（四川師范大學(xué)新聞與傳播學(xué)院 四川 成都 610000）

摘 要：電視欄目紀(jì)錄片的主觀精神是電視欄目紀(jì)錄片成功關(guān)鍵的因素之一，紀(jì)錄片展現(xiàn)創(chuàng)作者一定的創(chuàng)作意識(shí)，是創(chuàng)作者主觀精神的外在體現(xiàn)，更重要的是創(chuàng)作者主觀精神對美的感知和理解升華，本文淺析了電視欄目紀(jì)錄片中的主觀意圖。

關(guān)鍵詞：電視欄目紀(jì)錄片；主觀意圖

中圖分類號(hào)：J905 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1006-026X（2012）09-0000-01

當(dāng)一百年前，法國的盧米埃爾兄弟在世界各地旅行，以拍攝人們?nèi)粘Ｉ畹姆绞饺ビ涗浐驼故舅麄兊陌l(fā)明，其固定鏡頭的影像風(fēng)格與透視真實(shí)的生活的電影實(shí)踐《火車到站》拉開了記錄電影的序幕。

英國人約翰·格里爾遜在《紀(jì)錄片的首要原則》這篇文章開篇的第一句話就是：“紀(jì)錄片這個(gè)詞言不及義——也就是說不能準(zhǔn)確表達(dá)他所想要表達(dá)的內(nèi)涵，但是已經(jīng)這樣用了，那就姑且讓它這樣沿用下去吧….”

回看中國電視欄目紀(jì)錄片發(fā)展歷史可知，雖然我們的紀(jì)錄片創(chuàng)作觀念在追隨者時(shí)代精神和時(shí)代文化背景的變化而發(fā)生變化，但是最主要的核心因素客觀和主觀的比較卻始終沒有變化。二十世紀(jì)六十年代到八十年代的“教化與指導(dǎo)”，及其往后的十年時(shí)間的“客觀和再現(xiàn)”，再到二十一世紀(jì)世紀(jì)的“主觀和表現(xiàn)”，這些都是圍繞寫真實(shí)的東西或是寫其意、主觀或是客觀的問題，理論界與務(wù)實(shí)界一直都存在著爭議。

張以慶，我國為數(shù)不多的紀(jì)錄片大師級的人物，主要代表作有紀(jì)錄片《舟舟的世界》、《英和白》、《幼兒園》等。《英和白》中的一個(gè)人，一只熊貓，一個(gè)電話組成了一種生活的存在。它講了非常純粹的感情，把英和白的感情原原本本的講訴在觀眾面前。它是一部擁有人文情懷的電視欄目紀(jì)錄片。這部電視欄目紀(jì)錄片主要講訴兩個(gè)主角的故事：一個(gè)女人，一只熊貓。女人叫白，熊貓叫英。兩個(gè)人已經(jīng)在一起十余年，十余年的默契以及語言的無法交流的情感。溫馨與孤寂，喧囂與沉寂，通過鏡頭的剪切轉(zhuǎn)換形成強(qiáng)烈的對照。這事一種來自心靈的震撼對于處于同樣生活背景的現(xiàn)代人來說。一部電視欄目紀(jì)錄片在拍攝記錄的時(shí)候，主創(chuàng)者干涉現(xiàn)實(shí)是無法規(guī)避的，也不是不可以的，但可以在多大程度上干涉是一個(gè)值得思考的問題。一般的電視欄目紀(jì)錄片為了烘托真實(shí)的氣氛，特意將將畫面拍攝得很晃動(dòng)，場景表現(xiàn)得很復(fù)雜。但是《英和白》有著故事片一樣精致的場景和細(xì)膩的攝影。整部影片由兩大部分構(gòu)成：畫面，字幕﹑音樂或歌曲。沒有解說詞。這兩部分都經(jīng)過了精心的選擇﹑加工﹑組合，制作后的影片幾乎已經(jīng)從“素材”中徹底脫離出來，創(chuàng)作者張以慶之際形容說：非?！爸饔^?！币灾劣诤芏嗳苏J(rèn)為《英和白》有很多擺拍的成分。

人的主觀意愿不能決定電視欄目紀(jì)錄片情節(jié)的發(fā)展。創(chuàng)作者呈現(xiàn)在觀眾面前的只是經(jīng)過創(chuàng)作者選擇后的情節(jié)，在一定程度上說，是創(chuàng)作者意識(shí)的表現(xiàn)。創(chuàng)作者遵循記錄與拍攝生活中具有沖突性的情節(jié)，根據(jù)重新排列組合主題表達(dá)的需要，最終達(dá)成創(chuàng)作者意識(shí)所想要表達(dá)的主要表現(xiàn)內(nèi)容，即情節(jié)。情節(jié)是故事，是紀(jì)錄片的骨架，細(xì)節(jié)是亮點(diǎn)，是 紀(jì)錄片的血肉。紀(jì)錄片的情節(jié)是組成敘述框架的基礎(chǔ)單位，沒有情節(jié)的紀(jì)錄片是不會(huì)吸引觀眾的，通過跌宕起伏的情節(jié)敘事，展現(xiàn)生活的本來面貌，在引導(dǎo)觀眾的同 時(shí)，還會(huì)啟發(fā)觀眾進(jìn)行思考，這就是情節(jié)的魅力。細(xì)節(jié)作為紀(jì)錄片的亮點(diǎn)，是紀(jì)錄片最能體現(xiàn)本質(zhì)的地方，正如鐘大年先生在他的《紀(jì)錄片創(chuàng)作論綱》一書中所寫： “在一部作品中，細(xì)節(jié)是十分重要的，細(xì)節(jié)像血肉，是構(gòu)成藝術(shù)整體的基本要素。

