我國(guó)高校藝術(shù)教育在改革開(kāi)放后取得了巨大的成就，但仍存在著對(duì)高校藝術(shù)教育重視不足，定位有偏差，課程設(shè)置及教學(xué)模式、師資隊(duì)伍建設(shè)及管理方面等問(wèn)題，極大地制約著我國(guó)高校藝術(shù)教育事業(yè)的發(fā)展。針對(duì)這些問(wèn)題，該文在加強(qiáng)認(rèn)識(shí)、人才培養(yǎng)、課程設(shè)置、教學(xué)模式及教學(xué)手段和師資建設(shè)等方面提出了針對(duì)性的改進(jìn)措施。

藝術(shù)教育；師資隊(duì)伍；教學(xué)模式；學(xué)科融合

中國(guó)藝術(shù)教育在1949年建國(guó)后發(fā)生了根本變革，經(jīng)歷了建國(guó)初期的艱苦探索和“大躍進(jìn)”、“文革”的挫折及動(dòng)蕩后，在改革開(kāi)放后開(kāi)始恢復(fù)和振興。經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放后三十多年的探索和發(fā)展，我國(guó)高校藝術(shù)教育在多方面都得到了長(zhǎng)足的發(fā)展，藝術(shù)教育也彰顯出對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治和文化發(fā)展的反推作用。但我國(guó)的高校藝術(shù)教育依然存在諸多問(wèn)題，一定程度上制約了我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展。

1.我國(guó)高校藝術(shù)教育發(fā)展的現(xiàn)狀

改革開(kāi)放后三十多年來(lái)，我國(guó)在高校藝術(shù)課程的開(kāi)設(shè)、各類職業(yè)藝術(shù)教育院建設(shè)、藝術(shù)教育設(shè)施完善、藝術(shù)教育師資力量及人才培養(yǎng)的充實(shí)及藝術(shù)教育制度的完善方面都取得了較大進(jìn)步。但我國(guó)高校藝術(shù)教育依然存在著如下問(wèn)題：

對(duì)高校藝術(shù)教育重視不足，在定位上有偏差。高校藝術(shù)教育在高校教育中對(duì)大學(xué)生正確價(jià)值觀的構(gòu)建、思維模式的培養(yǎng)及審美能力的鍛煉都大有裨益，對(duì)高校教育和培養(yǎng)全面發(fā)展的人才有重要作用。但長(zhǎng)期以來(lái)，很多高校依然將其看作是輔助性、益智性的學(xué)科，將其等同于或附屬于思想政治教育的活動(dòng)，僅僅將其看做是德育的一種媒介，對(duì)其經(jīng)費(fèi)的投入與政策保障也十分有限，這也成為長(zhǎng)期困擾我國(guó)高校藝術(shù)教育理論及實(shí)踐的一個(gè)難題。而早在1996年國(guó)家教委在其印發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)全國(guó)普通高等學(xué)校藝術(shù)教育的意見(jiàn)》中指出“高校的藝術(shù)教育是要培養(yǎng)大學(xué)生健康的情感和良好的道德風(fēng)尚，提高美的感受力、鑒賞力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力；增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義精神和民族自尊心、自信心，開(kāi)闊視野、拓展思維，使其心身都得到全面的、和諧的發(fā)展?！盵1]這是對(duì)高校藝術(shù)教育職能的準(zhǔn)確定位。但在執(zhí)行過(guò)程之中，很多高校教育者對(duì)藝術(shù)本質(zhì)產(chǎn)生了片面理解，僅僅重視或認(rèn)識(shí)到其“輔助性”的片面功能，而忽視藝術(shù)教育的審美性、藝術(shù)性的本質(zhì)特性和藝術(shù)教育的審美享受、健全人格、提高境界的教育職能。這一問(wèn)題導(dǎo)致的直接后果就是高?？沼兴囆g(shù)教育之名，而無(wú)藝術(shù)教育的真正本質(zhì)。

