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        大學(xué)里的毛澤東像

        2012-12-29 00:00:00沈玎唐愛玲王皞王嵐清秦筱
        南都周刊 2012年26期


          一位復(fù)旦新生有天從日月西路經(jīng)過,然后穿過位于邯鄲路上的復(fù)旦校門,前往五角場吃晚飯。在日月西路東側(cè),有一尊毛澤東身穿軍大衣背手像,天天都能看見,見慣不怪。
          當(dāng)晚,他從五角場回來已經(jīng)是夜深,一路上人跡蕭索,沿原路走回學(xué)校時,還是面對那尊毛澤東像。該新生漫不經(jīng)心地一抬頭,卻猛然看見身穿軍大衣的毛澤東已經(jīng)將右手迎風(fēng)揮起,他頓時脊背發(fā)麻,僵在原地。
          等到回過神來才發(fā)現(xiàn),原來是在岔路上走錯了道,上了四平路,一路走進(jìn)了同濟(jì)大學(xué)……
          這是流傳在上海高校間的一個段子,它以輕松戲謔的方式,說出了比鄰而居的復(fù)旦、同濟(jì)兩大名校里毛澤東塑像的異同,及其在當(dāng)今學(xué)子們心目中的形象。
          如果時光能倒流40年,那個迷途的學(xué)子在看到毛塑像時必然會是另一番的心境—當(dāng)時全中國都陷入了對毛澤東的個人崇拜之中,在紅衛(wèi)兵最活躍的高校里,豎起偉大領(lǐng)袖的塑像,成為了標(biāo)榜自己革命意識的力證。
          如今40年過去,對領(lǐng)袖的個人崇拜逐漸消除殆盡,不少高校亦已經(jīng)將校園內(nèi)的毛像拆除。但據(jù)不完全統(tǒng)計,包括復(fù)旦、同濟(jì)在內(nèi),全國目前仍有超過20多所高校保存有毛澤東塑像。
          這些橫跨了近半個世紀(jì),散落在中國各大高校里的雕塑,成為了大學(xué)校園里的一個圖騰。它們散發(fā)出來的某種歷史情結(jié)、不合時宜的個人崇拜,以及與大學(xué)氛圍不相稱的革命精神,被年輕的大學(xué)生有意無意地忽視。
          毛像與政治化教育
          北京化工大學(xué)的學(xué)生陶鳶和李珉曾經(jīng)探討過毛像的問題。
          陶鳶覺得學(xué)校有個毛像就跟有一棵樹一樣,他從不會多看兩眼。
          李珉則總是抱怨現(xiàn)在的大學(xué)生個性很足,不夠團(tuán)結(jié),而毛像至少代表了曾經(jīng)鋼鐵一般的意志和共同犧牲的精神。
          不過,現(xiàn)在的大學(xué)生解讀的能力都很強(qiáng),從毛像身上,對于大學(xué)精神,總會產(chǎn)生一些難以預(yù)料的看法。
          對重慶醫(yī)科大學(xué)的毛主席揮手塑像,有學(xué)生就曾調(diào)侃說,毛主席揮手的意思是說“醫(yī)學(xué)院要上5年”;也有學(xué)生解讀成“想念書,先交5千學(xué)費(fèi)”。在他們的心目中,對這尊跨越近半個世紀(jì)的塑像,與當(dāng)年整個中國大學(xué)教育改革之間的關(guān)系,已經(jīng)沒有任何概念。
          中華人民共和國建政時,中國大學(xué)跟新的國家政體一樣,整體趨向于“蘇聯(lián)模式”。這種強(qiáng)烈的國家功利主義理論,決定了大學(xué)改革的方向不再是培養(yǎng)博學(xué)通才,而是培養(yǎng)具體的專門人才:工程師、醫(yī)師、教師、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、農(nóng)業(yè)專家等。
