（福建師范大學(xué)文學(xué)院 福建 福州 350000）

摘 要：短篇小說《月牙兒》雖沒有《駱駝祥子》享有盛名，但它是老舍前期創(chuàng)作與后期創(chuàng)作的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，其文學(xué)地位不可小覷，小說以獨(dú)特的女性視角為大家呈現(xiàn)了一位堅(jiān)強(qiáng)、純潔的女性受盡挫折，最終淪為娼妓的故事，而“月牙兒”在小說中以其多種獨(dú)特的象征意義與女主人公的心路歷程、命運(yùn)等形成鏡面反射，展現(xiàn)出獨(dú)特的美感。本文運(yùn)用廣義修辭學(xué)原理，對(duì)文本進(jìn)行分析。

關(guān)鍵詞：月牙兒；廣義修辭；老舍

中圖分類號(hào)：I207.42 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1006-026X（2012）09 -0000-02

一、引言

每一位有成就的小作家都以其個(gè)性化的文學(xué)創(chuàng)作為新文學(xué)的歷史提供了一個(gè)不可替代的審美價(jià)值，而老舍的短篇小說《月牙兒》則是作為為這次質(zhì)的飛躍做足了準(zhǔn)備，因此，這篇小說在其整個(gè)創(chuàng)作史中占有不可小覷的地位。

在老舍的小說——《月牙兒》中，“月牙兒”出現(xiàn)的頻率極高，文章總共有43個(gè)小節(jié)，在1、2、3、4、5、7、8、9、10、11、13、15、19、21、23、43這16個(gè)小節(jié)中對(duì)月牙兒進(jìn)行過描寫。小說中 “月牙兒”存在語詞義和修辭義的分化，從而可能造成修辭接受效果的差異。本文運(yùn)用廣義修辭學(xué)“話語建構(gòu)——文本建構(gòu)”的闡釋路徑，對(duì)文本進(jìn)行分析。

二、從“月亮”到“月牙兒”的修辭化過程

“月牙兒”在文本中既是小說篇名，也是文本的主題詞。根據(jù)《現(xiàn)代漢語詞典》，“月牙兒”有個(gè)固定義項(xiàng)：新月。在“新月”在《現(xiàn)代漢語詞典》里的固定義項(xiàng)又是：農(nóng)歷每月初出的彎形的月亮；亦指農(nóng)歷月逢十五日新滿的月亮。所以，“月牙兒”是月亮在地球上所呈現(xiàn)的某一個(gè)特定狀態(tài)的俗稱，是一種星際現(xiàn)象。文中“月牙兒”雖然早已偏離了我們所熟知的詞典釋義而轉(zhuǎn)化為文本修辭義，從公共認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)中的實(shí)物“月牙兒”發(fā)展成為小說臨時(shí)語境中的新“月牙兒”，但是“月牙兒”同時(shí)也是月亮，也承載著“月亮”所富有的獨(dú)特的文化意象，所以，要分析“月牙兒”的象征意義之前，必須先闡釋“月亮”的象征意義。

“月亮”在詞典中的一項(xiàng)是：月球的通稱?！霸铝痢彪m然是個(gè)星體，但是在中國人的獨(dú)特審美視角中，承載了深刻的原始文化信息，但是通過語境的變遷以及語用的發(fā)展會(huì)逐漸被修辭化，在人們熟知的視角里，“月亮”就有一下幾個(gè)象征意義：（1）、象征著母親與女性。嫦娥奔月的神話一直被人們所熟知，自那以后“月亮”便被賦予了新的神秘感，但也徒增了一份寂寞與悲涼。（2）象征著貞潔、純潔、愛與美?！霸鲁鲳ㄙ?，佼人僚兮。舒窈糾兮，勞心悄兮”（《詩經(jīng)·陳風(fēng)·月初》），在中國人眼中月是皎潔的，在審美結(jié)構(gòu)中，總是流露出永恒女性的微笑。（3）象征著永恒。月有陰晴圓缺，年復(fù)一年日復(fù)一日，月亮總是在上空徘徊，生生不息，周而復(fù)始。（4）象征著團(tuán)圓。這便是也是中秋節(jié)由來的原因。但月缺同樣比喻人的離別。

從以上“月亮”所延伸出來的這些象征意義多半是表達(dá)出積極、美好、向上的意象。而“月牙兒”是人類肉眼看到的缺失的月亮，在中國人的審美理念里，殘缺本身就穿有一層悲傷的外衣，何況本是至純之物，缺失了必定成為人們心中的芥蒂，但在中國人自古有種憂郁情懷，詩人的氣質(zhì)，以悲為美。繼而，文人墨客借缺月表達(dá)情感的詩句屢見不鮮——“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”（蘇軾《水調(diào)歌頭》）、“傷心朝恨暮恨，回首千山萬山。獨(dú)望天邊初月，蛾眉猶自彎彎”（竇弘馀《廣謫仙怨》）、“待月月未出，望江江自流。倏忽城西郭，青天懸玉鉤”（ 李白《掛席江上待月有懷》）等等。

而在文本中不僅使其承載了“月亮”傳統(tǒng)的象征意義，而且又進(jìn)一步地被修辭化。暫時(shí)把詞典固定義的“月亮”記做“月亮0”，而傳統(tǒng)的修辭義記做“月亮1”；詞典固定義的“月牙兒”記做“

