摘 要：美國(guó)女作家路易莎·梅·奧爾科特的《小婦人》以十九世紀(jì)中葉美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期的新英格蘭小鎮(zhèn)為背景，生動(dòng)講述了馬奇家四姐妹成長(zhǎng)的過(guò)程。本文從拓荒精神入手分析了美國(guó)社會(huì)的變遷以及四姐妹在面對(duì)苦難時(shí)的堅(jiān)忍不拔的性格，對(duì)我國(guó)當(dāng)代青少年的教育也有一定的現(xiàn)實(shí)意義。

關(guān)鍵詞：《小婦人》；美國(guó)人；拓荒精神

中圖分類號(hào)：1106.4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1006-026X（2012）09-0000-01

1.引言

路易莎·梅·奧爾科特（1832-1888）是一位美國(guó)女作家。她出生在賓夕法尼亞州的日耳曼敦，自小受當(dāng)作家和教師的父親的影響，很早就對(duì)寫(xiě)作產(chǎn)生了興趣?！缎D人》一書(shū)中作者把自己描寫(xiě)成喬·馬奇，她的姐妹安娜、亞碧、伊麗莎白便分別成為瑪格麗特、艾美、貝思。至于勞里，他的原型是路易莎1865年陪同一位貴夫人在歐洲旅行時(shí)邂逅的一位年輕的音樂(lè)家，路易莎曾與他生出情愫，但終于沒(méi)有結(jié)果。書(shū)中的許多故事取材于現(xiàn)實(shí)生活，《小婦人》出版后獲得了巨大的成功，打動(dòng)了無(wú)數(shù)美國(guó)讀者，尤其是女性讀者的心弦，成為公認(rèn)的美國(guó)名著，100多年以來(lái)，一直受到熱烈的歡迎。

2.拓荒精神

美國(guó)人的拓荒精神源自美國(guó)早起移民者的生存意識(shí)。移民者跋山涉水，克服重重困難尋找生存之地，他們擁有堅(jiān)強(qiáng)的意志力和信念來(lái)武裝自己，使自己樂(lè)觀面對(duì)新生活的到來(lái)。關(guān)于拓荒精神，我們可以追溯到新海上航線開(kāi)始時(shí)期。從十五世紀(jì)起，為了追求更多財(cái)富，歐洲人開(kāi)始通過(guò)航海來(lái)發(fā)現(xiàn)新大陸。尤其是當(dāng)歐洲人和清教徒乘著五月花號(hào)輪船到達(dá)美洲大陸的時(shí)候，他們敢于踏上這片未知的土地并勇于開(kāi)拓領(lǐng)地。隨著資本主義的發(fā)展，美國(guó)人需要更多的原始資本，也需要更多的自由和平等意識(shí)來(lái)支援更多的移民者，所以很多人去了美國(guó)西部地區(qū)掀起淘金熱。拓荒精神成為美國(guó)西進(jìn)運(yùn)動(dòng)中的基本精神，并對(duì)美國(guó)的進(jìn)步起到了很大的貢獻(xiàn)作用。

3.《小婦人》中的拓荒精神

本論文主要從三個(gè)方面來(lái)闡釋拓荒精神在《小婦人》中的體現(xiàn)。第一是堅(jiān)強(qiáng)和樂(lè)觀；第二冒險(xiǎn)和創(chuàng)新；第三是友愛(ài)和互助。從這三個(gè)方面，我們可以充分了解到美國(guó)人的拓荒精神。

3.1 堅(jiān)強(qiáng)和樂(lè)觀

《小婦人》是以美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)為寫(xiě)作背景的，盡管馬奇家四姐妹沒(méi)有去戰(zhàn)場(chǎng)參加戰(zhàn)爭(zhēng)，但是她們也需要努力去克服生活中的困難。在小說(shuō)開(kāi)頭第一章朝圣部分，四姐妹收到了遠(yuǎn)在戰(zhàn)場(chǎng)當(dāng)隨軍牧師的爸爸的來(lái)信：

我知道她們會(huì)牢記我的話，做好孩子，忠實(shí)地做她們?cè)撟龅氖?，勇敢地生活、?zhàn)斗，善于自我控制。等我重返家園的時(shí)候，我的四個(gè)小婦人一定變得更可愛(ài)，更令我感到驕傲。（Alcott，2002： 8）

當(dāng)大家讀完爸爸的來(lái)信時(shí)，都急于表達(dá)內(nèi)心的傷感，但是貝思什么都沒(méi)說(shuō)，她只是面對(duì)現(xiàn)實(shí)，擦干眼淚，然后開(kāi)始做家務(wù)。當(dāng)媽媽不在家，其他姐妹忘了給其他貧窮家庭節(jié)省出來(lái)開(kāi)支的時(shí)候，貝思擔(dān)負(fù)起照顧其他孩子的責(zé)任。

