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        淺談繪畫風(fēng)格與心路歷程的關(guān)系

        2012-12-31 00:00:00艾威
        群文天地 2012年20期


          摘要:在我們觀賞一副好的繪畫創(chuàng)作中,經(jīng)常會(huì)去評(píng)價(jià)這幅畫,往往是先以作者的繪畫技巧來(lái)著手,但是一副好的創(chuàng)作不單單是繪畫技巧方面的問(wèn)題,還要有一幅畫的獨(dú)特風(fēng)格和精神蘊(yùn)意,這樣才能更好的吸引觀賞者的眼球。畫中的風(fēng)格是繪畫作者所創(chuàng)造的,人說(shuō)“畫如其人、風(fēng)格如其人”就是在說(shuō)明每個(gè)畫家的畫都能體現(xiàn)自己的味道。在看繪畫大師作品的時(shí)候使我們很容易體會(huì)到作者表達(dá)的意思,感覺(jué)是像在對(duì)人們用繪畫語(yǔ)言訴說(shuō)一樣,訴說(shuō)的內(nèi)容就是一副畫的蘊(yùn)意??蛇@蘊(yùn)意從和而來(lái)呢?就是從作者的心路歷程里來(lái)的!每個(gè)人的生活經(jīng)歷不一樣,想表達(dá)的東西就不一樣,這就是每個(gè)人獨(dú)特之處。
          關(guān)鍵詞: 心路歷程; 繪畫風(fēng)格;中國(guó);創(chuàng)作
          繪畫風(fēng)格是指一幅畫與眾不同的地方,是在一定前提下形成的一種規(guī)律和獨(dú)特的感覺(jué)與形式。而心路歷程則是指思想轉(zhuǎn)變的過(guò)程,是在自己生活經(jīng)歷中而來(lái)的。那么心路歷程和繪畫風(fēng)格到底有著什么樣的關(guān)系呢?我認(rèn)為不僅繪畫技法和繪畫經(jīng)驗(yàn)重要,而且繪畫創(chuàng)作里的獨(dú)特風(fēng)格與繪畫蘊(yùn)意也非常重要。一幅好的繪畫作品,凝聚著作者心血在里面,從之前的選題到后來(lái)成為一副好的作品,都是作者一步一個(gè)腳印創(chuàng)作出來(lái)的。這之中隱藏著作者心理對(duì)生活的感情和訴說(shuō)的故事。
          一、繪畫風(fēng)格表現(xiàn)作者的心路歷程
          說(shuō)到繪畫風(fēng)格與作者心路歷程有關(guān)的例子有很多,遠(yuǎn)在中國(guó)古代就有,風(fēng)格獨(dú)特而突出的首先就應(yīng)該提到八大山人。八大山人原名叫朱耷,是明末清初時(shí)期的畫家。他的身世極為特殊,明滅亡后他的心情非常憤怒,然后就出家當(dāng)了和尚,他有很多名字但是用的時(shí)間都非常的短暫,到了晚年才取號(hào)八大山人。由于他的特殊身世和處于的特殊背景使他的思想非常極端。他總是把自己還當(dāng)成明朝的人,不肯接受清朝統(tǒng)治這一現(xiàn)實(shí)。他的固執(zhí)和專一的心態(tài)使繪畫作品幾乎都是寫意的,他的繪畫風(fēng)格反映出他對(duì)生活得不滿。
          朱耷的繪畫風(fēng)格非常獨(dú)特,大部分畫作都是奇奇怪怪的變形方式來(lái)表現(xiàn)的,他畫的魚和鳥形狀怪異,不是拉長(zhǎng)身子就是縮在一起。鳥的眼睛也很古怪,經(jīng)常在眼球上方仿佛在白眼人一樣??戳税舜笊饺说漠嬜骶兔黠@感覺(jué)到他對(duì)清朝的不滿,和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活得抗拒。八大山人的那個(gè)年代已經(jīng)過(guò)去了,但是我們?nèi)缃裨偃タ窗舜笊饺说淖髌窌r(shí),還是能感受到他那時(shí)候內(nèi)心的苦澀,對(duì)于自己朝代滅亡的恐懼與對(duì)生活得無(wú)奈,還有對(duì)事物執(zhí)著的心路歷程。繪畫風(fēng)格也在表現(xiàn)著作者的心路歷程。
          二、繪畫風(fēng)格是作者心路歷程的記錄
