摘要：在社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)中，除了經(jīng)濟(jì)文明、政治文明的建設(shè)外，更為重要的一個(gè)項(xiàng)目就是社會(huì)主義文化建設(shè)。社會(huì)主義的文化建設(shè)對(duì)于整個(gè)國(guó)家的發(fā)展和民族的進(jìn)步有著重要的影響和意義。文章將圍繞如何加強(qiáng)人民群眾構(gòu)建群眾文化隊(duì)伍建設(shè)的有關(guān)問題，理清群眾文化隊(duì)伍建設(shè)的含義與意義入手，提出加強(qiáng)群眾文化隊(duì)伍建設(shè)的一些建設(shè)性的措施。
　　關(guān)鍵詞：群眾；文化隊(duì)伍；措施；建設(shè)；基本矛盾
　　當(dāng)今改革開放正在不斷的深化和發(fā)展，而社會(huì)主義的社會(huì)基本矛盾，即人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)力之間的矛盾依然存在，中國(guó)人民在全力以赴地建設(shè)更高水平的小康社會(huì)，也就成為時(shí)代主題，而社會(huì)主義的文化建設(shè)，就是這一時(shí)代主題的應(yīng)有之一。
　　而如何去建設(shè)社會(huì)主義的文化，促進(jìn)社會(huì)主義文化在新時(shí)期新階段得到大繁榮和大發(fā)展，真正進(jìn)入百家齊鳴，百花齊放，并且是老百姓所真正喜聞樂見的社會(huì)主義文化呢？除了基本的文化設(shè)施的建立和健全之外，另一方還包括了一個(gè)重要的問題，就是通過加強(qiáng)群眾文化隊(duì)伍的建設(shè)，來實(shí)現(xiàn)人民群眾的文化需求。那么，如何通過加強(qiáng)群眾文化隊(duì)伍來實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義文化的建設(shè)的發(fā)展呢？如何讓群眾文化隊(duì)伍能夠在質(zhì)量上面和數(shù)量上面都得到提升呢？這些對(duì)于社會(huì)主義文化建設(shè)都是有相當(dāng)重要的課題研究意義。文章將圍繞上述的有關(guān)問題，以理清楚群眾文化隊(duì)伍建設(shè)的含義與意義入手，提出加強(qiáng)群眾文化隊(duì)伍建設(shè)的一些建設(shè)性的措施。
　　一、群眾文化隊(duì)伍建設(shè)的含義與意義
　　什么是群眾文化呢？群眾文化，從廣義的角度上面來看，就是人類社會(huì)在發(fā)展的進(jìn)程中所創(chuàng)造出來的物質(zhì)財(cái)富以及精神財(cái)富的總和。而從狹義的角度上面來看，群眾文化指的是整個(gè)社會(huì)所形成的意識(shí)形態(tài)，以及建立的一些與這個(gè)社會(huì)的意識(shí)形態(tài)的互相適應(yīng)的文化管理組織方案和文化管理組織的一些機(jī)構(gòu)。
　　中國(guó)最早提出的“群眾文化”，是在二十世紀(jì)的50年代，在中國(guó)真正進(jìn)入理論化的研究并不是一個(gè)很長(zhǎng)的時(shí)間，但是中國(guó)人對(duì)于文化的渴求和熱愛是超越各種社會(huì)制度的。這方面，群眾文化主要是包含了兩個(gè)層面的含義，一個(gè)是群眾文化本身就是人民群眾自行對(duì)自己的文化建設(shè)和文化項(xiàng)目自己進(jìn)行安排，也就是在人民群眾的基本日常的本職工作結(jié)束之后，有個(gè)真正的去處，放松自己的精神，因此，群眾文化是屬于自發(fā)性質(zhì)的，自我參與、自我開發(fā)并且自我娛樂的一種融入其中的社會(huì)性文化。
　　另一方面，群眾文化所包含的體現(xiàn)形式非常多，包含了群眾的文化事業(yè)、群眾的文化工作、群眾的文化隊(duì)伍、群眾的文化活動(dòng)等方面，主要的內(nèi)容包含了文化的娛樂活動(dòng)。