月牙兒0”，而傳統(tǒng)的修辭義記做“月牙兒1”， 我們首先用義素分析法來進(jìn)行分析：

月亮0{+星際現(xiàn)象，+完整，+具象事物。-情感相關(guān)}

月亮1{-星際現(xiàn)象，+人類視角出發(fā)，+完整，+抽象意象，+情感相關(guān)，+積極象征}

月牙兒0{+星際現(xiàn)象，-完整，+具象事物，-情感相關(guān)}

月牙兒1{-星際現(xiàn)象，+人類視角出發(fā)，-完整，+抽象意象，+情感相關(guān)，-積極象征}

三、 從“月牙兒”到“女主人公”的修辭化過程及其相關(guān)文本敘述

深刻的文學(xué)作品一般產(chǎn)生于悲劇之中，悲劇就是把最美好的東西毀滅到極致。《月牙兒》這篇短篇小說正是如此，老舍把第一敘述者——主人公設(shè)定為以為純潔、堅(jiān)強(qiáng)的女性，而因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)一步步墮落，淪為娼妓。而“月牙兒”也一路隨行，想必作者讓“月牙兒”和“女主人公”存在如此之深的聯(lián)系，必定有其用意。

1、“月牙兒”到“女主人公”的相互遷移及鏡面聯(lián)系

“月牙兒”首先從“月牙兒0”和“月牙兒1”的詞典固定義和傳統(tǒng)修辭義出發(fā)，“月牙兒”不完整及悲劇意象，與 “女主人公”的命運(yùn)殘缺不全的命運(yùn)相互呼應(yīng)，牽動(dòng)彼此，形成鏡面聯(lián)系。這也是作者選用“月牙兒”作為文章主線，而不是選用“月亮”的原因。

作者在全文對(duì)月牙兒的多次描寫，并不是偶然，而具有很強(qiáng)的修辭意圖，把“月牙兒”和女主人公命運(yùn)緊密結(jié)合在一起。文章在“月牙兒”的傳統(tǒng)修辭義上又加入了與女主人公之間的聯(lián)系，繼而更進(jìn)一步，拓展為文中的修辭義，此處記做“月牙兒2”。用義素分析法進(jìn)行分析為：

月牙兒2{-星際現(xiàn)象，+女性視角出發(fā)，-完整，+幾種抽象意象并存，+情感相關(guān)，+人物命運(yùn)}

對(duì)比“月牙兒0”和“月牙兒1”可知，“月牙兒”在詞典中只有一個(gè)義項(xiàng)，而在《月牙兒》文中體現(xiàn)的同時(shí)，也激活了“月牙兒2”，而反而淡化了“月牙兒0”?！霸卵纼?”與“月牙兒1”、“月牙兒2”只有{+部分缺失}一項(xiàng)是重合的，而月牙兒的傳統(tǒng)修辭義“月牙兒1”和“月牙兒2”則幾乎重合，只是“月牙兒2”的義項(xiàng)在文本中更靈活、豐富，在不同段落體現(xiàn)的義項(xiàng)各不相同，也可以把其記為“月牙兒2（1）……月牙兒2（n）”，但其基本依照“月牙兒1”引申。

2、“月牙兒”的多重象征意義及相關(guān)敘述

《月牙兒》不僅喚醒了“月牙兒2”在文中獨(dú)有的意象，同時(shí)也承載著“月牙兒0”和“月牙兒1”的意義和意象，所以在文中也形成了多重的象征意義。以下來闡釋“月牙兒”的多重象征意義和“月牙兒2（1）……月牙兒2（3）”的義項(xiàng)分析及相關(guān)敘述。

“月牙兒2（1）——”月牙兒2（3）”用義素分析法可以表示為：月牙兒2（1）{+女性視角出發(fā)，-完整，+命運(yùn)艱辛，+現(xiàn)實(shí)相關(guān)}月牙兒2（2）{+女性視角出發(fā)，+完整意象，+純潔明亮，+內(nèi)心世界 }月牙兒2（3）{+女性視角出發(fā)，+完整意象，+純潔明亮，+內(nèi)心世界 }

以上表格列舉了“月牙兒”在文中比較有代表性的部分，但是不管是這三種任意一種義項(xiàng)，在女主人公淪為娼妓之后直至文章結(jié)尾都未曾出現(xiàn)過，甚至對(duì)“月牙兒”只字不提，這也是作者的獨(dú)特的修辭行為，在女主人公淪為娼妓，文章到達(dá)高潮時(shí)期，這樣的修辭行為不僅用另一種方式讓讀者挖掘深層含義，隨著女主人公對(duì)命運(yùn)、黑暗現(xiàn)實(shí)的妥協(xié)之后，跟隨而來的是純潔心靈、希望、道德的缺失。這是作者對(duì)現(xiàn)實(shí)世界無聲的反抗。

四、結(jié)語本文用“月牙兒”為主線，貫穿通篇論文，闡釋了從“月亮”—“月牙”—“女主人公命運(yùn)”—“敘述視角的變化”的修辭變化過程，解讀《月牙兒》的“鏡像”修辭藝術(shù)。

參考文獻(xiàn)：

[1] 老舍.月牙兒[M] .江蘇文藝出版社.2006

[2] 譚雪純、朱玲.廣義修 辭學(xué)[M] .安徽教育出版社.2001