高校藝術(shù)教育過(guò)于偏重技能教育，對(duì)人文性教育重視不足。目前，仍有很多高校管理者對(duì)藝術(shù)教育的理解缺乏科學(xué)性和完整性，他們將藝術(shù)教育完全等同于技術(shù)教育，這一理解偏差直接導(dǎo)致了藝術(shù)教育實(shí)踐的盲目性，而將人文教育棄之門外。藝術(shù)教育本身是一種綜合性的藝術(shù)，其中包含了音樂(lè)、美術(shù)、攝影、舞蹈等多種藝術(shù)表現(xiàn)形式的藝術(shù)，能夠凈化大學(xué)生的心靈和提高其精神境界，對(duì)大學(xué)生的智育、德育、美育等有著重要作用，其人文教育功能不言而喻。“當(dāng)前科學(xué)技術(shù)話語(yǔ)的急劇膨脹和審美的市場(chǎng)化、世俗化趨勢(shì)對(duì)大學(xué)藝術(shù)教育領(lǐng)域的侵入和擠壓才是造成高校藝術(shù)教育人文性缺席的根本原因?！盵2]這種對(duì)藝術(shù)教育的狹隘的理解反映出教育者對(duì)于科學(xué)技術(shù)話語(yǔ)的應(yīng)對(duì)不足，這也是“科學(xué)技術(shù)教育至上”的錯(cuò)誤教育理念的作祟，將藝術(shù)教育與人文教育割裂開(kāi)來(lái)，不利于大學(xué)生的全面發(fā)展。

高校藝術(shù)教育管理體制及教學(xué)管理體制亟待完善。我國(guó)的高校藝術(shù)教育的理論課程一般由教務(wù)處來(lái)負(fù)責(zé)，而藝術(shù)教育則由高校團(tuán)委主管，以“藝術(shù)教育中心”或“藝術(shù)教研室”等形式存在，其職能包括學(xué)校藝術(shù)課程的教學(xué)、校園文化藝術(shù)環(huán)境建設(shè)和課程、學(xué)校外的藝術(shù)教育活動(dòng)等。將課程教育與建設(shè)管理一分為二，即你負(fù)責(zé)你的課程教育，我負(fù)責(zé)我的藝術(shù)活動(dòng)管理，這直接導(dǎo)致的后果就是高校藝術(shù)教育和教學(xué)過(guò)程的無(wú)序管理。而在課程、教材、師資隊(duì)伍的建設(shè)與管理方面也多處于“散亂性、暫時(shí)性、應(yīng)對(duì)性、淺層性、經(jīng)驗(yàn)性”[3]的狀態(tài)，與國(guó)家和藝術(shù)教育本身的要求都有很大差距。高校藝術(shù)教育管理體制及教學(xué)管理體制的無(wú)序極大地制約著我國(guó)高校藝術(shù)教育事業(yè)的發(fā)展。

高校藝術(shù)教育課程設(shè)置、教學(xué)模式及教育方法有待改善。在高校藝術(shù)教育的課程設(shè)置方面，很多高校的做法較為單一，即僅僅設(shè)置相關(guān)課程，進(jìn)行簡(jiǎn)單的藝術(shù)教育，以統(tǒng)概全，無(wú)法彰顯出針對(duì)性與特殊性。而在具體的藝術(shù)門類課程方面，僅僅將諸如美術(shù)、音樂(lè)等藝術(shù)課程看成孤立的藝術(shù)子系統(tǒng)，忽視對(duì)其他學(xué)科的滲透與借鑒，這就使得學(xué)生的藝術(shù)思維被割裂。教學(xué)僅注重在課堂上課本知識(shí)的簡(jiǎn)單說(shuō)教和灌輸，只對(duì)學(xué)生進(jìn)行技能性的知識(shí)教育，忽視對(duì)學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的培育和藝術(shù)能力的啟發(fā)，使學(xué)生只知道一些簡(jiǎn)單的藝術(shù)知識(shí)，而對(duì)藝術(shù)的本質(zhì)毫無(wú)所知。又有高校對(duì)某些學(xué)科理解有誤差，脫離了課程的本真，如在鑒賞課上只播放一些影片，將鑒賞與簡(jiǎn)單欣賞等同起來(lái)。這都有悖于藝術(shù)教育的本質(zhì)。

