（福建師范大學(xué)文學(xué)院 福建 福州 350000）

摘 要：本文參照現(xiàn)有研究成果，借鑒廣義修辭學(xué)理論，試圖對(duì)“百合花”符號(hào)進(jìn)行分析，并通過分析帶動(dòng)《百合花》語(yǔ)篇的修辭現(xiàn)象探討。首先以“百合花”符號(hào)的生物學(xué)意義以及在傳統(tǒng)文化語(yǔ)境下產(chǎn)生的引申義與比喻義作為修辭闡釋的起點(diǎn)。其次研究“百合花”符號(hào)在文本語(yǔ)境中的設(shè)計(jì)。再次，對(duì)“百合花”的文本象征意義進(jìn)行修辭闡釋。最后，將著眼點(diǎn)置于《百合花》語(yǔ)篇的詩(shī)意風(fēng)格進(jìn)行提升闡釋。本文得出結(jié)論認(rèn)為茹志鵑在創(chuàng)作的過程中，運(yùn)用了豐富的修辭寫作技巧，將小說文本詩(shī)意化，可謂十七年文學(xué)作品中不衰的鮮花。

關(guān)鍵詞：百合花 文本語(yǔ)境 修辭設(shè)計(jì) 象征 詩(shī)意

中圖分類號(hào)：I207.42 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1006-026X（2012）09 -0000-02

《百合花》是茹志鵑小說創(chuàng)作的代表作，是十七年文學(xué)上的一朵奇葩，在文學(xué)史上占有重要地位?？傮w來說，目前學(xué)術(shù)界主要從以下幾個(gè)方面研究茹志鵑的《百合花》：1、主題研究； 2、人物形象研究；3、符號(hào)學(xué)角度的研究；4、敘事學(xué)角度的研究5、《百合花》與其他作品的對(duì)比研究。

一、“百合花”符號(hào)：修辭闡釋起點(diǎn)及認(rèn)知前提

茹志鵑以“百合花”為小說命名，不僅在政治高度統(tǒng)一化的十七年文學(xué)作品中脫穎而出，而且簡(jiǎn)明扼要地展現(xiàn)出了文章的寫作風(fēng)格——清新雋永和寫作中心——百合花被子。由于文本中的關(guān)鍵物件與文本題目高度相符，因此，我們將“百合花”定位為本文研究的關(guān)鍵詞。筆者認(rèn)為，從文章的關(guān)鍵詞的闡釋入手，有助于我們更好地把握茹志鵑《百合花》所飽含的內(nèi)涵。

《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中的“百合花”（百合）釋義是：

1.多年生草本植物，鱗莖呈球形，白色或淺紅色?；ǔ事┒沸?，白色，供觀賞。鱗莖供食用，中醫(yī)藥。

2.這種植物的鱗莖。

《漢語(yǔ)大詞典》中對(duì)“百合花”（百合）的釋義是：多年生草本植物?；ü┯^賞；地下鱗莖供食用，亦可入藥。唐代段成式《酉陽(yáng)雜俎·蟲篇》：“工部員外郎張周封言：百合花合之，泥其隙，經(jīng)宿化為大胡蝶?！泵鞔顣r(shí)珍《本草綱目·菜二·百合》：“百合一莖直上，四向生葉，葉似短竹葉，不似柳葉。五六月莖端開大白花……百合結(jié)實(shí)略似馬兜鈴，其內(nèi)子亦似之。”

按照詞典釋義我們將其簡(jiǎn)稱為“百合花[1]”，它是一種植物，花能夠作觀賞用，鱗莖可以供食用以及入藥。它是我們生活中的一種具象的、直觀的物。而在傳統(tǒng)文化的語(yǔ)境下，“百合花”語(yǔ)義發(fā)生了變化。它從“百合花[1]”中截取了白色或淺紅色以及具觀賞性的特點(diǎn)，加之“～花”有用以形容女性容貌俊美，身材窈窕，所以“百合花”在文化語(yǔ)境中常用以形容女子容貌清秀、氣質(zhì)高潔，這類女子也常被人稱為“百合花”。在茹志鵑《百合花》中，新媳婦的形象便可以用“百合花”來形容。我們把“百合花”的這種引申義簡(jiǎn)稱為“百合花[2]”。另外，從字面上理解，“百合”被認(rèn)為是“百年好合”的縮寫，“百合花”也就被認(rèn)為是“百年好合”的象征。茹志鵑《百合花》中作為新娘陪嫁的百合花被子的喻意便在于此。我們將“百合花”的這種引申義簡(jiǎn)稱為“百合花[3]”。

