“內(nèi)容太難了，又枯燥，老師只顧自己讀書，方法又單一。這是幼時(shí)魯迅不愛學(xué)習(xí)的主要原因?！边@是我在教《從百草園到三味書屋》時(shí)學(xué)生分析魯迅幼時(shí)不愛學(xué)習(xí)的原因時(shí)聽到的答案。我聽后感觸很深。
　　我們現(xiàn)在施行的是現(xiàn)代教育，老早就脫離了陳舊腐朽的私塾教育，為什么學(xué)生還是那樣討厭學(xué)習(xí)，乃至學(xué)生學(xué)到“三味書屋”時(shí)發(fā)現(xiàn)魯迅上學(xué)可以在課堂上“畫畫兒”，其他學(xué)生可以“做戲”，老師卻沒有發(fā)現(xiàn)，他們竟然驚呼：“這樣的課堂多好呀！”不知是有意還是無意。傳達(dá)給我們的信息是：孩子們學(xué)得不快樂。在目前的語文教學(xué)中，大部分教師還是知識的“信息源”、“真理”的傳播者，學(xué)生則是“知識的容器”、“被動(dòng)的接受者”。很多課堂是死氣沉沉的，沒有生氣，絕大部分學(xué)生在課堂上不愛發(fā)言，等著老師點(diǎn)名；少數(shù)學(xué)生則渾渾噩噩，思維游離于課堂之外。老師為了完成教學(xué)任務(wù)，對這些現(xiàn)象也無能為力，按照自己的備課任務(wù)繼續(xù)往下講。長此以往，這樣的教學(xué)不僅阻礙了學(xué)生能力的發(fā)展，抑制了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，而且養(yǎng)成了學(xué)生對知識的機(jī)械模仿，生吞活剝、死記硬背、不求甚解的習(xí)慣。課后，又陷入大量重復(fù)的作業(yè)、測試訓(xùn)練中，學(xué)習(xí)成了無法解脫的苦役。其結(jié)果是學(xué)生或者具有一定的基礎(chǔ)知識的學(xué)生，能博聞強(qiáng)記，但思維的創(chuàng)造力、想象力等綜合素質(zhì)沒有得到全面發(fā)展，更有甚者因不堪重負(fù)而厭倦放棄學(xué)業(yè)。
　　這樣看來，想讓學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)，我們的課堂就必須革新。教師若能營造一種寬松自由的課堂氛圍，給學(xué)生一個(gè)充滿生命張力的語文課堂，則能使學(xué)生的身心在這種寬松自由的課堂氣氛中盡情釋放，灑脫馳騁。這樣，學(xué)生想保持沉默就不大可能，對學(xué)習(xí)不感興趣也不大可能。魯迅為什么回憶兒時(shí)的“百草園”和“三味書屋”？因?yàn)檫@兩個(gè)地方有趣味，讓他感興趣。所以我發(fā)現(xiàn)“興趣”最重要。學(xué)生感興趣，就學(xué)得輕松；不感興趣，就學(xué)得很累。愛因斯坦說：“興趣是最好的老師”。從心理學(xué)的角度看，興趣是一種個(gè)性心理特征，它是在一定的情感體驗(yàn)影響下產(chǎn)生的一種積極探究某種事物或從事某種活動(dòng)的意識傾向。人們對事物感興趣，便會(huì)主動(dòng)愉快地探究它，不僅不當(dāng)成負(fù)擔(dān)，而且會(huì)廢寢忘食、樂此不疲。所以，興趣是推動(dòng)人去尋求知識和從事工作的一種內(nèi)驅(qū)力。在課堂教學(xué)中，學(xué)生有了興趣，就可以形成一種獲取知識的強(qiáng)烈欲望，在這種欲望的驅(qū)使下，能夠輕松地克服學(xué)習(xí)中遇到的困難，自然地由被動(dòng)接受知識變成主動(dòng)學(xué)習(xí)，甚至把艱苦的學(xué)習(xí)看成快樂的享受。我在上魯迅先生的《從百草園到三味書屋》時(shí)，考慮到初一年級學(xué)生對自己童年玩耍的環(huán)境有深刻印象，對生活充滿美好幻想的特點(diǎn)，根據(jù)課文內(nèi)容以學(xué)生的興趣點(diǎn)切入教學(xué)。我先引導(dǎo)學(xué)生以《我心中的樂園》為題，把自己記憶中最美好的畫面用語言描述出來。學(xué)生心中的樂園有現(xiàn)實(shí)的美景，有幻想的世界。然后直接引入魯迅先生描寫的兒時(shí)的樂園——百草園這一重點(diǎn)文段。讓學(xué)生通過分析生動(dòng)、具體的描寫，感受其中清新甜美的瓜果、奇妙可愛的動(dòng)物透出的歡樂天真的稚氣，體會(huì)描寫中準(zhǔn)確的形容、生動(dòng)的修辭和清晰的層次。學(xué)生充分感受了作者兒童時(shí)代輕松自由、充滿情趣的百草園生活。然后叫同學(xué)們找課文中還有沒有讓作者感到快樂的內(nèi)容。同學(xué)們馬上找到在“三味書屋”讀書時(shí)到后園玩，以及老師讀書時(shí)他們在下面“畫畫”“做游戲”的內(nèi)容，便很容易地理解了文章“通過對百草園和三味書屋的回憶，表現(xiàn)作者兒童時(shí)代對自然的熱愛，對知識的追求，以及天真、幼稚、歡樂的心理”這一深刻主題，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生善于觀察生活、感受生活、豐富積累，體會(huì)生活無窮無盡的樂趣，培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活的高尚情操。這堂課的設(shè)計(jì)，既符合學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，讓學(xué)生充分感受課文內(nèi)容的趣味性，又完成了語文教學(xué)基礎(chǔ)的知識、基本能力的“雙基”訓(xùn)練，從而達(dá)到教書育人的目的。