高校藝術(shù)教育師資匱乏，科研和交流能力不足?！案鶕?jù)現(xiàn)代系統(tǒng)論的觀點(diǎn)，教育系統(tǒng)是一個(gè)多層次、多要素的整體系統(tǒng)。在諸種要素中，學(xué)生和教師是其中最基本的要素?！盵5]高校藝術(shù)教師在藝術(shù)教育中占據(jù)著重要地位。但長(zhǎng)期以來(lái)，“一些高校藝術(shù)教育課程的設(shè)置和師資配備還不到位，沒(méi)有一支比較穩(wěn)定的藝術(shù)教師隊(duì)伍，難以有計(jì)劃地開(kāi)設(shè)藝術(shù)教育課”[6]成為阻礙我國(guó)藝術(shù)教育發(fā)展的一個(gè)因素。由于從事藝術(shù)教育的人數(shù)本身就有限，加之高校改革后高校數(shù)量激增導(dǎo)致了師資隊(duì)伍的不足，另一方面由于現(xiàn)代教育注重學(xué)生更注重學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和多學(xué)科滲透的教學(xué)模式，這也對(duì)教師的綜合能力提出了更高的要求。此外，由于藝術(shù)教育本身的特殊性，很多教師過(guò)于注重技能的訓(xùn)練而忽視科研能力的提高，藝術(shù)教育者科研能力的局限性在一定程度上不利于我國(guó)藝術(shù)教育理論的發(fā)展。

2.對(duì)我國(guó)高校藝術(shù)教育發(fā)展的思考

根據(jù)我國(guó)藝術(shù)教育存在的上述不足，我們認(rèn)為應(yīng)從以下方面進(jìn)行針對(duì)性的解決，以促進(jìn)我國(guó)高校藝術(shù)教育的發(fā)展。

加強(qiáng)對(duì)高校藝術(shù)教育的重視，對(duì)高校藝術(shù)教育進(jìn)行正確定位。

高校藝術(shù)教育既具有“輔德性、益智性、健體性”的特性[6]，對(duì)大學(xué)生具有凈化心靈和豐富精神境界的作用，還可以對(duì)豐富高校校園文化和構(gòu)建和諧校園有著重要作用。這就要求高校領(lǐng)導(dǎo)者須從思想上強(qiáng)化對(duì)高校藝術(shù)教育的重視，擯棄以往對(duì)高校藝術(shù)教育片面化的狹隘理解，秉承藝術(shù)教育專業(yè)性與人文性相結(jié)合的辦學(xué)理念、人文性與專業(yè)性結(jié)合學(xué)科本色、普及性和學(xué)科交叉輔助藝術(shù)教育特色，還原藝術(shù)教育的真正本質(zhì)，加大對(duì)高校藝術(shù)教育事業(yè)的經(jīng)費(fèi)投入和政策保障，發(fā)揮其在高校教育中的重要作用。在對(duì)高校藝術(shù)教育的定位上，要將其著眼于“提高全民藝術(shù)素養(yǎng)，促進(jìn)民族文明發(fā)展”的目標(biāo)之上，這既是藝術(shù)教育的核心目標(biāo)也是高等藝術(shù)教育人才培養(yǎng)模式要完成的神圣使命。既要重視對(duì)本民族優(yōu)秀藝術(shù)的繼承，同時(shí)也要大膽借鑒國(guó)外文明藝術(shù)，將繼承和借鑒結(jié)合起來(lái)，更好的促進(jìn)高校藝術(shù)教育的發(fā)展和創(chuàng)新。而在高校藝術(shù)教育的發(fā)展中，要注重藝術(shù)教育對(duì)學(xué)生全面發(fā)展的重要作用，采取多種手段使得高校藝術(shù)教育處于“平等、共享、普及、開(kāi)放、全員參與”的模式中，使之能更好地完成教育目標(biāo)。

