摘 要：如何指導(dǎo)學(xué)生有效地閱讀，提高閱讀質(zhì)量，是擺在每位初中語(yǔ)文教師面前的問(wèn)題。根據(jù)近幾年閱讀教學(xué)的嘗試，本人認(rèn)為，教師在教學(xué)中運(yùn)用巧妙的引導(dǎo)藝術(shù)能大大提高語(yǔ)文閱讀課堂的有效性。而引導(dǎo)的方式多種多樣，筆者僅從移情換位、咬文嚼字、品讀標(biāo)點(diǎn)、知人論世、圖文并茂幾方面談一些體會(huì)。
　　 關(guān)鍵詞：閱讀教學(xué)；引導(dǎo)藝術(shù)；教學(xué)有效
　　
　　 在新課改理念下，如何提高課堂效率，減輕學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)已成為當(dāng)今教育教學(xué)中的一個(gè)重要問(wèn)題，更是作為一個(gè)教師應(yīng)不斷深入研究的課題。我們學(xué)校緊緊圍繞這一熱門(mén)話題，進(jìn)行了“‘38+7’，打造高效課堂”的教學(xué)策略研究，“38”即課堂38分鐘的常規(guī)教學(xué)，凸顯精講精練的教學(xué)理念；“7”即課堂7分鐘的學(xué)生綜合性練習(xí)，凸顯當(dāng)堂訓(xùn)練、當(dāng)堂鞏固的教學(xué)策略。在學(xué)校大課題的教學(xué)背景下，作為語(yǔ)文教師如何踐行“‘38+7’，打造高效課堂”的教學(xué)策略研究，特別是如何實(shí)現(xiàn)38分鐘常規(guī)教學(xué)的高效呢？本人認(rèn)為，語(yǔ)文教師在閱讀教學(xué)中應(yīng)該注意運(yùn)用巧妙得當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)藝術(shù)。一個(gè)教師對(duì)于課堂的作用，宛如行軍布戰(zhàn)，運(yùn)籌于帷幄之中，決勝于千里之外。如何讓學(xué)生將學(xué)習(xí)的內(nèi)容透徹地領(lǐng)悟，關(guān)鍵就看教師的引導(dǎo)。然而，看似簡(jiǎn)單的兩個(gè)字，卻扎扎實(shí)實(shí)地考驗(yàn)著一名教師深厚的教學(xué)功底。在此，就自己在課堂教學(xué)過(guò)程中悟到的而且自覺(jué)有效的一些引導(dǎo)藝術(shù)，作一簡(jiǎn)要介紹。
　　 一、引導(dǎo)藝術(shù)之換位移情
　　 換位移情就是以作品中的主人公自居，根據(jù)作品的內(nèi)容展開(kāi)合理想象，進(jìn)入情境，在具體的情境中體驗(yàn)作品要表達(dá)的情感。在體驗(yàn)中要引導(dǎo)學(xué)生努力用心靈去感應(yīng)，使體驗(yàn)主體與作品主人公的距離逐漸縮短乃至最后消失，達(dá)到“文我同一”的境界。
　　 溫庭筠《望江南》是一首表現(xiàn)思婦盼歸主題的作品，它與現(xiàn)代學(xué)生的生活差距甚遠(yuǎn)，如何引導(dǎo)學(xué)生理解主人公內(nèi)心的情感呢？我運(yùn)用了換位移情的方法。首先是換位，讓學(xué)生穿越時(shí)空，把自己當(dāng)做是詩(shī)中的那位女主人公，然后教師再加以引導(dǎo)。教師提問(wèn)：又是新的一天到來(lái)了，你的親人仍舊出門(mén)在外，因?yàn)槁吠具b遠(yuǎn)，信息不通，所以他雖無(wú)歸期，卻又有隨時(shí)隨地，突然回家的可能。今天他也可能回家！想到這里，你馬上開(kāi)始精心準(zhǔn)備，請(qǐng)問(wèn)這時(shí)你是怎樣的心情？（學(xué)生討論明確：對(duì)新的一天充滿希望。）教師再問(wèn)：精心準(zhǔn)備好，你出門(mén)來(lái)到了望江樓，這是極目遠(yuǎn)眺的好地方，這時(shí)你遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到天邊有一葉扁舟過(guò)來(lái)，你心中會(huì)怎么想？教師再問(wèn)：船越來(lái)越近，終于來(lái)到離你很近的地方，然而船始終沒(méi)有要靠岸的動(dòng)靜，而你怎么也看不到你要等的人。你會(huì)是怎樣的心情？（學(xué)生討論明確：遺憾失落。）教師又問(wèn)：遠(yuǎn)遠(yuǎn)地又過(guò)來(lái)了一只船，駛到近前又沒(méi)有你要等的人，從早上到中午再到黃昏，駛過(guò)的船兒千千萬(wàn)，卻始終沒(méi)有等到他的到來(lái)。面對(duì)即將落下的夕陽(yáng)和一片浮動(dòng)的江水，你有什么感想？（學(xué)生討論明確：失望至極，沮喪萬(wàn)分。）在這樣的教學(xué)中，我運(yùn)用換位移情法，引導(dǎo)學(xué)生入境入情，想人之所想，念人之所念，達(dá)到了與詩(shī)人同悲同喜、融為一體的境界。