　　因此，我們從上面可以看到，群眾的文化隊(duì)伍，是包含在群眾文化之中的一個(gè)體現(xiàn)形式。那么群眾文化隊(duì)伍，具備的特征也是和群眾文化是相同的，具備了自發(fā)特性和娛樂特性。所以，群眾的文化隊(duì)伍建設(shè)，對(duì)于社會(huì)、群眾等方面，又有什么重要意義呢？
　　群眾的文化隊(duì)伍建設(shè)，對(duì)于構(gòu)建和諧社會(huì)是有重要意義的。因?yàn)橥ㄟ^群眾的文化隊(duì)伍的組織，能夠給人民群眾一些精神上面的寄托，勞累了一天的勞動(dòng)者，可以通過參加群眾自發(fā)形成的文化隊(duì)伍，參加文化活動(dòng)，放松身心。而且由于是自發(fā)性質(zhì)，所以經(jīng)費(fèi)都是群眾文化隊(duì)伍自行籌措，從而耗費(fèi)較少，取得的文化效益也很高。
　　二、加強(qiáng)群眾文化隊(duì)伍建設(shè)的措施
　　從上文的分析我們可以看出，群眾的文化隊(duì)伍，是群眾文化的一種重要的體現(xiàn)形式，即一種重要的文化載體，因此，強(qiáng)化群眾的文化隊(duì)伍，是在現(xiàn)階段的社會(huì)主義文化建設(shè)中，一個(gè)重要的方面。那么如何更好地加強(qiáng)群眾文化隊(duì)伍建設(shè)呢？筆者根據(jù)群眾文化隊(duì)伍建設(shè)的現(xiàn)狀，提出一些淺顯的看法，并且進(jìn)行一些簡(jiǎn)要的分析。
　　（一）加強(qiáng)農(nóng)村地區(qū)群眾文化隊(duì)伍的建設(shè)
　　這個(gè)主要是根據(jù)全面建設(shè)小康社會(huì)的時(shí)代主題出發(fā)來做出的分析，因?yàn)檗r(nóng)村地區(qū)相對(duì)而言的經(jīng)濟(jì)發(fā)展比城市要滯后一些，所以農(nóng)村地區(qū)的文化發(fā)展相對(duì)也受到物質(zhì)發(fā)展的制約，出現(xiàn)了一些發(fā)展比較遲緩的情況，這是不利于全面構(gòu)建小康社會(huì)的。因此，要加強(qiáng)群眾文化隊(duì)伍建設(shè)，首先就是要加強(qiáng)農(nóng)村地區(qū)群眾的文化隊(duì)伍建設(shè)，為農(nóng)村地區(qū)的群眾文化隊(duì)伍建設(shè)添磚加瓦，給他們提供更多的物質(zhì)便利，鼓勵(lì)他們把鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代的一些文化模式結(jié)合到一起，既可以傳承傳統(tǒng)文化，又可以讓人民群眾得到精神文化上面的享受。
　?。ǘ┘訌?qiáng)對(duì)群眾文化隊(duì)伍的引導(dǎo)
　　各級(jí)行政機(jī)關(guān)在面對(duì)建設(shè)社會(huì)主義文化的時(shí)候，傳統(tǒng)的處理方法之一，就是對(duì)群眾的文化隊(duì)伍進(jìn)行相關(guān)的審批和監(jiān)管，這一方面雖然對(duì)于控制好相關(guān)的群眾文化隊(duì)伍的發(fā)展方向，但是由于強(qiáng)制力的介入，使到群眾文化隊(duì)伍的建設(shè)缺乏更多的自由度，不利于鼓勵(lì)人民群眾組成文化隊(duì)伍。但是另一方面，由于群眾文化隊(duì)伍具備自發(fā)性和娛樂性，有可能會(huì)在失去監(jiān)管的情況下，往不適當(dāng)甚至是有害的方面進(jìn)行發(fā)展。因此，對(duì)于這方面，我們要注意對(duì)政府文化服務(wù)功能的重新定位，要注重對(duì)群眾文化隊(duì)伍的引導(dǎo)，而不是運(yùn)用強(qiáng)制力去要求這些隊(duì)伍，可以通過輿論表揚(yáng)一些形式和內(nèi)容都是豐富健康的群眾文化隊(duì)伍，使之成為群眾文化隊(duì)伍建設(shè)的榜樣。
　　三、結(jié)語
　　對(duì)于加強(qiáng)群眾文化隊(duì)伍的建設(shè)，我們或許有更多更新的措施去完成，但是在整個(gè)建設(shè)的過程中，要強(qiáng)化人民群眾在文化建設(shè)的主體作用，要在合理的引導(dǎo)下，讓人民群眾自己組成一個(gè)良好的文化隊(duì)伍，從而成為文化建設(shè)中一道獨(dú)特美好的風(fēng)景。
　?。ㄗ髡邌挝唬弘u西市群眾藝術(shù)