          從1952年到1953年,中國拆分了一批歷史悠久的綜合大學(xué),建立了一批以專門學(xué)科為主的高等院校,到1957年,中國成為世界上綜合性大學(xué)和文科在校學(xué)生教育比重最小的國家。
          在北京,中央有關(guān)部門選定在北京西北郊建設(shè)“學(xué)院區(qū)”,統(tǒng)一集中建立了第一批(8所)高等學(xué)府,“八大學(xué)院”之名就此產(chǎn)生。(編者注:這八所大學(xué)今天分別是北京航空航天大學(xué)、 中國地質(zhì)大學(xué)、 中國礦業(yè)大學(xué)、 北京林業(yè)大學(xué)、 北京科技大學(xué)、 中國石油大學(xué)、 北京大學(xué)醫(yī)學(xué)部、 中國農(nóng)業(yè)大學(xué)。)
          毛澤東當(dāng)時的教育主張與現(xiàn)實(shí)相吻合的方面在于,強(qiáng)調(diào)教育的政治社會化功能,他也毫不掩飾對文科教育的鄙視。
          “事實(shí)上這是他從青年時期以來,就一貫堅持的對中國封建時代傳統(tǒng)教育的批判態(tài)度?!北本├砉ご髮W(xué)文學(xué)院教授楊東平撰文表示。
          毛澤東認(rèn)為教改問題主要是教員問題,鼓勵學(xué)生用反體制的“造反”方式去對抗現(xiàn)行教育制度。不久之后,其表述方式就變成了“資產(chǎn)階級知識分子統(tǒng)治我們學(xué)校的現(xiàn)象,再也不能繼續(xù)下去了”。
          這些班上的學(xué)生、家長膝下的孩子,在“革命無罪,造反有理”的呼聲中,轉(zhuǎn)眼間變?yōu)楸┝业募t衛(wèi)兵,以各種各樣的方式開始破除和批判他們所認(rèn)為的“封資修”。
          在《清華大學(xué)九十年》一書的記述中,清華大學(xué)的“二校門”,即是被清華大學(xué)紅衛(wèi)兵當(dāng)做“封資修”的象征而推倒。
          清華大學(xué)的前身是清華學(xué)堂,其校門本是康熙皇帝的行宮——熙春園的一部分。1911年,隨著圍墻合攏,大學(xué)建成。其大拱dTVxEfDqf8BeJ+NxPwMM2w==門的兩側(cè)各嵌兩根西式立柱,門楣上刻“清華園”三字,是清華大學(xué)的地標(biāo)(在1933年,清華大學(xué)擴(kuò)建后,成為了“二校門”)。
          推倒“二校門”后,接下來的故事有多個版本,其中一種說法是,1967年春天,清華大學(xué)建筑系土木工程專業(yè)65級畢業(yè)生高魯冀“回校鬧革命”,在路過一片殘骸的“二校門”時,對好友由立剛不經(jīng)意地說了一句,“如果在這里建一尊毛主席像,那就誰也不敢拆(二校門)了?!?br/>  由立剛將此設(shè)想向“井岡山兵團(tuán)”的領(lǐng)導(dǎo)人蒯大富轉(zhuǎn)述,后者很快做出了建毛像的決定。1967年5月5日的《人民日報》上,登載了清華大學(xué)塑造毛像的新聞。一位造反派激動地說:“我們要把偉大領(lǐng)袖毛主席的光輝形象塑得高高的、大大的,我們好抬頭就能看到毛主席,讓毛主席他老人家永遠(yuǎn)和我們在一起!”
          清華大學(xué)給了全國各地高校的紅衛(wèi)兵“唱紅”的靈感,以至于后來,立不立毛主席像成了忠不忠于毛主席的表現(xiàn),是政治立場問題。其結(jié)果是你立我也立,一發(fā)不可收。
          1989年,攝影師成文軍接連在新疆喀什和西沙群島的海軍基地都看到了毛澤東塑像。從那時開始,成文軍就有了一個疑惑:到底多大的建像規(guī)模才能讓塑像建到這里?
