梁章鉅《楹聯(lián)叢話》卷四引嚴保庸語曰:
余所制《紅樓雜劇》中有《巾緣》一折,敘花襲人嫁蔣玉函事。詰旦,將登場矣,曲師來請云:“場上鋪設(shè)洞房,尚少一匾對”,乞余書之。余即書“玉軟花嬌”四字為額。對語屢思不屬。正躊躇間,忽見雛伶二人翩然而至者,則其徒也。一名天壽字眉生,一名仙壽字月生,即同習(xí)此劇者。意有所觸,即成一聯(lián)云:“好女兒天仙雙壽,小團欒眉月三生。”
承其上文分析,當(dāng)屬道光甲申(1824)年以后之事。這又該是劇作者應(yīng)“導(dǎo)演”(曲師)之請,自行設(shè)計舞臺布景的歷史資料。匾額“玉軟花嬌”緊扣蔣玉涵之名和襲人之姓,十分切題。作者巧妙地借用主演者“天壽、眉生”(據(jù)藝名分析應(yīng)是生角)、“仙壽、月生”(應(yīng)是旦角)的名概括為“天仙雙壽”,借用其字概括為“眉月三生”,冠以“好女兒”和“小團欒”,組合一副喜慶婚聯(lián),使之緊扣洞房花燭、新婚之夜;既點明了主題思想,渲染了喜慶氣氛,又向觀眾介紹了領(lǐng)銜主演者的名字,技巧確實高明。
又,嚴自敘:一日逢余初度,群優(yōu)畢集,同仁戲以“桃李門墻”四字書匾為祝。余笑曰:“既有匾,可無對乎?”因大書一長聯(lián)云:
儒為戲,生旦凈丑外副末,呼十門腳色,同拜一堂,重道尊師大排場,看破世情都是戲
學(xué)而優(yōu),五六工尺上四合,添兩字凡乙,共成七調(diào),唱余和汝小伎倆,即論文行已先優(yōu)
同人爭賞之,歡讌竟日。
“優(yōu)”字妙用雙關(guān),與“戲”字首尾呼應(yīng),疊用成趣;復(fù)以戲曲角色與曲譜字符為對,突出特點;化用《鄭風(fēng)》:“叔兮伯兮,倡予和汝”,更見學(xué)識。