語文是一門極其生活化的學(xué)科，課文是社會(huì)生活的反映，初中學(xué)生正處于開始關(guān)注和思考生活的心理年齡階段，對一切充滿好奇和熱情。法國教育家盧梭認(rèn)為：“教育藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西。”語文教學(xué)應(yīng)該以課堂教學(xué)為軸心，向?qū)W生生活的各個(gè)領(lǐng)域開拓、延展。全方位地把學(xué)生的語文學(xué)習(xí)同他們的學(xué)校生活、家庭生活、社會(huì)生活有機(jī)結(jié)合起來?？s短課本知識與實(shí)際生活的距離，既可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又能開拓學(xué)生視野，滿足學(xué)生獲取知識的愿望，使課堂教學(xué)更富有趣味性、知識性，使學(xué)生語文綜合素質(zhì)的培養(yǎng)由課內(nèi)延伸到課外，養(yǎng)成主動(dòng)求知的良好習(xí)慣。我在講授《走一步，再走一步》一文時(shí)，先讓同學(xué)們談?wù)勛约涸谏钪杏龅降睦щy及解決困難的方法，讓學(xué)生由自己的生活走向課內(nèi)，這樣趣味就會(huì)多一些。
　　著名教育家陶行知先生在“兒童手腦的六大解放”中提出：“解放兒童的頭腦，讓他們能想；解放兒童的手，讓他們能做；解放兒童的口，讓他能說……”為了強(qiáng)化語文課上學(xué)生的思維活動(dòng)，教師必須調(diào)動(dòng)學(xué)生多種感官協(xié)同活動(dòng)，讓學(xué)生在積極參與教學(xué)的過程中掌握知識，培養(yǎng)能力。我在上《皇帝的新裝》時(shí)，把課堂變舞臺，讓全班同學(xué)以課本、桌椅、文具盒等為道具，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用想象和夸張手法模擬人物的語言、動(dòng)作、神態(tài)、心理，體會(huì)文中皇帝的愚蠢，大臣的虛偽和騙子的狡猾，整個(gè)課堂氣氛既輕松又活躍。在傳統(tǒng)的課堂中，教師是演員，學(xué)生是觀眾。為了充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，教師要轉(zhuǎn)換角色，充當(dāng)導(dǎo)演，讓學(xué)生充當(dāng)演員。通過教學(xué)活動(dòng)設(shè)置劇情，科學(xué)、合理地利用演員（學(xué)生），調(diào)動(dòng)各種因素，讓舞臺（課堂）充滿光彩，使演員投入其中，樂在其中。只有生動(dòng)活潑的課堂形式才能不斷激發(fā)學(xué)生的求知欲，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，由“要我學(xué)”變成“我要學(xué)”。語文課堂是語文教學(xué)的主陣地，明確和體現(xiàn)學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的主體作用，是教學(xué)成功的關(guān)鍵，因?yàn)椤敖虒W(xué)過程是一個(gè)以學(xué)生的認(rèn)識為歸宿的特殊過程”（錢夢龍語）。因此，應(yīng)該讓學(xué)生在教學(xué)過程中成為主動(dòng)參與者，而教師必須改變過去一貫盛行的灌輸和強(qiáng)制式教學(xué)，挖掘課文中的情趣特點(diǎn)，采取民主、平等的教學(xué)態(tài)度，靈活運(yùn)用各教學(xué)方法，讓學(xué)生的思維在課堂中活躍起來。說明文在教學(xué)中通常被認(rèn)為內(nèi)容單調(diào)、形式呆板、缺乏情趣。我在上《傷仲永》時(shí)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，開展朗讀比賽、復(fù)述故事、快速閱讀記憶訓(xùn)練，文言基礎(chǔ)知識搶答比賽等課堂活動(dòng)，使學(xué)生由害怕學(xué)文言文到樂意學(xué)文言文，教學(xué)形式輕松活潑；學(xué)生的記憶力、想象力、創(chuàng)造力都得到了提高。因此語文教學(xué)中要以課文為“例子”，提煉語文知識，發(fā)展學(xué)生的語文綜合能力。知識是教不盡的，學(xué)生具有了一定的語文能力，便可以自學(xué)知識，再生知識，自覺提高語文素質(zhì)。這樣，就達(dá)到了“教是為了不教”的教學(xué)目標(biāo)。
　　提高學(xué)生的興趣是一門教學(xué)的藝術(shù)。孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！痹诳鬃涌磥恚瑢W(xué)習(xí)的最高境界是樂。在語文教學(xué)中，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，把語文課堂由單純的傳授知識轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生滿足求知渴望、培養(yǎng)能力、陶冶性情、凈化思想的樂園，是語文教學(xué)要追求的目標(biāo)，也是實(shí)施素質(zhì)教育的要求。