          外國(guó)也有類似的類似的例子來(lái)證明繪畫風(fēng)格與心路歷程的關(guān)系,比如挪威的畫家愛德華·蒙克的著名作品《吶喊》,先不說(shuō)《吶喊》這部作品,要先了解蒙克的生活與他的心路歷程。蒙克的母親死于肺結(jié)核,母親死后由父親一人撫養(yǎng)他,蒙克的父親又患有精神病,他經(jīng)常向他的孩子們灌輸著地獄一類的恐怖思想,父親在蒙克青年的時(shí)候就去世了,蒙克的親人不斷的死去對(duì)于蒙克的心理和精神上重重的打擊著,在這樣痛苦和悲慘生活的籠罩下蒙克的內(nèi)心有帶有強(qiáng)烈的悲傷和苦悶的色彩。所以蒙克的作品大量的都是在記錄他對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的不滿,他早期的作品就記錄了他內(nèi)心憂郁和絕望的心路歷程,作品大部分表現(xiàn)了生命、疾病、死亡等悲觀的主題,與他的遭遇相符。
          在蒙克的眾多作品中最突出的就是蒙克的《吶喊》,這部作品記錄了蒙克所有的心路歷程。這幅畫創(chuàng)作在1983年當(dāng)時(shí)的背景是印尼喀拉喀托火山爆發(fā)的時(shí)間下,火山的灰塵把天空全部染成了紅色。畫中的地點(diǎn)是在厄克貝里山上俯視的奧斯陸峽灣,畫中一個(gè)夸張變形的人雙手捂著頭部?jī)蓚?cè),最張的好大在驚聲尖叫,畫面風(fēng)格的顏色非常強(qiáng)烈,看過(guò)后讓人覺(jué)得心里有點(diǎn)毛孔悚然的感覺(jué)。
          蒙克的時(shí)代過(guò)去了,我們都沒(méi)有真實(shí)的見過(guò)蒙克,只是能有機(jī)會(huì)觀賞蒙克的著作,但是我們依然能感覺(jué)到他所處于的是什么樣的生活和當(dāng)時(shí)創(chuàng)作時(shí)候的情感。能確切的體會(huì)到他的內(nèi)心,這都是因?yàn)槊煽说漠嬜鞫际窃诖_切的記載著蒙克的心路歷程。 蒙克與他繪畫創(chuàng)作的例子說(shuō)明了,作者的繪畫創(chuàng)作風(fēng)格就是在記錄著作者的心路歷程。
          三、用繪畫語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)作者的心路歷程
          繪畫說(shuō)白了就是表達(dá)作者心路歷程的媒體,繪畫創(chuàng)作風(fēng)格對(duì)一個(gè)作品來(lái)說(shuō)非常重要,繪畫創(chuàng)作風(fēng)格就代表著作者的個(gè)性,每個(gè)作者都有著自己的個(gè)性。這種個(gè)性的起源也是在作者不斷實(shí)踐,不斷思考摸索出來(lái)。雖然繪畫創(chuàng)作風(fēng)格對(duì)于每個(gè)作者來(lái)說(shuō)不是一沉不變的,但是它能代表著一個(gè)作品在一個(gè)時(shí)期作者的心路歷程。繪畫創(chuàng)作風(fēng)格不同于繪畫形式,是完全作者自己創(chuàng)作出來(lái)的。
          最好的例子就是西班牙的巴勃羅·畢加索,他是個(gè)多產(chǎn)畫家,畢加索一生中的繪畫形式和繪畫風(fēng)格都幾經(jīng)變化,這都是因?yàn)樗男穆窔v程影響著他,當(dāng)時(shí)環(huán)境背景是他十四歲那年遷居巴塞羅那,他見識(shí)到了當(dāng)?shù)氐乃囆g(shù)新思想,卻碰上了西班牙殖民地戰(zhàn)敗失利,政治變動(dòng)讓人們陷入悲慘的景象,在這樣環(huán)境下嚴(yán)重的影響了畢加索。也許是興奮與絕望的雙重感覺(jué),他把自己的心路歷程通過(guò)繪畫的方式表現(xiàn)出來(lái),才使他早期的繪畫風(fēng)格充滿了憂郁的色彩。
          到了中期畢加索的生活環(huán)境又發(fā)生了變化,他遷至巴黎,當(dāng)時(shí)的他雖依然貧窮落魄,但是他遇見了很多流浪的藝術(shù)家,也就在這個(gè)同時(shí)他遇見了他的第一位妻子,由于愛情的滋潤(rùn)軟化他原本傷痕累累的心靈,這個(gè)時(shí)候的作品在愛情滋潤(rùn)下,他把他愛情中的甜蜜和心情通過(guò)繪畫的方式表達(dá)出來(lái),繪畫風(fēng)格就變得幸福美好和諧。
          他后期的的繪畫風(fēng)格也是由于環(huán)境的變化在改變著,他受的背景影響是第二次世界大戰(zhàn)時(shí),嚴(yán)重的影響他的當(dāng)時(shí)的心情,《格爾卡尼》這一作品是在抗議德國(guó)和意大利隊(duì)西班牙北部的小鎮(zhèn)進(jìn)行轟炸。這幅畫的畫風(fēng)就是立體主義、現(xiàn)實(shí)主義和超現(xiàn)實(shí)主義的風(fēng)格結(jié)合抽象畫,劇烈變形、扭曲和夸張的畫法。這樣的繪畫作品表現(xiàn)了作者當(dāng)時(shí)的多種復(fù)雜的情感,和他當(dāng)時(shí)的心路歷程。