為了更好地認(rèn)識(shí)“百合花[1]”、“百合花[2]”和“百合花[3]”，我們對(duì)其修辭語(yǔ)義進(jìn)行對(duì)比：百合花[1]：{+有形 +觀賞性 -形容女性 -表意愿]；百合花[2] ：{+/-有形 +觀賞性 +形容女性 -表意愿]；百合花[3]：{-有形 -觀賞性 -形容女性 +表意愿]。

（一）從“百合花[1]”到“百合花[2]”：從無(wú)生命走向有血性

茹志鵑用“百合花”為題，使讀者在未讀作品時(shí)便在心中有了直觀的形象，這里產(chǎn)生的形象絕大部分的成分是“百合花[1]”。閱讀過程中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，“我”和“小通訊員”都沒有過多的外貌描寫，直到新媳婦形象的出現(xiàn)，使人眼前一亮：

一會(huì)，門簾一挑，露出一個(gè)年輕媳婦來。這媳婦長(zhǎng)得很好看，高高的鼻梁，彎彎的眉，額前一溜蓬松松的留海。穿的雖是粗布，倒都是新的。

在茹志鵑的描寫中，我們可以看出來新媳婦長(zhǎng)得十分美麗。從其后的文本中我們也不難看出新媳婦有一顆純潔、善良的心靈。是《百合花》文本中最富有“百合花”氣質(zhì)的人物形象，也可以用“百合花[2]”來形容或稱之為“百合花[2]”。

從題目到新媳婦形象的出現(xiàn)，是讀者從接受“百合花[1]”到“百合花[2]”的過程，這個(gè)過程是從無(wú)生命走向有血性的心靈復(fù)蘇。

（二）從“百合花[2]”到“百合花[3]”：從外部走向內(nèi)心

在我們?cè)陂喿x的過程中，“我”、小通訊員與新媳婦陸續(xù)登場(chǎng)后，文本中與標(biāo)題“百合花”聯(lián)系最為緊密的百合花被子便走入接受者的接受視野：

這原來是一條里外全新的新花被子，被面是假洋緞的，棗紅底，上面撒滿白色百合花?！鞍俸匣╗2]”式的人物——新媳婦將自己的嶄新的百合花被子交給“我”，為傷員取暖。小通訊員犧牲后，新媳婦更是將百合花被子永久地蓋在了小戰(zhàn)士的身上。似百合花的女子將含有豐富情感涵義的百合花被子永久蓋在了小戰(zhàn)士的遺體上，不僅是將新媳婦與小通訊員的純潔情感的見證最后留給小通訊員，更是將這具有“百年好合”的祝愿獻(xiàn)給所有浴血奮戰(zhàn)的戰(zhàn)士們。這里的“百年好合”已非祝愿情人白頭偕老、感情永篤這樣的淺層涵義了，而是老百姓將自己的情感與決心永久與戰(zhàn)士們結(jié)合在一起的深層愿望，預(yù)示著“軍民一家親，軍民魚水情”的深層主題。

從“百合花[2]”到“百合花[3]”，是接受者從人物形象的表面深入進(jìn)人物內(nèi)心，最終達(dá)到與人物內(nèi)心產(chǎn)生共鳴的最佳閱讀體驗(yàn)效果。

從“百合花[1]”到“百合花[3]”的過程是從標(biāo)題的具象形象到深厚的“百年好合”式的“軍民魚水情”的層層升華，是一個(gè)從具象到抽象、從外部到內(nèi)心的心靈震撼。

