宅文化開(kāi)始蔓延。
　　除了腦袋和手以外，其他器官看起來(lái)都顯得如此多余。然而大腦對(duì)于這種一廂情愿的重視卻并不領(lǐng)情，因?yàn)楸M管置身鋼筋水泥，我們的大腦卻是在自然中演化形成。
　　雖然人類不是最強(qiáng)壯的，但卻是最有耐力的動(dòng)物，我們的身體為耐力提供了最優(yōu)化的設(shè)計(jì)，退化的體毛幫助散熱，頸部發(fā)達(dá)的韌帶幫助固定頭部……運(yùn)動(dòng)可以讓這些功能表現(xiàn)得更好。尤其是我們寶貴的大腦，它帶領(lǐng)人類克服重重困難，也在不斷的運(yùn)動(dòng)中發(fā)展。無(wú)論是結(jié)構(gòu)還是功能，身體都更適應(yīng)億萬(wàn)年來(lái)在自然中養(yǎng)成的運(yùn)動(dòng)習(xí)慣，而非呆坐于屏幕前。
　　屏幕，確切地說(shuō)是電腦和電視，會(huì)減弱人的注意力。實(shí)際上，大多數(shù)人工制品都有這個(gè)特點(diǎn)，因?yàn)樗麄儽恢圃斐鰜?lái)的一大使命就是吸引人的注意。注意力是有限的，它總是需要一段時(shí)間來(lái)恢復(fù)。成年人的注意力通常只有20分鐘而已，之后就需要重新集中注意力。
　　通常我們采用睡覺(jué)、休息的方式給注意力放個(gè)假，密歇根大學(xué)心理學(xué)家卡普蘭（Stephen Kaplan）等人發(fā)現(xiàn)在恢復(fù)注意力上，自然有著令人意想不到的效果。他們讓人們做一套注意力測(cè)試，然后將這些人分為兩組，一組在城市的大街上走一圈，另一組則在植物園里走一圈，回來(lái)之后再次進(jìn)行注意力測(cè)試。從植物園回來(lái)的人的成績(jī)比普通城市街道上回來(lái)的明顯更好。甚至一幅描繪自然的圖片都對(duì)注意力有著更好的恢復(fù)作用。這可能是由于人工制品常常令我們的注意力過(guò)載，而自然則恰恰相反。
　　可能也是由于這個(gè)原因，在觀看駕駛錄像時(shí)，觀看城市道路上行駛的錄像比看自然環(huán)境中的錄像更容易讓人疲勞。不僅如此， 心理學(xué)家羅杰·烏爾里希（Roger Ulrich）等人的研究發(fā)現(xiàn)醫(yī)院里能夠看到自然景色的房間的病人比其他對(duì)著磚墻病人的平均住院時(shí)間要短，需要更少的止痛劑，對(duì)他們的護(hù)士評(píng)價(jià)也更高。心理學(xué)家史蒂芬·梅爾（Stephan Mayer）發(fā)現(xiàn)當(dāng)人們?cè)黾恿撕妥匀坏穆?lián)系之后不但增加了注意力的時(shí)間，還獲得了更多的積極情緒和對(duì)生命意義的思考。
　　自然的好處雖多，卻常常被人們忽略。心理學(xué)家伊麗莎白·尼斯貝特（Elizabeth K. Nisbet）和約翰·澤倫斯基（John M. Zelenski）發(fā)現(xiàn)了人們寧愿深宅而不愿出門(mén)的一個(gè)原因。他們請(qǐng)大學(xué)生對(duì)自然給自己帶來(lái)的樂(lè)趣進(jìn)行評(píng)價(jià)，發(fā)現(xiàn)盡管學(xué)生們意識(shí)到接觸大自然會(huì)給自己帶來(lái)好處，但這些好處被他們遠(yuǎn)遠(yuǎn)低估了。當(dāng)從公園里回來(lái)的學(xué)生和剛軋馬路回來(lái)的學(xué)生測(cè)試對(duì)比之后發(fā)現(xiàn)，自然帶給公園回來(lái)的學(xué)生更好的情緒，這比在他們出發(fā)前對(duì)大自然的評(píng)價(jià)高出了許多。
　　忽視自然的還有地產(chǎn)開(kāi)發(fā)商，他們只知道少修一些綠地，就可以多蓋一些房屋，卻不知遠(yuǎn)離自然環(huán)境會(huì)增加人的攻擊性。弗朗西斯·郭（Frances E. Kuo）和威廉姆·蘇利文（William C. Sullivan）對(duì)居住在芝加哥市區(qū)的一百多位女性的統(tǒng)計(jì)研究發(fā)現(xiàn)，窗口對(duì)著水泥墻的女性比對(duì)著綠色植物的女性有更強(qiáng)的攻擊性和更多暴力行為。在之后的辯論實(shí)驗(yàn)中，后者也表現(xiàn)得更為溫和。郭和蘇利文認(rèn)為這也許可以看作是自然景物對(duì)于人們性格產(chǎn)生的潛移默化的影響。
　　于是你又重燃起歸隱山林的夢(mèng)想了嗎？那只不過(guò)是另一種宅而已。就像營(yíng)養(yǎng)師建議多吃蔬菜水果，但并非意味著要成為素食主義者。從三維的叢林到二維的草原再到公司和家的兩點(diǎn)一線，我們不是為了變成最后的宅點(diǎn)，而是為了找到那個(gè)身心安全和探索的平衡點(diǎn)。小宅宅于室，大宅宅于野，上萬(wàn)維網(wǎng)，走萬(wàn)里路才是“道法自然