          于是,成文軍開始拍攝毛像,一拍就是十多年,在這期間,他走訪了50多名雕塑家,拍攝了近6千幅照片,幾乎拍遍了所有的大型毛澤東像。
          “文革期間,到處都在造毛像,由于校內(nèi)的紅衛(wèi)兵派別互相對立,北京大學(xué)甚至先后在北大西門和圖書館處建起了兩座毛澤東塑像?!背晌能姼嬖V記者,“北京科技大學(xué)和中國地質(zhì)大學(xué)的兩座毛澤東塑像則一模一樣,相對揮手,隔街相望?!?br/>  在上海,“紅衛(wèi)兵新復(fù)旦師、同濟(jì)東方紅、外語學(xué)院革造部、新師大師”等17個紅衛(wèi)兵組織,聽到清華大學(xué)塑毛像的消息后,焦急得不行,提出了《關(guān)于鑄造巨型毛主席立像的聯(lián)合倡議》。
          盡管“巨型”立像最終并無下文,但各個大學(xué)還是紛紛獨(dú)自建起了毛澤東塑像、包括后來的四川大學(xué)、山西大學(xué)、浙江大學(xué)、河南師范大學(xué)、山東師范大學(xué)、安徽醫(yī)科大學(xué)等一眾高等院校。
          從1967年“復(fù)課鬧革命”到1971年起大學(xué)恢復(fù)招生,隨著毛澤東像一同“建立”起來的,還有學(xué)校教育的極度政治化—將學(xué)校建成了“無產(chǎn)階級專政的工具”,“學(xué)習(xí)毛澤東思想”成為學(xué)校中最重要的教育內(nèi)容。
          它貫穿的仍是三個基本主題:突出政治、教育平等、教育聯(lián)系實(shí)際;差別僅在于,它不是一場漸進(jìn)的改革,而是運(yùn)用了極為暴烈的摧毀“舊體制”的“革命”方式。
          痛苦與幸福
          對于高魯冀、張松鶴以及其他雕塑家、建筑家來說,在整個“文革”期間,再沒有什么能比獲準(zhǔn)為毛澤東塑像更幸福的事了。
          高魯冀本人并不懂雕塑,但因?yàn)樗泻芎玫拿佬g(shù)功底,并且熟悉混凝土建造技術(shù),所以被指認(rèn)為清華大學(xué)毛澤東像建造工程的總負(fù)責(zé)人。
          因?yàn)樗啾阋?,他選擇水泥作為塑像材質(zhì)。澆筑完以后,水泥表面有一層泥漿皮需要用斧子輕輕地剁去,雕塑術(shù)語稱這道工序叫“剁斧”。
          很多不搞雕塑的老師,也樂于到毛像上剁幾斧過過癮。這在當(dāng)時并不是一種政治投機(jī),而是源于真正的對毛澤東的敬仰,每一個參與雕塑的人,都由衷地感到一種特殊時期的自豪,并為此快樂不已。
          “當(dāng)時,雕塑家張松鶴在原單位里是造反派批斗的對象,跑到清華大學(xué)塑毛像后,造反派就不敢再動他了?!背晌能姼嬖V記者:“這也是后來很多藝術(shù)家熱衷于塑毛像的原因?!?br/>  有資料顯示,在1966年冬至1967年夏,張松鶴借調(diào)清華大學(xué)、北京師范大學(xué)、北京郵電學(xué)院、山東師范學(xué)院、湖南大學(xué)等院校塑造巨型毛主席像。在1977年,他還參加了毛主席紀(jì)念堂的毛主席漢白玉座像雕塑工作,并因此被評為先進(jìn)工作者。
          不過事情都有兩面性,為毛澤東塑像也蘊(yùn)含著政治風(fēng)險。廣州美術(shù)學(xué)院的雕塑家潘鶴,當(dāng)時為了把毛像搬到室內(nèi)去,就把塑像從中間切開。于是被人指責(zé)將“毛主席攔腰切斷”,“結(jié)果成為了廣州美院第一個被打倒的老師?!背晌能姼嬖V記者。
          雕塑家葉慶文在為浙江大學(xué)塑毛像時也曾受到責(zé)難。因?yàn)樗芟裼?3米高,要將塑像的頭部分開制作。當(dāng)時的浙大學(xué)生就質(zhì)問:“毛主席的頭像怎么可以倒過來裝?”