二、“百合花”符號(hào)的雙重象征意義

在閱讀與分析《百合花》的過程中，我們不難發(fā)現(xiàn)，“百合花”在文本中的出現(xiàn)蘊(yùn)含了某種內(nèi)在的象征意義。

（一）物象象征

正如上文所說，百合花被子是小說中唯一出現(xiàn)的能體現(xiàn)出題目物象的物品，是新媳婦結(jié)婚的唯一的嫁妝。因此，百合花在被子上的寓意是“百年好合”。新媳婦能夠?qū)⒈蛔咏璩鼋o戰(zhàn)士們使用，也是體現(xiàn)出了一種老百姓與戰(zhàn)士們永遠(yuǎn)不分離的意味。但在文章的結(jié)尾，小戰(zhàn)士犧牲了，新媳婦將這個(gè)百合花被子永遠(yuǎn)蓋在他的身上，卻與“百年好合”這個(gè)寓意產(chǎn)生了極大地沖突，小戰(zhàn)士犧牲了，他離開了老百姓，百姓不能和戰(zhàn)士們永不分離了。這著實(shí)給讀者一種心理上的落差，不僅是小戰(zhàn)士犧牲的那種悲痛，同時(shí)，也有一種失落感會(huì)涌上心頭。但繼而又會(huì)產(chǎn)生一種感動(dòng)之情，因?yàn)?，百合花被子永遠(yuǎn)蓋在了小戰(zhàn)士的身上，代表新媳婦的情誼、老百姓的情誼永遠(yuǎn)相隨與小戰(zhàn)士。無(wú)論是活著的還是已經(jīng)犧牲了的戰(zhàn)士，老百姓的關(guān)心與情誼永遠(yuǎn)會(huì)與他們同在。新媳婦最后的舉動(dòng)，將整篇小說的思想與感情推向了高潮。

（二）人物象征

小說中的“我”是被臨時(shí)分派到戰(zhàn)斗連前沿包扎所工作的文工團(tuán)女同志。由此可知，“我”是一名“白衣天使”。在白衣的外殼下，“我”已具備了百合花純白的特質(zhì)。在戰(zhàn)地中 “我”在總攻的危機(jī)時(shí)刻能夠挑起重?fù)?dān)，帶領(lǐng)村里的婦女們?yōu)槌废聛淼膫麊T們做清洗傷口等工作，不畏艱難，可見，“我”的品格是高尚的，對(duì)于戰(zhàn)士們的感情是純潔而無(wú)私的，配起護(hù)士那純白色的大褂，“我”更像是一朵清純、美麗的百合花。另外，從“我”與小通訊員的交談、“我”與新媳婦的對(duì)話，也都顯示出了“我”的機(jī)智，和善，純潔而不浮夸。

再看小說中的男主角——小通訊員。說他小，因?yàn)樗挥惺艢q，十分稚嫩。但他的思想不夠成熟，他會(huì)因?yàn)樾孪眿D不借給他被子而抱怨說“老百姓死封建”。而小通訊員的確是一個(gè)不折不扣的好人：雖然給“我”帶路時(shí)總是與“我”相去甚遠(yuǎn)，但是也總會(huì)停下來等“我”；雖然口口聲聲說新媳婦是“老百姓死封建”，但得知被子是新媳婦日夜為自己縫制的唯一的陪嫁時(shí)，他卻犯起了嘀咕：“那……那我們送回去吧！”。小通訊員又是那樣的英勇，為了保護(hù)擔(dān)架員，自己撲到手榴彈上面，犧牲了自己年輕、美好的生命。他平淡而又短暫的一生，恰是一朵高潔、傲然盛開的百合花。

小說中的女主角——新媳婦更是與“百合花”有著密不可分的聯(lián)系。她引出了她的陪嫁物——百合花被子，這也是小說中出現(xiàn)的唯一體現(xiàn)題目的物品。而新媳婦本身就是“百合花[2] ”在文本中的具體體現(xiàn)。在文本的結(jié)尾，新媳婦將自身的“百合花”式特質(zhì)提升到了精神層面：在小戰(zhàn)士犧牲時(shí)，她莊嚴(yán)地為這位“同志弟”縫補(bǔ)身上的破洞，并將自己的嫁妝——那條百合花被永遠(yuǎn)地披在了小通訊員的身上，將被子上那象征著純潔與感情的花獻(xiàn)給了小戰(zhàn)士。體現(xiàn)出了新媳婦是一朵美麗、大方、清純、秀麗的百合花。

