新時(shí)期，面對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的深刻變化，中學(xué)生的思想道德建設(shè)面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。學(xué)校工作最頭痛的事，就是學(xué)生難管、不肯學(xué)。那么，面對(duì)新形勢(shì)、新問題，我們就只有抱怨，束手無策了嗎？答案是否定的。關(guān)鍵是我們要敢于去探索、研究造成學(xué)生厭學(xué)、難管的原因和解決問題的方法?，F(xiàn)代賞識(shí)教育專家周弘說過：“我們不能改變社會(huì)，但我們能通過努力去影響社會(huì)，你去做了，我去做了，最后社會(huì)也會(huì)被我們所影響而改變，變得越來越美好！”可見，學(xué)校德育工作必須與時(shí)俱進(jìn)，要靠我們大家共同努力，在教育中探索新方法、新途徑，學(xué)生才能夠健康成長(zhǎng)，德育工作才能上新臺(tái)階。下面是我對(duì)新形勢(shì)下學(xué)校德育工作的幾點(diǎn)思考，與大家共勉。
　　第一，就是學(xué)生“知行”脫節(jié)的問題。新時(shí)代不少中學(xué)生存在道德理論與行為習(xí)慣游離的現(xiàn)象。主要表現(xiàn)為知而不行，一般來說，學(xué)生對(duì)《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》、校規(guī)校紀(jì)都知道，可是在學(xué)習(xí)、生活實(shí)際中得不到很好的體現(xiàn)。有老師和無老師不一樣，正規(guī)場(chǎng)合和非正規(guī)場(chǎng)合不一樣；“寬以待己，嚴(yán)于律人”；在公共汽車上看到老人、孕婦或殘疾人上車后“假裝沒有看見”；騎自行車或過馬路闖紅燈；在公共場(chǎng)所大聲喧嘩……可見，現(xiàn)實(shí)生活中表現(xiàn)出來的中學(xué)生的種種知行脫節(jié)，值得深思。針對(duì)學(xué)生品行中存在的知行脫節(jié)問題，我們?cè)谶M(jìn)行思想道德教育的時(shí)候，一定要充分認(rèn)識(shí)到德育過程就是學(xué)生知、情、意、行共同發(fā)展的過程。知是基礎(chǔ)，行是關(guān)鍵，教育在培養(yǎng)“知”的同時(shí)，更要注重“行”的過程，應(yīng)對(duì)學(xué)生的行為提出嚴(yán)格的要求，增強(qiáng)調(diào)節(jié)行為的能力，養(yǎng)成良好的思想道德行為習(xí)慣，使學(xué)生做到言行一致，表里如一，自覺地履行思想道德規(guī)范。
　　第二，就是負(fù)面影響抵消正面教育的問題。學(xué)生在學(xué)校接受的是正面的教育，可是社會(huì)的陰暗面又沖擊著學(xué)校德育工作，有正負(fù)抵消的作用。社會(huì)利益分配不均和價(jià)值觀念的扭曲現(xiàn)象導(dǎo)致了部分人的心理和行為失衡，出現(xiàn)了新的“讀書無用論”，造成了部分學(xué)生“厭學(xué)”和“流失”；社會(huì)風(fēng)氣、家庭環(huán)境的不良影響，如“一切向錢看”的拜金主義傾向，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的“等價(jià)交換”原則被引入社會(huì)政治生活和人際關(guān)系，完全扭曲了學(xué)校德育的社會(huì)價(jià)值；音像書刊、舞廳、電子游戲等社會(huì)生活及娛樂環(huán)境中存在的“精神毒品”，侵蝕著中學(xué)生的靈魂，影響著他們的思想、生活方式和人生觀的形成與發(fā)展。由此可見，德育工作已不能局限于學(xué)校的范圍，必須納入社會(huì)大體系，全社會(huì)都要重視、關(guān)心和支持學(xué)校德育工作。通過弘揚(yáng)社會(huì)正氣、振奮民族精神、樹立正確的價(jià)值觀人生觀，為學(xué)校德育教育營(yíng)造一個(gè)奮發(fā)向上的精神氛圍。學(xué)校、家庭、社會(huì)教育相結(jié)合，協(xié)同作戰(zhàn)，形成多元化的格局，使新時(shí)期德育工作有地位、有形式、有措施。