          葉慶文反問他們:“我請了部隊30多個戰(zhàn)士幫我堆泥,用錘子一錘錘拍出來的,難道他們也是‘反革命’?”最后學(xué)生們放過了他。
          而負(fù)責(zé)為清華大學(xué)做設(shè)計稿的雕塑家宋泊,因?yàn)閾?dān)心政治風(fēng)險格外警惕,直接“淡化”了設(shè)計的工作,轉(zhuǎn)而到北京雕塑玉器廠選擇了現(xiàn)成的設(shè)計稿。
          第一尊毛像應(yīng)該修多高,當(dāng)時也沒有參照。對于文革時期的雕塑者來說,這也是一道難解的謎題。一天,高魯冀正在現(xiàn)場拿著長木桿,目測擬定的合理高度時,梁思成先生恰好經(jīng)過。于是高魯冀就拉住梁先生,希望他提出一個高度的建議。
          梁思成的當(dāng)時反應(yīng)是,“神情一驚,抬頭看看木桿,之后平靜地說了一句話:寧高毋低!”對這句話,高魯冀印象特別深,因?yàn)椤皩幐呶愕汀痹诮ㄖW(xué)上說不通,他懷疑梁先生剛剛被批斗完。
          一直到復(fù)旦大學(xué)的毛澤東像建立起來后,毛像的高度才有了一個被廣泛認(rèn)可的標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)時復(fù)旦大學(xué)的紅衛(wèi)兵“新復(fù)旦師”獨(dú)創(chuàng)了一套“三數(shù)模式”:像高7.1米,底座5.16米,分別紀(jì)念中國共產(chǎn)黨在7月1日誕生和由毛澤東主持起草的“文化大革命”綱領(lǐng)文件“五?一六通知”。而7.1加上5.16,正好是12.26,又是毛澤東的誕生日。
          到后來,毛像一律按這個高度建。不過復(fù)旦大學(xué)的毛澤東像是背手像,這一姿態(tài)在力學(xué)原理上的“偷工減料”,也一直被同城的同濟(jì)大學(xué)落下口實(shí)。
          同濟(jì)大學(xué)的一個優(yōu)勢是有工民建專業(yè)。在結(jié)構(gòu)上兼顧了懸挑、抗震、美觀、線條流暢等等問題,最終建造了“毛澤東揮手向前進(jìn)”的塑像形象。
          當(dāng)時中國很多地方為了造毛像,都跑到大學(xué)去取經(jīng)。清華大學(xué)的“井岡山兵團(tuán)”特地抽出專門人手,負(fù)責(zé)把雕塑過程編成一套施工技術(shù)小冊子,以供來訪者索取。
          建筑系還專門成立了塑像模具翻制小組,批量制作模具以應(yīng)需求,有的地方干脆開汽車來到學(xué)校,請清華大學(xué)翻模好再用汽車?yán)厝ブ瞥沙善贰?br/>  北京建筑藝術(shù)雕塑工廠當(dāng)時主要的工作,就是帶著模具去各處制作毛澤東塑像,通常四個人用一周的時間便可在預(yù)制好的基座上翻制出一尊5米至7米高的水泥塑像。此項業(yè)務(wù),工廠收取費(fèi)用在2000元至3000元。
          “按現(xiàn)在的行情,一位著名雕塑家創(chuàng)作的的毛澤東塑像,可以賣到近100萬元人民幣?!背晌能姼嬖V記者:“而在當(dāng)時,連藝術(shù)家都不敢提,都叫‘美術(shù)工作者’,創(chuàng)作更是不計稿酬、不講版權(quán)。”
          盡管如此,能塑毛像,對于藝術(shù)家來說,也已經(jīng)足夠幸福?!斑@項工作讓大家內(nèi)心獲得了一種力量,工作著,總不至于挨批斗了。”高魯冀感嘆道,“(造毛像)總是建設(shè),不是破壞吧”。
          塑像的沉浮
          文革中,全國一共塑了多少座毛像,沒有人能統(tǒng)計清楚。
          在毛澤東威嚴(yán)的注視下,很多“地富反壞右”分子都曾跪在塑像前請罪,匯報他們最近的“破壞活動”。而那些所謂的“階級敵人”,對于毛像的感情更是復(fù)雜。