作者以樸實(shí)的小人、小事及悲情的小人物的結(jié)局統(tǒng)一于作品中，顯示出了小事中現(xiàn)大精神，小人物也是大英雄的小說內(nèi)層意味。文中的三個(gè)小人物式的主人公在故事發(fā)展過程中都完成了崇高，偉大，無(wú)私的英雄行為，實(shí)現(xiàn)了小人物的“英雄式”蛻變。這種蛻變，恰契合了百合花外表樸素，不與百花爭(zhēng)艷，但品格樸素高潔的精神境界。三位主人公不僅在形象、命運(yùn)上與百合花相似，在精神上更是極為契合。

三、《百合花》詩(shī)意風(fēng)格的形成闡述

《百合花》所顯示出的詩(shī)意的藝術(shù)風(fēng)格的形成原因是多樣的，包括上文論述的“百合花”符號(hào)的人物象征與物象象征以及細(xì)節(jié)描寫、敘述語(yǔ)言以及女性敘述。

（一）細(xì)節(jié)描寫與詩(shī)意風(fēng)格形成

篇中容納了許多有著情感色彩一致的細(xì)節(jié)，如：通訊員留下的饅頭，他肩頭撕破的布片，槍筒上面插著的樹枝與野菊花，新媳婦咬著嘴唇的笑等，令人神往、回味無(wú)窮。這些細(xì)節(jié)在作品中反復(fù)出現(xiàn)，不僅成為塑造人物不可缺少的重要筆墨，而且使作品前后呼應(yīng)，首尾貫穿，增強(qiáng)了結(jié)構(gòu)的嚴(yán)密性。這些細(xì)節(jié)所呈現(xiàn)出的淡然與清新與緊張的戰(zhàn)斗氣氛形成了巨大的反差，這種巨大的反差形成了作品藝術(shù)上的張力，如：“槍筒上面插著的樹枝與野菊花”細(xì)節(jié)中將象征沖突與暴力的槍筒與充滿生機(jī)，象征平和的野菊花結(jié)合起來，不僅形成了敘述張力，也最大力度地將作者強(qiáng)調(diào)人情美人性美而反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的書寫意愿表達(dá)出來。這種細(xì)節(jié)設(shè)置弱化了戰(zhàn)斗氛圍，成為整部作品詩(shī)意風(fēng)格漫延的突破口，為營(yíng)造出淡淡芳香的百合花氣質(zhì)的背景提供了重要的推動(dòng)力。

（二）敘述語(yǔ)言與詩(shī)意風(fēng)格形成

茹志鵑在《百合花》中的敘述與十七年時(shí)期的主流敘述大相徑庭。她雖要描述戰(zhàn)火硝煙時(shí)代的戰(zhàn)爭(zhēng)，卻沒有寫戰(zhàn)爭(zhēng)應(yīng)有的豪情壯志，沒有戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙、廝殺、血腥，只是通過淡淡的筆觸，樸實(shí)的書寫，從另外一個(gè)角度，寫出了戰(zhàn)爭(zhēng)年代的人間真情。

《百合花》中的人物語(yǔ)言描寫可謂簡(jiǎn)約、質(zhì)樸，在塑造人物方面，這種語(yǔ)言描寫成為了輔助讀者深入了解人物的工具。如“我”和小戰(zhàn)士的一段對(duì)話：

“在家時(shí)你干什么？” “幫人拖毛竹?！薄矣謫枺骸澳愣啻罅?？” “十九?！?“參加革命幾年了？” “一年。” “你怎么參加革命的？”…… “大軍北撤時(shí)我自己跟來的?！?“家里還有什么人呢？” “娘，爹，弟弟妹妹，還有一個(gè)姑姑也住在我家里。” “你還沒娶媳婦吧？” “……”他飛紅了臉，更加忸怩起來，兩只手不停地?cái)?shù)摸著腰皮帶上的扣眼。半晌他才低下了頭，憨憨地笑了一下，搖了搖頭。