貝思體質(zhì)比較弱，因?yàn)樗昧诵杉t熱。盡管她活下來(lái)了，但是體質(zhì)越來(lái)越差。當(dāng)她意識(shí)到死亡向她靠近時(shí)，她沒(méi)有抱怨，而是接受現(xiàn)實(shí)，非常堅(jiān)強(qiáng)。她對(duì)喬說(shuō)：“我只想說(shuō)我從來(lái)沒(méi)感覺(jué)自己能活很久，我不像你們?nèi)齻€(gè)，從來(lái)沒(méi)對(duì)未來(lái)奢望過(guò)什么?！保ˋlcott，2002：345）

由此可以看出貝思非常堅(jiān)強(qiáng)，樂(lè)觀。面對(duì)死亡，她很平靜，沒(méi)有任何恐懼。而貝思的另外一個(gè)姐妹艾美，也同樣如此無(wú)畏別人的目光，勇敢追求自己的快樂(lè)。這也正是她們受歡迎的主要原因，對(duì)于整個(gè)國(guó)家來(lái)講，人們也是需要這種堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的精神去克服困難的。

3.2 冒險(xiǎn)和創(chuàng)新

喬是一個(gè)假小子，熱愛(ài)讀書(shū)和寫(xiě)作，不喜歡和女孩在一起說(shuō)別人的閑話。當(dāng)四個(gè)女孩表演喬寫(xiě)的劇本的時(shí)候，喬總是扮演男士，而其他女孩扮演優(yōu)雅的女士。喬靠寫(xiě)作來(lái)養(yǎng)活家人。然而十九世紀(jì)的女士只有三個(gè)角色：女兒，妻子和媽媽，人們從不指望女的外出工作，即便是養(yǎng)活自己。所以大多數(shù)女的沒(méi)有選擇，只能結(jié)婚，繼而依附于自己的丈夫。

但對(duì)于喬來(lái)說(shuō)，她沒(méi)有結(jié)婚的欲望，她更愿意和家人在一起快樂(lè)的生活，喬最好的朋友勞里是個(gè)有錢(qián)的年輕人。在其他姐妹的眼里，喬遲早是要嫁給勞里的，因?yàn)閯诶锸莻€(gè)富有的年輕人。勞里大學(xué)畢業(yè)后即向喬求婚，然而喬拒絕了。她的這種做法在常人看來(lái)是極為冒險(xiǎn)的，放著一個(gè)有錢(qián)不嫁，卻要自己養(yǎng)活自己。但對(duì)于喬來(lái)說(shuō)，她選擇了一條不平凡的路：依靠自己的能力去養(yǎng)活家人。最終，她出版了自己的小說(shuō)并獲得了成功。

正是喬的冒險(xiǎn)和創(chuàng)新給自己帶來(lái)了一個(gè)全新的生活，美國(guó)作為一個(gè)新生國(guó)家，同樣也需要這種拓荒精神去發(fā)現(xiàn)自己，創(chuàng)造美好的未來(lái)，

3.3 友愛(ài)和互助

在小說(shuō)開(kāi)頭，也就是當(dāng)圣誕節(jié)即將到來(lái)的時(shí)候，四姐妹正討論會(huì)得到什么樣的圣誕禮物?？蓩寢尭嬖V她們?cè)诓贿h(yuǎn)處一個(gè)貧窮的家庭里剛出生了一個(gè)嬰兒，而這個(gè)家庭還有六個(gè)小孩需要吃飯，他們沒(méi)錢(qián)生火，沒(méi)錢(qián)吃飯，正在忍受饑餓。

“你們?cè)敢獍炎约旱脑绮徒o他們當(dāng)做圣誕禮物嗎？”媽媽問(wèn)道。這幾個(gè)女孩其實(shí)也正餓著，所以大家沉默了一分鐘，沒(méi)人說(shuō)話。突然喬說(shuō)：“很高興你是在我們開(kāi)始吃飯之前回來(lái)?！苯又愃技鼻械卣f(shuō)：“我可以一起去并把食物給那些小孩嗎？” 艾美也說(shuō)到：“我應(yīng)該帶上奶油和松餅?！边@是梅格已經(jīng)開(kāi)始把蕎麥粉蓋上，把面包放進(jìn)大盤(pán)子里。（Alcott，2002：15）

這四個(gè)女孩犧牲自己的圣誕早餐去幫助，關(guān)愛(ài)那些更加貧窮的家庭，自己卻餓著肚子。這種精神確實(shí)讓人佩服，我們相信這種友愛(ài)互助會(huì)一代一代傳承下去，這個(gè)社會(huì)也會(huì)變得更加美好。

4.結(jié)語(yǔ)

綜上所述，馬奇家四姐妹向我們充分而全面的展示了美國(guó)人的拓荒精神，她們堅(jiān)強(qiáng)而又樂(lè)觀，富有冒險(xiǎn)和創(chuàng)新精神，同時(shí)對(duì)別人也充滿友愛(ài)與互助。這種精神不僅激勵(lì)了馬奇家四姐妹，同時(shí)對(duì)我們當(dāng)代年輕人也具有一定的鞭策作用。

參考文獻(xiàn)：

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