細(xì)節(jié)可以表達(dá)情感。對于紀(jì)錄片來說，細(xì)節(jié)的積累越豐富，作品的生活真實(shí)度就越高，細(xì)小的生活面貌常常通過視覺形象細(xì)膩地表現(xiàn)出來，細(xì)節(jié)雖小，但是卻有以小 見大的作用。利用細(xì)節(jié)表達(dá)情感，往往比單純地?cái)⑹赂懈腥玖?。前蘇聯(lián)著名編導(dǎo)伊戈?duì)枴e列亞耶夫曾說過，我只記錄那些觸動(dòng)我心弦的東西，只有感情，只有讓人動(dòng)容的情感才能感人，而在紀(jì)錄片中能感動(dòng)人的往往是通過細(xì)節(jié)來表達(dá)的。這是因?yàn)榧?xì)節(jié)是揭示人物復(fù)雜內(nèi)心情感的重要外化方式，觀眾可以通過細(xì)節(jié)來認(rèn)識(shí)人物的 內(nèi)心世界。

片子里反復(fù)出現(xiàn)兩組鏡頭：英和白看電視；英和白趴在窗臺(tái)向外看。我相信這是創(chuàng)作者通過細(xì)節(jié)對心靈內(nèi)外秩序的展現(xiàn)方法。正是這些微乎其微的細(xì)節(jié)，組成了整部影片的主線。當(dāng)看到英趴在窗臺(tái)里，白趴在窗臺(tái)外，臉對臉，白說：“哪有一只貓像你啊，懂技術(shù)，聰明，又善良”，英晃了晃腦袋，白摸摸英的頭，笑了。頭頂是一片澈藍(lán)的天空時(shí)候會(huì)真正感動(dòng)到你。這就是細(xì)節(jié)的魅力所在。

電視欄目紀(jì)錄片的創(chuàng)作是一種飽含著創(chuàng)作者無數(shù)心血的創(chuàng)造性勞動(dòng)，這種創(chuàng)造性的勞動(dòng)要得到觀眾的認(rèn)可，達(dá)到感動(dòng)人的效果，就需要編導(dǎo)在創(chuàng)作的過程中，注意把握細(xì)節(jié)的作用。

張以慶的作品具有非常明顯的主觀意圖。最出色的作品當(dāng)然是《英與白》。其實(shí)，這種主觀意圖的主體性早在他的《舟舟的世界》中就有所表現(xiàn)。弱智的青年指揮家舟舟是創(chuàng)作者眼中的一個(gè)普通人，記錄舟舟的弱智生活不是他的目的所在，他要通過舟舟來一吐他郁積在心中的愁悶，成為他謳歌人性、歌頌人性的主觀抒情。

他說：“我一向堅(jiān)持紀(jì)錄片是一種非常個(gè)人化的、私人的東西。它是作者個(gè)人描述解釋世界的一種方式。”又說：“你要記錄‘純粹’的‘客觀’的現(xiàn)實(shí)，但卻無法把自己排除掉，更不要說后期剪輯的過程，所謂‘客觀’便成了自欺欺人的說詞。”還說：“我就是要用暗示、對比、強(qiáng)化等手段，表達(dá)我所要表達(dá)的東西?！?/p>

在二十一世界中國電視欄目紀(jì)錄片創(chuàng)作界，張以慶是自覺地運(yùn)用、公開地倡導(dǎo)主體思想的重要人物。

這種主體理念是具有創(chuàng)新性和突破性的。張以慶將電視欄目紀(jì)錄片作為創(chuàng)作者表達(dá)的東西來創(chuàng)作。他喜歡主觀的表現(xiàn)方式，運(yùn)用暗示、象征、對比、強(qiáng)化等手段，表達(dá)他要表達(dá)的東西和內(nèi)心的聲 音。對于影片中的英和白，作為觀眾的我們已經(jīng)很難區(qū)分“現(xiàn)實(shí)”與“非現(xiàn)實(shí)”，因?yàn)檫@時(shí)的現(xiàn)實(shí)已經(jīng)是張以慶主觀世界里的“現(xiàn)實(shí)”了。影片開頭他想詮釋的就是他所看到的東西，或是賦予了他所看到的東西某種含義，最后我們看到的也就是充滿了張以慶“主觀”的影片。片子成了張以慶思考后尊重現(xiàn)實(shí)而生成的一個(gè)世界。

因此，我認(rèn)為電視欄目紀(jì)錄片的主觀精神是電視欄目紀(jì)錄片成功的至關(guān)重要的因素之一。紀(jì)錄片展現(xiàn)創(chuàng)作者一定的創(chuàng)作意識(shí)，是創(chuàng)作者主觀精神的外在體現(xiàn)，更重要的是創(chuàng)作者主觀精神對美的感知和理解升華。只有具備了以上三點(diǎn)，紀(jì)錄片才有可能成為成功之作。紀(jì)錄片要求真實(shí)，但這種真實(shí)不是想記在記事本上的一種真實(shí)，而是深深地在創(chuàng)造人的主觀意思上表現(xiàn)出來，是創(chuàng)作者主觀精神能動(dòng)性的表現(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

[1] 鐘大年，《紀(jì)錄片創(chuàng)作論綱》，北京廣播學(xué)院出版社，1997年4月第1版。

[2] 劉立賓 陶濤，《電視紀(jì)錄片創(chuàng)作》，中國電影出版社，2004年2月第1版。