　　 二、引導(dǎo)藝術(shù)之咬文嚼字
　　 “咬文嚼字”本是個(gè)貶義詞，指過(guò)分斟酌字句，不注意精神實(shí)質(zhì)。但在我們語(yǔ)文課堂上，它是一種引導(dǎo)藝術(shù)，指在語(yǔ)文教學(xué)中，以言語(yǔ)形式的教學(xué)為核心，對(duì)課文中的重要詞語(yǔ)、句子進(jìn)行咀嚼、品味和感悟，在讀熟讀透的基礎(chǔ)上，體會(huì)課文言語(yǔ)的意圖感、意義感和意味感。這樣的咬文嚼字，既遠(yuǎn)離于空洞的理性分析，也不同于僵化的知識(shí)教學(xué)。而我認(rèn)為，咬文嚼字最簡(jiǎn)潔的途徑就是刪除和替換。①刪除一些內(nèi)容，然后與原文比較、揣摩、品味作者為什么這樣寫(xiě)，這便是刪除法?！肚锾臁芬晃?，作者用最精粹的語(yǔ)言描寫(xiě)了三幅農(nóng)家生活的畫(huà)面，每小節(jié)的最后一句詩(shī)分別是“秋天棲息在農(nóng)家里”“秋天游戲在漁船上”“秋天夢(mèng)寐在牧羊女的眼里”。如何引導(dǎo)學(xué)生感受詩(shī)歌的語(yǔ)言美和意境美呢?我在教學(xué)過(guò)程中，是這樣設(shè)計(jì)的。提問(wèn)：請(qǐng)大家看第一句，“秋天棲息在農(nóng)家里”，能不能刪去其中的“棲息”二字，為什么？（請(qǐng)同學(xué)反復(fù)朗讀感受，前后討論。）然后請(qǐng)同學(xué)用同樣的方法理解另外兩句，都收到了事半功倍的效果。②用別的詞句替代原文詞句，再比較前后的語(yǔ)言表達(dá)效果的方法就是替換法。在《孔乙己》一文的教學(xué)過(guò)程中，我是這樣加以引導(dǎo)：“‘只有穿長(zhǎng)衫的，才踱進(jìn)店面隔壁的房子里，要酒要菜，慢慢地坐喝?！痪渲小狻指臑椤摺郑阏J(rèn)為好嗎？”學(xué)生討論交流，反復(fù)琢磨，最后他們一致認(rèn)為“踱”的效果更好，因?yàn)椤磅狻钡囊馑际遣阶勇茏哟?，表現(xiàn)出長(zhǎng)衫客有優(yōu)于短衣幫的經(jīng)濟(jì)地位和社會(huì)地位，他們的內(nèi)心有著強(qiáng)烈的優(yōu)越感，而“走”則非常平淡，表現(xiàn)不出這樣的內(nèi)涵。
　　 三、引導(dǎo)藝術(shù)之品讀標(biāo)點(diǎn)
　　 語(yǔ)感的訓(xùn)練，不僅要關(guān)注字詞句段，也要用敏銳的目光關(guān)注標(biāo)點(diǎn)。作為書(shū)面語(yǔ)言有機(jī)組成部分的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，它能使有形的、散碎的、有限的語(yǔ)言，最大限度地表現(xiàn)無(wú)形的、渾然的、無(wú)限的情感，起到傳達(dá)無(wú)窮之意的效果。因此，在課堂教學(xué)的過(guò)程中我們要更加關(guān)注標(biāo)點(diǎn)的表達(dá)作用，善于發(fā)現(xiàn)標(biāo)點(diǎn)上的亮點(diǎn)與深意，以自身的細(xì)讀體驗(yàn)引導(dǎo)學(xué)生的細(xì)讀體驗(yàn)，使語(yǔ)文課堂呈現(xiàn)別樣的精彩。
　　 以《故鄉(xiāng)》一文中的省略號(hào)為例，作者在刻畫(huà)少年閏土和中年閏土?xí)r各用了4處和9處的省略號(hào)，在教學(xué)過(guò)程中不妨這樣引導(dǎo)：“雖同是省略號(hào)，但前后的傳達(dá)出的信息是否一致呢？”學(xué)生在我的引導(dǎo)下得出結(jié)論：①刻畫(huà)少年閏土的形象時(shí)所用的省略號(hào)是表示列舉的省略，說(shuō)明少年閏土的心中真的有無(wú)窮無(wú)盡的新鮮事，他的生活是那樣的豐富多彩、無(wú)憂無(wú)慮。一個(gè)天真活潑、對(duì)未來(lái)充滿希望的小英雄的形象躍然紙上。②刻畫(huà)中年閏土的形象時(shí)所用的省略號(hào)是表示說(shuō)話吞吞吐吐、斷斷續(xù)續(xù)。他命運(yùn)悲慘、生活貧困但又痛苦難言。他的思想完全受到封建等級(jí)觀念的束縛，他對(duì)生活完全失去了信心，真的成為了一個(gè)遲疑麻木的木偶人。標(biāo)點(diǎn)是有“意”的，它所表達(dá)的“意”，相對(duì)于語(yǔ)言文字往往是抽象模糊的。但只要引導(dǎo)學(xué)生去靜靜地思考、咀嚼，便能真正讀出它的魅力和神韻。