人才培養(yǎng)定位于專業(yè)性與人文性的結(jié)合。在人才培養(yǎng)方面，既要加大力度強(qiáng)化大學(xué)生對(duì)藝術(shù)的專業(yè)技能掌握，又要注重對(duì)大學(xué)生進(jìn)行人文方面的教育，將專業(yè)性和人文性有機(jī)結(jié)合起來(lái)。首先，在專業(yè)技能教育方面要側(cè)重于“精?！焙陀械姆攀?。一方面要求大學(xué)生對(duì)藝術(shù)技能刻苦學(xué)習(xí)，認(rèn)真掌握，做到精通和專業(yè)，同時(shí)還要針對(duì)不同的需求進(jìn)行分門別類的教育，對(duì)專業(yè)藝術(shù)教育、師范藝術(shù)教育、職業(yè)藝術(shù)教育和普通高等教育區(qū)別對(duì)待，針對(duì)不同的需求和要求進(jìn)行有針對(duì)性的課程設(shè)置和教育；其次，在人文教育方面，“當(dāng)前高等藝術(shù)教育的辦學(xué)理念必須在培養(yǎng)優(yōu)秀的藝術(shù)人才的同時(shí)，有更高的人文性要求。應(yīng)該讓學(xué)生明確，人文科學(xué)是以觀察、分析及批判來(lái)探討人類情感、道德和理智的學(xué)科，這是藝術(shù)技能學(xué)習(xí)的深層次意義?！盵7]人文教育注重對(duì)學(xué)生情感、道德和美育方面的培育，使學(xué)生在精神層面有著豐富的感受，可以更好地促進(jìn)自身藝術(shù)技能的掌握。因此，將人文教育與藝術(shù)教育相結(jié)合，使技術(shù)性的藝術(shù)技能與人文性的精神感受相結(jié)合，相互融攝和促進(jìn)，共同發(fā)展。

課程設(shè)置避免單一化，注重滲透和綜合。在藝術(shù)教育課程設(shè)置方面，要力求各學(xué)科、各專業(yè)的滲透和綜合，避免單一化。首先，藝術(shù)教育課程要更新高等藝術(shù)教育自身理念，對(duì)藝術(shù)教育本身的特殊性進(jìn)行定位，設(shè)置諸如音樂(lè)藝術(shù)教育、美術(shù)藝術(shù)教育、設(shè)計(jì)藝術(shù)教育、影視藝術(shù)教育、戲劇藝術(shù)教育、戲曲藝術(shù)教育、舞蹈藝術(shù)教育等專業(yè)；其次，藝術(shù)教育課程要注重藝術(shù)教育的專業(yè)性方面，突出高等藝術(shù)教育的具體要求，滿足藝術(shù)教育的教學(xué)和發(fā)展的基本需求。藝術(shù)教育要根據(jù)自身學(xué)科的專業(yè)要求，制定符合大學(xué)生自身特點(diǎn)和專業(yè)技能本身需求的課程；第三，由于對(duì)藝術(shù)教育進(jìn)行了專業(yè)、師范、職業(yè)藝術(shù)教育等分類，也要求教育者對(duì)不同的門類教育進(jìn)行針對(duì)性的課程設(shè)置，避免同一；最后，藝術(shù)教育課程要體現(xiàn)教育知識(shí)的人文性、學(xué)科的交融性的結(jié)合。藝術(shù)教育本身并非單一的學(xué)科，其綜合性和社會(huì)性的特征要求其要注重學(xué)科間的交融和滲透，將藝術(shù)教育與哲學(xué)、美學(xué)、社會(huì)學(xué)等有機(jī)結(jié)合。藝術(shù)教育還要注意各藝術(shù)間的綜合，將歌劇、舞劇、音樂(lè)劇、舞蹈等多種藝術(shù)形式實(shí)行融合和滲透，培養(yǎng)大學(xué)生的綜合能力和創(chuàng)新能力。