這段對(duì)話帶著“審訊”的意味，“我”的問話與小通訊員的答話都是如此之短，但我們不難從對(duì)話的過程中洞察出小通訊員的出身、年齡等，我們也能從中看出小通訊員純樸的性格和后文中英勇犧牲的階級(jí)與精神基礎(chǔ)。除此之外，新媳婦的話語(yǔ)、“我”的話語(yǔ)以及衛(wèi)生員的話語(yǔ)都呈現(xiàn)出類似的形式與風(fēng)格。簡(jiǎn)短的話語(yǔ)與質(zhì)樸的內(nèi)容呈現(xiàn)出一種平和、安然的意境，為《百合花》的詩(shī)意風(fēng)格形成作了一定“貢獻(xiàn)”。另外，小說以兒歌的形式呈現(xiàn)出的民俗同樣給讀者制造出淡淡的、美麗的百合花式的芳香，如“我”回憶家鄉(xiāng)過中秋節(jié)時(shí)的情景：

孩子們急切地盼那炷香快些焚盡，好早些分?jǐn)偨o月亮娘娘想用過的東西。他們?cè)诓鑾装吿骸霸铝撂锰?，敲鑼買糖……”

（三）女性敘述與詩(shī)意風(fēng)格形成

茹志鵑將敘述眼光寄托于“我”這個(gè)女性人物身上，自己的女性寫作特點(diǎn)通過“我”傳達(dá)出來，女性的細(xì)膩在文本中表現(xiàn)得淋漓盡致，以清新淡雅的筆觸書寫了一部“沒有愛情的愛情牧歌”。文本中的人物形象是在“我”的眼中和心里不斷建構(gòu)起來的，如新媳婦從單純的農(nóng)村婦女成長(zhǎng)成為為傷員做出貢獻(xiàn)的“護(hù)士”，小通訊員從害羞、天真的男孩子蛻變成為為人民而犧牲的英雄，文本中的百合花被子也從一個(gè)嶄新的陪嫁品成為了“軍民魚水情”的見證與情感寄托。

接受者在接受文本的過程中透過“我”的眼睛看文本中的世界，我們可以說接受者與“我”的感知幾乎是同步的。正如文本中小戰(zhàn)士犧牲后新媳婦將百合花被子奪過去蓋在小戰(zhàn)士的身上的行為，帶給“我”和接受者的震撼力是同等大的。假設(shè)我們將視角轉(zhuǎn)移到第三人稱的全知視角，“我”的形象便沒有了光彩，只能淪為借被子事件的指引者。文本中簡(jiǎn)單的事件描寫帶給接受者的沖擊遠(yuǎn)不如“我”視角帶來的沖擊大。如文本的最后一句：

在月光下，我看見她眼里晶瑩發(fā)亮，我也看見那條棗紅底色上灑滿白色百合花的被子，這象征純潔與感情的花，蓋上了這位平常的、拖毛竹的青年人的臉。

若改成全知視角則變?yōu)椋涸谠鹿庀拢孪眿D含著眼淚，將百合花被子蓋上了小通訊員的臉。這只是將句子的語(yǔ)義簡(jiǎn)單得傳達(dá)出來，而“晶瑩發(fā)亮”、“這位平常的、拖毛竹的青年人”等細(xì)節(jié)都是“我”在文本敘述過程中所一一感知的，將這些經(jīng)歷通過“我”的眼睛和“我”的感受表達(dá)出來，再一次給了讀者心靈一次深深的撞擊。

四、結(jié)語(yǔ)

茹志鵑的《百合花》在“十七年”文學(xué)高度一體化的高昂合唱中，用淡淡的筆觸為我們吟唱了一曲輕柔的小調(diào)。小調(diào)中沒有流血、沒有高喊口號(hào)的英雄，只有一個(gè)個(gè)充滿著人性美、人情美的“百合花”式的人物。這種修辭設(shè)計(jì)推進(jìn)了小說文本向詩(shī)意化文本的轉(zhuǎn)變。從文章的標(biāo)題、“百合花”式的主人公以及貫穿文章始終的“百合花”被子，這些“百合花”式的符號(hào)意象逐步深入地將《百合花》文本的“百合花”式風(fēng)格營(yíng)造了出來，在淡然的筆觸下給接受者以心靈的震撼。

參考文獻(xiàn)：

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