　　 四、引導(dǎo)藝術(shù)之知人論世
　　 許多文章，尤其是現(xiàn)實(shí)性較強(qiáng)的散文、小說(shuō)、詩(shī)歌、戲劇等，其思想內(nèi)容緊緊和時(shí)代相聯(lián)系，不交代背景就難以深入理解文章的主題。而如果在教學(xué)時(shí)有意識(shí)地予以提示，文章思想內(nèi)容的理解就水到渠成了。
　　 《紫藤蘿瀑布》是一篇寫(xiě)景散文，寫(xiě)的是作者重見(jiàn)紫藤蘿盛開(kāi)，而引發(fā)的是對(duì)生命的感慨。作者宗璞一向重在對(duì)客觀景物作精細(xì)、真切的描摹，同時(shí)作為一名女性作家在創(chuàng)作中也表現(xiàn)出情感表達(dá)特有的細(xì)膩與含蓄。如：“流著流著，它帶走了這些時(shí)一直壓在我心上的焦慮和悲痛，那是關(guān)于生死謎、手足情的?！痹偃纾骸盎ê腿硕紩?huì)遇到各種各樣的不幸，但是生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的。”這些句子，對(duì)于剛從小學(xué)升入初中的學(xué)生來(lái)說(shuō)，理解上存在難度那是顯而易見(jiàn)的，于是在教學(xué)時(shí)本人想到利用宗璞創(chuàng)作背景來(lái)引導(dǎo)：作者當(dāng)時(shí)是怎樣的處境？本文又是在怎樣的時(shí)代背景下創(chuàng)作完成的？利用多媒體顯示：“這篇文章寫(xiě)于1982年5月，當(dāng)時(shí)作者的小弟身患絕癥，作者非常悲痛（1982年10月小弟病逝），徘徊于庭院中，見(jiàn)一樹(shù)盛開(kāi)的紫藤蘿花，睹物釋?xiě)?，由花兒自衰到盛，感悟到生的美好和生命的永恒，于是?xiě)成此文。1966年至1976年，是十年浩劫的時(shí)期。宗璞一家受到迫害，‘焦慮和悲痛’‘一直壓在’作者的心上。粉碎‘四人幫’，撥亂反正，開(kāi)創(chuàng)了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期，神州大地重又勃發(fā)生機(jī)，欣欣向榮。聯(lián)系這樣的歷史背景，就會(huì)明白，紫藤蘿的命運(yùn)，從花兒稀落到毀掉，到如今繁花似錦，正是十幾年來(lái)整個(gè)國(guó)家命運(yùn)的寫(xiě)照和象征。”
　　 學(xué)生在課文本身和教師提供的相關(guān)材料的印證下，加深了對(duì)課文內(nèi)容的理解，紛紛談出了自己的看法。正是教師在教學(xué)中采用知人論世的引導(dǎo)藝術(shù)，啟發(fā)了學(xué)生的多向度思維，使學(xué)生對(duì)課文的解讀獨(dú)到而且精準(zhǔn)。
　　 五、引導(dǎo)藝術(shù)之圖文并茂
　　 圖文并茂的教學(xué)充分體現(xiàn)“以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”思想的教學(xué)思想，它是指教師教學(xué)過(guò)程中將抽象的教學(xué)內(nèi)容用簡(jiǎn)明扼要的圖形、文字、符號(hào)或圖像等體現(xiàn)、展示出來(lái)，突出重點(diǎn)難點(diǎn)，以便直觀形象、完整系統(tǒng)地幫助學(xué)生理解與掌握教材知識(shí)的一種教學(xué)方法。圖文并茂直觀形象，在語(yǔ)文教學(xué)中可以適當(dāng)?shù)夭捎眠@種引導(dǎo)藝術(shù)，將會(huì)收到事半功倍的效果。如王灣《次北固山下》有一句詩(shī)很有名，“海日生殘夜，江春入舊年?！睆囊酝慕虒W(xué)實(shí)踐來(lái)看，這句詩(shī)中的“生”字學(xué)生在默寫(xiě)時(shí)很容易寫(xiě)錯(cuò)別字，寫(xiě)成