受。

4.打破傳統(tǒng)，構(gòu)建充滿活力的創(chuàng)新模式

傳統(tǒng)的作文教學(xué)是教學(xué)中最枯燥乏味，最讓學(xué)生頭痛、老師勞神的一件事。教師出題，審題，列提綱，然后學(xué)生起草，教師在一旁“督察”。“程式”化的模式往往要學(xué)生苦思冥想，搜腸刮肚的琢磨半天，可寫出來的文章千篇一律，難有鮮活之作。這樣既無法發(fā)揮學(xué)生那豐富而鮮活的想象力，又很難達(dá)到預(yù)期的練筆效果。要解決這個問題，必須構(gòu)建一個開放的、充滿生命活力的教學(xué)模式體系。

營造氛圍，誘發(fā)創(chuàng)新的熱情。創(chuàng)造心理學(xué)的研究表明，學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展，必須要有良好的氛圍環(huán)境。為此，教師應(yīng)采取生活再現(xiàn)、表演展示、實物演示、音樂渲染等手段。并用充滿情感的教學(xué)語言，營造民主、平等、和諧的教學(xué)氛圍，誘發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的熱情，讓所有的學(xué)生進(jìn)入“我要寫”的“憤悱”精神狀態(tài)。

放膽表達(dá)，拓展創(chuàng)新思維動空間。提倡“我以我手寫我心，我以我心訴我情”，讓學(xué)生大膽設(shè)想，敢于質(zhì)疑，鼓勵他們的創(chuàng)造想象和求異思維，提倡學(xué)生的個性張揚，允許學(xué)生“想自己所想”，“說自己所說”。當(dāng)然，放膽并不是排斥教師的“導(dǎo)”，而是教師不用太多的框框去束縛學(xué)生的思維，在保護學(xué)生個性化的同時，有的放矢地進(jìn)行指導(dǎo)，那么學(xué)生的作品就會如鮮活的生命之水流淌出個性化的激越與昂揚。

交流合作，激活創(chuàng)新思維的火花。交流合作就是讓學(xué)生之間的信息和情感通過交流產(chǎn)生思維碰撞，從而激活他們創(chuàng)新思維的火花。合作的形式通常有小組合作和全班合作兩種形式。小組合作的成員構(gòu)成，可以按學(xué)生的作文程度搭配成組，也可以采取自愿組合的形式。這里指的交流合作，是指在學(xué)生習(xí)作初稿完成的基礎(chǔ)上所進(jìn)行的互評互改。

評優(yōu)激勵，激發(fā)創(chuàng)新動機。目前的作文教學(xué)中，相當(dāng)一部分學(xué)生對習(xí)作產(chǎn)生畏懼心理，這與教師在批改和評語中慣用的“糾謬法”─只羅列學(xué)生習(xí)作中的不足，不肯定學(xué)生習(xí)作中閃光點有很大的關(guān)系。創(chuàng)新作文教學(xué)就要教育學(xué)生在心理上正視成敗，既要以正面表揚為主，又要恰如其分的指出存在的不足，以此激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新興趣，保護學(xué)生已經(jīng)萌發(fā)的創(chuàng)新欲望。

不同質(zhì)的花草嫁接后開出的花朵形態(tài)獨特、色彩各異。如果我們教師采取民主的態(tài)度，開放的舉措，尊重學(xué)生，還學(xué)生真實的自我，給予他們表達(dá)心靈的自由，傾吐真情的心理安全感，學(xué)生的作文就會呈現(xiàn)“百花竟艷”、“百鳥爭鳴”“百舸爭流”的鮮明個性。