          著名學(xué)者賈植芳生前曾是復(fù)旦大學(xué)教授,在“文革”期間,他每次回家時,都要繞開毛澤東像而行?!耙?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)他一只手背在身后,手上拿著一頂帽子。在你走到他跟前,趁你一不留神,呼地一下,把帽子戴到你的頭上?!辟Z植芳打趣說:“我戴了一頂夠了,不能再戴一頂了?!?br/>  一直到1978年,賈植芳才正式被摘掉了“反革命”帽子。而在更早的1977年,高?;謴?fù)了招生,這成為整個社會改革開放的一個標(biāo)志,也是“文革”后教育重建的起點(diǎn)。
          而更讓賈植芳意料不到的是,不久之后,讓他一直提心吊膽的毛澤東塑像,居然也會面臨被拆走的命運(yùn)。
          1980年8月11日,中共中央發(fā)出了引起轟動效應(yīng)的《中共中央關(guān)于堅持“少宣傳個人”的幾個問題的指示》。在此之后,全中國開始了大規(guī)模的拆像運(yùn)動。
          不過人們由于心中的情感原因,這場拆像運(yùn)動,受到了很多學(xué)校的抵制。復(fù)旦大學(xué)校園中的毛塑像至今猶在,而在地處內(nèi)陸的山西大學(xué)更是先后三次向省里打報告要求不拆。
          北京市也有七所高校對拆除令予以抵制,包括首建毛主席塑像的清華大學(xué)。因?yàn)閹熒膹?qiáng)烈反對,清華大學(xué)毛澤東像的拆除工作一直到1987年才完成。
          “(拆除的過程)大部分師生都不清楚,但是肯定是經(jīng)過精心的部署和組織,”清華大學(xué)教授陳弘毅在接受媒體采訪時表示,“在很小的范圍內(nèi)組織了人手,在夜里(把塑像)取下來迅速運(yùn)走了?!?br/>  那時已是1987年的夏天。8月26日,校方先在清華主樓大廳掛起了直徑2米的圓形毛澤東青銅浮塑像,3天后,曾轟動一時的第一座毛澤東塑像一夜間消失了。
          毛像拆掉之后,在1990年1月31日,26個清華大學(xué)校友會發(fā)出了一份《關(guān)于贊助重建二校門的倡議》。現(xiàn)在新的“清華園”二校門,就豎立在萬泉河的一條支渠前面,兩岸樹木成蔭,不時有人在這里合影留念。但已經(jīng)很少有人記得這段歷史。
          清華大學(xué)校友、學(xué)者翟華在他的個人博客中說:“老‘二校門’、毛澤東塑像再到新‘二校門’,把清華和清華人分成了三個時代?!?br/>  當(dāng)然也有一些僥幸被保留下來的毛像,比如安徽醫(yī)科大學(xué)的毛像。學(xué)校曾四處聯(lián)系工程隊進(jìn)行拆除工作。有的提出爆破,但當(dāng)時安徽省內(nèi)沒有掌握定時爆破技術(shù)的單位,硬炸又恐危及塑像不遠(yuǎn)處的圖書館和學(xué)生宿舍;也有提出搭腳手架,一錘錘敲掉,但由于當(dāng)年造得很牢,實(shí)在不容易拆除,聯(lián)系多家工程隊沒有愿意干的;后來總算找到一個工程隊,開價要1500元,學(xué)校感到價格太高,此事一拖就放下來了。
          最終,該塑像陰差陽錯成為安徽境內(nèi)高校唯一保留的毛像。
          到現(xiàn)在,北京還有7座高校保留了“文革”期間建立的毛澤東塑像,在上海尚有6處保留了“文革”中建造的毛澤東塑像,其中5處是在高校,而廣州的毛像已經(jīng)全部拆除。
          隨著毛像一同拆除的,還有老一套的辦學(xué)方式。從上世紀(jì)90年代開始,大學(xué)開始合并,重新恢復(fù)和組建一批新的綜合性大學(xué),把幾個不同類型的學(xué)校合并到一塊。這是對文革前蘇聯(lián)模式的反撥。
          “通才教育”的理念和改革實(shí)踐也是1990年代以后才開始出現(xiàn)的。另外,還有一個重大改變就是“大學(xué)擴(kuò)招”。教育機(jī)會的擴(kuò)大使更多年輕人得以享受高等教育,但社會對“大學(xué)教育質(zhì)量滑坡”的抱怨也隨之而來。