　　第三，就是身教重于言教的問題。教育家加里寧指出：“教師的世界觀，他的品行，他的生活，他對(duì)每一現(xiàn)象的態(tài)度，都這樣或那樣地影響著學(xué)生?！笨梢姡處煹难孕袑?duì)學(xué)生的影響是很大的。但是，當(dāng)前的現(xiàn)狀是教師的師德狀況不容樂觀，有些教師只重教書，不重育人；有的缺乏人格修養(yǎng)，在學(xué)生面前表現(xiàn)得世故或俗氣；有的在學(xué)生面前說話粗俗，著裝隨便，等等。因此，教師必須加強(qiáng)師風(fēng)師德建設(shè)，通過自己良好的道德品行，教育引導(dǎo)學(xué)生樹立良好的道德規(guī)范。為人師表，嚴(yán)于律己，要求學(xué)生做到的，首先自己做到；要求學(xué)生不做的，自己首先不做。有人說過，一百個(gè)道理可能會(huì)毀于一次行動(dòng)，不無道理。
　　第四，就是對(duì)學(xué)生的保護(hù)問題?，F(xiàn)在，不少未成年人自恃受國(guó)家法律保護(hù)，為所欲為，學(xué)校、社會(huì)、國(guó)家拿他沒轍，違法犯罪率是一年高過一年。問題在哪里？顯而易見，是社會(huì)溺愛了他們。據(jù)網(wǎng)上調(diào)查，現(xiàn)在很多人建議，應(yīng)把未成年人的年齡降到14歲不無道理。學(xué)校通過宣傳講座和法制報(bào)告會(huì)，對(duì)學(xué)生反復(fù)進(jìn)行學(xué)法、知法、守法、用法教育，收效并不理想?，F(xiàn)在，對(duì)學(xué)生過于保護(hù)，有的發(fā)展到“學(xué)生在老師頭上拉屎”的局面。學(xué)生不愿接受老師教育，尤其是初中，學(xué)生不懂事，且學(xué)校又不能開除學(xué)生，出現(xiàn)了教育“兩難”問題：學(xué)生課堂上搗亂，老師教育不聽，對(duì)著老師干；老師又不能“請(qǐng)”他出教室，否則又是剝奪了學(xué)生的受教育權(quán)。如電視《紀(jì)實(shí)》欄目，講到一位老師由于打了一下學(xué)生，結(jié)果被學(xué)生告倒了，從此這位老師再也不能正常上課了，學(xué)生竟公然走到老師面前用棍子打他，還說，你敢還手打人，你就是犯法、體罰。最終，這位老師離開了教學(xué)崗位，這所學(xué)校因此由重點(diǎn)學(xué)校變成了普通學(xué)校。還有，社會(huì)未成年人對(duì)學(xué)生的敲詐勒索，學(xué)校只有教育，不能處罰，若不是學(xué)生，學(xué)校更是無能為力，即使被送進(jìn)了派出所，可當(dāng)天又出來了，被敲詐的學(xué)生還可能受到他們的毒打。這就是未成年人的“保護(hù)”，以保護(hù)“問題未成年人”的代價(jià)卻損壞了其他學(xué)生的利益。
　　2009年4月10日，中國(guó)青少年法律處和心理健康咨詢中心主任宗春山在接受中央電視臺(tái)法制頻道采訪時(shí)講道：當(dāng)今，孩子的教育和愛，如果沒有懲罰，那就是溺愛。可見，對(duì)學(xué)生除了教育，還必須要有相應(yīng)的懲罰措施，這種懲罰措施必須由家長(zhǎng)、學(xué)生、老師、學(xué)校、社會(huì)共同制定，做到國(guó)有國(guó)法、家有家規(guī)、校有校紀(jì)，體現(xiàn)教育的靈活性和地方特點(diǎn)。
　　新形勢(shì)下的學(xué)校德育工作，還存在著諸多不適應(yīng)的地方和亟待加強(qiáng)的薄弱環(huán)節(jié)，學(xué)校不可忽視，教師責(zé)無旁貸。同時(shí)也需要全社會(huì)的支持——國(guó)家、社會(huì)、家長(zhǎng)。少一些空話、套話，多一些行動(dòng)、愛心。讓我們手拉手，心連心，多務(wù)實(shí)，多動(dòng)腦，以實(shí)際行動(dòng)奉獻(xiàn)教育事業(yè)、支持教育事業(yè)。只有這樣，我們的下一代才會(huì)生活得更好，我們的國(guó)家才會(huì)變得更加繁榮富