          他到了晚期不但風(fēng)格變化,連形式也在變化。晚期的主要繪畫形式出現(xiàn)了大量的,雕塑、版畫和陶器等。從畢加索的藝術(shù)人生來(lái)看,他的生活環(huán)境譜寫了他的心路歷程,當(dāng)他經(jīng)歷不斷在被環(huán)境的充實(shí)下,他的繪畫作品風(fēng)格隨著他的心路歷程而改變。這也是說(shuō)明,畢加索的一生都在用繪畫創(chuàng)作這一媒體來(lái)表現(xiàn)自己的心路歷程。
          四、心路歷程與繪畫創(chuàng)作的結(jié)合
          一個(gè)優(yōu)秀的畫家就是會(huì)把自己的心路歷程完美的用自己創(chuàng)作體現(xiàn)出來(lái)。很多人認(rèn)為這是一件非常容易的事情,其實(shí)想完美的將自己的心路歷程用繪畫創(chuàng)作表達(dá)出來(lái)并不容易。有很多人創(chuàng)作出來(lái)的作品都是枯燥的,讓人看完了沒(méi)有什么大的印象,這樣的繪畫作品就是失敗的作品,因?yàn)樽髌防锩鏇](méi)有體現(xiàn)作者的對(duì)生活得感受,如果沒(méi)有體現(xiàn)自己的心路歷程就沒(méi)有了蘊(yùn)意,所以讓人看了沒(méi)有印象。一幅好的繪畫作品是要有靈魂的,靈魂就是指作者對(duì)所經(jīng)歷生活得看法。要想把心路歷程和繪畫創(chuàng)作結(jié)合起來(lái)要注意很多。
          首先在選題材的時(shí)候就要注意,先要找到合適的題材。選題材的時(shí)候也要觀察身邊的事情,要用心的去感受身邊的每一個(gè)事物,去體會(huì)事物中的細(xì)小情節(jié),然后才能選出哪個(gè)更值得應(yīng)用為題材。
          其次就是繪畫創(chuàng)作形式了,繪畫創(chuàng)作形式我個(gè)人認(rèn)為要選擇擅長(zhǎng)的形式,因?yàn)樯瞄L(zhǎng)就會(huì)很熟練,當(dāng)在繪畫過(guò)程中因?yàn)槭炀毑挪粫?huì)被技法應(yīng)用和繪畫能力所困擾著,就把足夠的表現(xiàn)出自己對(duì)Qgo6Oo8ff80/m0BFXE8fgg==生活與自身經(jīng)歷獨(dú)到看法。
          最后就是感受最大的地方了,也就是畫面風(fēng)格。風(fēng)格雖然是根據(jù)自己創(chuàng)作的,但是每個(gè)人每個(gè)時(shí)候的經(jīng)歷都是不一樣的,變化是細(xì)微的,可能當(dāng)我們自己經(jīng)歷的東西日漸豐富時(shí),感受在變化了連自己都不會(huì)知道,這時(shí)候也要用心的體會(huì)生活體會(huì)身邊的人和事。在繪畫創(chuàng)作中要認(rèn)真的去審視自己的所經(jīng)歷的每件人或事,要努力用自己的繪畫語(yǔ)言將自己的內(nèi)心想法和感受表現(xiàn)出來(lái)。當(dāng)心路歷程完全被繪畫形式表現(xiàn)在創(chuàng)作作品里,這幅作品一定是一幅好的作品,因?yàn)樗辛遂`魂有了蘊(yùn)意有了內(nèi)涵,在觀賞這樣作品的時(shí)候,觀賞者會(huì)完全的感受作者所遭遇的生活是什么樣的。
          五、結(jié)論
          作者的心路歷程與繪畫風(fēng)格有著不可分割的關(guān)系,繪畫風(fēng)格都與心路歷程有著密切的聯(lián)系。作者經(jīng)歷的越多會(huì)直接影響繪畫風(fēng)格的變化,所以要認(rèn)真感受身邊發(fā)生所有的人和事才能創(chuàng)作出特別的繪畫作品。在創(chuàng)作前還是創(chuàng)作中都要細(xì)心的去感受生活給我們帶來(lái)什么,要將自己的所經(jīng)歷的一切事物和感受在繪畫創(chuàng)作中充分的表達(dá)出來(lái),用我們的心理來(lái)塑造繪畫創(chuàng)作的靈魂,這就是繪畫風(fēng)格與心路歷程的關(guān)系。
          參考文獻(xiàn):
          [1]賀西林,趙力.中國(guó)美術(shù)史簡(jiǎn)編[M].北京高等教育出版社,2003.
          [2]主編段守虹.蒙克與吶喊[M].人民美術(shù)出版社,2002.
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