          現(xiàn)在,在那些留存有毛像的高校里,來來去去已經(jīng)迎接了好幾代學(xué)生。最初的時候,學(xué)生連靠在毛像下曬太陽都不敢;而在1980年代,一撥又一撥的學(xué)生,試圖用繩索套住塑像,偷偷將其拉倒;到了現(xiàn)在,毛像就像一棵樹或者一塊石頭,絲毫不引人注目。
          “這個毛澤東塑像從我們進(jìn)校就有了,我從來沒有感覺到它的存在。” 北京交通大學(xué)的學(xué)生薛卉告訴記者,“我不希望學(xué)校立類似于毛或者是孫中山這樣的領(lǐng)袖像,學(xué)校現(xiàn)在的詹天佑、茅以升像我就覺得很好。他們本來就是我們的杰出校友,他們的經(jīng)歷已經(jīng)成了學(xué)校的一部分,他們代表了學(xué)校的精神?!?br/>  而中國傳媒大學(xué)的呂璔認(rèn)為,高校要學(xué)術(shù)氛圍不是強(qiáng)權(quán)政治,毛代表的革命的東西總是覺得跟大學(xué)希望追求的自由之思想之類的格格不入。
          紅色的價值和非議
          近年,有關(guān)毛塑像的紅色回憶又濫觴開來,這其實(shí)可以追溯到1993年—那時恰逢毛澤東誕辰100周年。
          從那個時候起,新的毛澤東塑像又相繼在全國各地出現(xiàn)。其中最廣為人知的,是1993年在韶山毛澤東故居旁的廣場上,豎立起一尊由雕塑家劉開渠和程允賢共同創(chuàng)作的毛澤東銅像。
          往后每年毛澤東的誕辰日,都會有數(shù)以萬計來自各地的人圍在塑像下齊唱《東方紅》。隨著紅色旅游升溫,“瞻仰毛澤東故居”也成為很多游客的出行首選。
          從2006年至2011年,湖南省政府與國家旅游局連續(xù)六年聯(lián)合主辦了中國湖南紅色旅游文化節(jié),成為在全國具有較大影響力的旅游節(jié)慶品牌,也同時支持湘潭大學(xué)成立了國內(nèi)首個紅色旅游研究基地。
          也正是在這期間,湘潭大學(xué)和橘子洲,先后樹立起了新的毛澤東塑像。同樣的人物,類似的姿態(tài),但在不同的時空中,卻含有相異的訴求。如果說“文革”時期的毛澤東像是推翻“封資修”的象征,而現(xiàn)在,毛像更多地成為地方紅色旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的圖騰。
          而紅色的價值不僅僅體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)上,在近年來的重慶,“唱紅”成為一種新的社會組織形態(tài)?!熬拖衿髽I(yè)發(fā)展需要企業(yè)文化、發(fā)展理念一樣,紅色就是重慶的企業(yè)文化。”成文軍告訴記者。
          2008年,重慶醫(yī)科大學(xué)宣布建成了中國最高、最大的一座毛澤東塑像。耗資上百萬元,采用了最新的技術(shù),用上300噸級的吊車,才將這尊總高達(dá)37.4米、重達(dá)46噸的龐然大物,固定在基座上。這座揮動著右臂的毛澤東塑像十分突出。晴天的話,十幾里外都能看到。
          不過,就和“唱紅”的社會組織形態(tài)本身所帶給人們錯位之感一樣,這尊毛像從揭幕之日起,就留下了“根本不像”的口碑。重慶醫(yī)科大學(xué)隨后把毛澤東塑像面部遮擋起來,請人進(jìn)行重新雕塑和細(xì)修。
          全國城雕委藝術(shù)委員會主任曹春生有次與成文軍討論起這尊塑像,他說:“中國建那么大的塑像,我們城雕委一點(diǎn)都不知道,對已故的領(lǐng)導(dǎo)人的形象,立項的時候,一定要上報到中央去,涉及到雕塑這一塊,中央批準(zhǔn)了,還要報到全國城雕委,由專家來評審?!?br/>  “現(xiàn)在我們一點(diǎn)都不知道,簡直是胡鬧?!边@是曹春生的原話。
          比是否像毛澤東爭議更大的,是這尊改革開放30年后出現(xiàn)的毛澤東塑像背后所引發(fā)的政治和文化象征的爭議:作為一所醫(yī)學(xué)院校,該不該再建毛澤東塑像?