改進(jìn)教學(xué)模式，豐富教學(xué)手段。首先，要對(duì)教學(xué)模式進(jìn)行改進(jìn)。傳統(tǒng)的藝術(shù)教育方法是采取教師主導(dǎo)，學(xué)生被動(dòng)的控制式的教學(xué)模式，在教學(xué)過(guò)程中學(xué)生完全受制于教師。在現(xiàn)代藝術(shù)教育中，需要擯棄這種接受者完全受制于授課者的模式，而采取個(gè)性化教育和合作式教育。要根據(jù)學(xué)生自身的特點(diǎn)因材施教，同時(shí)注重師生間的合作，使得在教學(xué)過(guò)程中師生都具有個(gè)人意志，而雙方也都可以去幫助別人或獲得自我經(jīng)驗(yàn)，雙方通過(guò)主體間的平等交流而共同獲得成長(zhǎng)和發(fā)展，而最終達(dá)到“教學(xué)相長(zhǎng)”的目的；其次，要利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)對(duì)教學(xué)手段進(jìn)行豐富和發(fā)展，達(dá)到藝術(shù)教育手段的多樣化和技術(shù)化。要利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)所提供的便利，將科技應(yīng)用于藝術(shù)教育之中，“在教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)當(dāng)科學(xué)合理地使用先進(jìn)的視聽(tīng)教學(xué)設(shè)備與電腦多媒體等輔助教學(xué)手段，通過(guò)視、聽(tīng)、觸等多種感官的綜合作用，促進(jìn)藝術(shù)教育現(xiàn)代化水平和信息化程度，促使信息技術(shù)和藝術(shù)課程的整合?！盵8]將二者實(shí)現(xiàn)資源的整合，這樣既可以增加藝術(shù)教育的趣味性，又可以大幅提升藝術(shù)教育的質(zhì)量。

加大師資隊(duì)伍建設(shè)。在對(duì)高校藝術(shù)教育的師資建設(shè)上，首先，要保證藝術(shù)教育的教師數(shù)量。前已論及，由于高校擴(kuò)招和高校發(fā)展帶來(lái)的影響，我國(guó)藝術(shù)教師較為缺乏，無(wú)法保證藝術(shù)教育的正常開(kāi)展，因此要注重對(duì)藝術(shù)教師的培養(yǎng)和引入，做到“量”上有保證；其次，高校藝術(shù)教師要加強(qiáng)自身的要求。一方面要加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)，包括業(yè)務(wù)技能的學(xué)習(xí)和理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，同時(shí)要注意提升自身的科研能力，強(qiáng)化自己的理論建設(shè)；第三，高校要加強(qiáng)藝術(shù)教育師資隊(duì)伍的穩(wěn)定工作。要給高校藝術(shù)教師提供較好的工作條件，關(guān)心其生活，同時(shí)在評(píng)定職稱、評(píng)先表彰、外出培訓(xùn)等方面，要做到藝術(shù)教師與其他教師一視同仁，提高藝術(shù)教師的教學(xué)積極性。

我國(guó)高校藝術(shù)教育經(jīng)過(guò)了曲折的發(fā)展之路，所取得的成績(jī)實(shí)屬不易。在肯定成績(jī)的同時(shí)，我們也要正視其存在的不足并積極探求解決之策。尤其要注意的是在新時(shí)期，由于社會(huì)分工的更加精細(xì)化和全球化的刺激，藝術(shù)教育既要從“精細(xì)”和交融方面努力，又要注重其社會(huì)化功能的實(shí)現(xiàn)和國(guó)際間的交流與合作，這也對(duì)我國(guó)藝術(shù)教育提出了新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。在高校藝術(shù)教育的理論和實(shí)踐探索方面，我們依然任重而道遠(yuǎn)。

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