          重慶醫(yī)科大學(xué)宣傳部負(fù)責(zé)人此前在接受媒體采訪時表示:“建設(shè)毛澤東塑像是幾十年來各大高校的文化傳統(tǒng),毛澤東塑像已成一種紅色資源,在教書育人上都能給人鼓舞和信心,能夠激起學(xué)子們對民族精英的敬仰,激發(fā)他們的愛國熱情?!?br/>  而重慶醫(yī)科大學(xué)的學(xué)生,卻經(jīng)常拿毛像來吐槽。營養(yǎng)學(xué)專業(yè)學(xué)生林揚(yáng)告訴記者:“這么多錢不如給我們安空調(diào),改善下生活條件。我們的圖書館、游泳池這些基礎(chǔ)設(shè)施都沒建好,連教室都沒有空調(diào),還去建毛像,感覺有些打腫臉充胖子,錢沒用在點(diǎn)子上?!?br/>  “學(xué)校里也有一些小的塑像,有李時珍、孫思邈、扁鵲、白求恩這些,在毛像附近那個湖邊,都是比較小的半身人像?!迸R床醫(yī)學(xué)專業(yè)的柳涵告訴記者:“醫(yī)學(xué)院校培養(yǎng)的學(xué)生是為了懸壺濟(jì)世,建毛像還不如建希波克拉底或者華佗的雕塑。建個毛像感覺太別扭了,跟我們學(xué)校定位不太符?!?br/>  現(xiàn)在,毛澤東塑像也許只有在同濟(jì)大學(xué),算是激發(fā)了一點(diǎn)點(diǎn)學(xué)生在建筑上的自豪感—“沒有理工科的學(xué)校主席不敢揮手,工科不好的學(xué)校主席大拇指不敢分開,”同濟(jì)學(xué)生阿青在論壇上寫道:“要注意到我們的毛主席像不但右手舉起、拇指分開,而且每個食指和小指也都是稍有翹起的!強(qiáng)?。⊥瑵?jì)!”
          成文軍對于毛像意義解讀,更加讓人哭笑不得:“實(shí)際上他(毛澤東)的形象甚至比從前更緊密地伴隨著我們,你只要從衣袋里拿出鈔票,你就能看到他。”
         ?。☉?yīng)采訪者要求,文中重慶醫(yī)科大學(xué)等學(xué)校的學(xué)生姓名為化名)
          哪些高校還有毛像
          據(jù)不完全統(tǒng)計,以下高校還保存有毛澤東塑像
          北京:中國地質(zhì)大學(xué)、北京科技大學(xué)、北京交通大學(xué)、北京體育大學(xué)、北京郵電大學(xué)、北京農(nóng)業(yè)大學(xué)、北京化工大學(xué)
          上海:華東理工大學(xué)、華東師范大學(xué)、同濟(jì)大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、上海理工大學(xué)
          長沙:國防科學(xué)技術(shù)大學(xué)、湖南大學(xué)
          武漢:華中科技大學(xué)
          杭州:浙江大學(xué)
          濟(jì)南:山東師范大學(xué)
          重慶:西南師范大學(xué)、重慶醫(yī)科大學(xué)
          大連:大連理工大學(xué)
          河南:河南師范大學(xué)
          成都:四川

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