摘 要:從三方面論述了在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中滲透審美教育的方法。
關(guān)鍵詞:欣賞美;實(shí)質(zhì)美;創(chuàng)造美
《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語(yǔ)文課程應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣,使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格,促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展?!睂?duì)學(xué)生進(jìn)行美感教育以及美學(xué)知識(shí)的滲透,是語(yǔ)文教學(xué)義不容辭的責(zé)任。語(yǔ)文教學(xué)中的審美教育就是借助語(yǔ)言媒介,依靠形象的力量,感受什么是美,從而以美感染學(xué)生的情緒,啟發(fā)學(xué)生的心智,凈化學(xué)生的靈魂。借助優(yōu)秀作品,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)朗讀感悟、深入體會(huì)等方式,陶冶學(xué)生的情感,培養(yǎng)學(xué)生美的情操,讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、欣賞美,理解實(shí)質(zhì)美,并能借助想象創(chuàng)造美。
一、朗讀感悟,學(xué)會(huì)欣賞美
蘇教版小學(xué)語(yǔ)文教材中有許多文質(zhì)兼美的文章,尤其是抓住景物特點(diǎn)進(jìn)行描寫(xiě)的課文,那種噴薄欲出的濃烈情感需要通過(guò)朗讀體會(huì),優(yōu)美流暢的語(yǔ)言需要品讀才能真正感受其中的情感流露。如,在執(zhí)教《灰椋鳥(niǎo)》一課第二自然段時(shí),我借助多媒體圖片,讓學(xué)生直觀形象地感受林場(chǎng)的美,然后再讓學(xué)生走進(jìn)文本,品讀作者描寫(xiě)林場(chǎng)的句子,邊讀邊想林場(chǎng)的景色,從學(xué)生陶醉的表情中可以看出他們已經(jīng)通過(guò)閱讀深切地體會(huì)到林場(chǎng)的景色美。正是由于林場(chǎng)的美才吸引一大群灰椋鳥(niǎo)爭(zhēng)先恐后地回家,緊接著我又出示灰椋鳥(niǎo)的圖片,學(xué)生情不自禁地贊嘆:太美了!學(xué)生獲得了極大的審美愉悅。
欣賞美好的事物可以增加學(xué)生對(duì)美的事物的感受和認(rèn)識(shí),提高審美水平。如,《桂林山水》一課中,結(jié)尾部分作者發(fā)出這樣的贊嘆:“真是‘舟行碧波上,人在畫(huà)中游?!蔽艺?qǐng)一名學(xué)生朗讀這句時(shí),同時(shí)用多媒體出示了一幅青山傍水、綠水映山、水漂竹筏的桂林山水圖片,學(xué)生讀完后說(shuō)出了自己的體會(huì)。學(xué)生讀得入情入境,僅僅抓住“舟行碧波上,人在畫(huà)中游”就帶動(dòng)了全篇課文的學(xué)習(xí),真是牽一發(fā)而動(dòng)全身啊。學(xué)生在反復(fù)品讀中,感受清新活潑的文字、品味作者的意趣,從而得到美的體驗(yàn)。
二、涵泳體味,理解實(shí)質(zhì)美
閱讀教學(xué)中的審美教育,必須透過(guò)感性形象去把握其內(nèi)在本質(zhì),即要著重于審美的理性分析和綜合,從而使學(xué)生獲得的美感比直覺(jué)階段更深沉、更雋永。特別是小學(xué)高年級(jí)學(xué)生,不但要學(xué)會(huì)感性認(rèn)識(shí),還要學(xué)會(huì)課文理性要我們感受的實(shí)質(zhì)。
如,課文《孔子春游》這篇游記,它生動(dòng)地描述了孔子帶著弟子到泗水河邊游玩,展現(xiàn)了風(fēng)光迷人的泗水河畔。課文采用了比喻、擬人等修辭手法描繪了自然界的濃濃春意,讓人流連忘返。美景固然讓人沉醉,但孔子凝望著泗水的碧波說(shuō)的一番意味深長(zhǎng)的話,充滿智慧,讓人回味無(wú)窮。教學(xué)這篇課文時(shí),我引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)閱讀,深入思考,通過(guò)小組合作討論,深入研讀孔子說(shuō)的這句話:“水奔流不息,是哺育一切生靈的乳汁,它好像有德行。水沒(méi)有一定的形狀,或方或長(zhǎng),流必向下,和順溫柔,它好像有情義。水穿山巖,鑿石壁,從無(wú)懼色,它好像有志向。萬(wàn)物入水,必能蕩滌污垢,它好像善施教化……由此看來(lái),水是真君子??!”學(xué)生讀后得出這樣一個(gè)結(jié)論:水是真君子。只是一個(gè)淺顯的體會(huì),教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生抓住“有德行”“有情義”“有志向”“善施教化”這一段話的精髓來(lái)理解這段話。進(jìn)而聯(lián)系上下文體會(huì)孔子以流水為喻,教導(dǎo)弟子如何做人,體會(huì)孔子的良苦用心、智慧過(guò)人。深刻領(lǐng)會(huì)文字內(nèi)涵后,學(xué)生也深受到感染,對(duì)如何做人也有了實(shí)質(zhì)性的認(rèn)識(shí)。教學(xué)中,學(xué)生不僅感受到了泗水綠波之迷人,還深刻地懂得從司空見(jiàn)慣的流水中也能悟出做人之道。這樣,通過(guò)審美教育,學(xué)生對(duì)文本深邃的思想有了深刻的理解,并引起共鳴,感受到文章猶如一杯色、香、味俱全的香茗,清香四溢,讓人回味無(wú)窮。
三、激發(fā)想象,表達(dá)創(chuàng)造美
創(chuàng)造美是指人們?cè)谛蕾p美、感受美的基礎(chǔ)上,運(yùn)用某種藝術(shù)形式或表現(xiàn)手法,創(chuàng)造出美的事物。創(chuàng)造美是審美發(fā)展的最高層次。語(yǔ)文教學(xué)可合理運(yùn)用空白,讓學(xué)生去思考、去想象、去發(fā)揮。讓學(xué)生去創(chuàng)造新的意境、新的形象,培養(yǎng)創(chuàng)造美的能力。
如,教學(xué)《火燒云》一課時(shí),先讓學(xué)生通過(guò)品詞析句和感情朗讀,了解火燒云顏色美、樣子多、變化快的特點(diǎn)。在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生,閉上眼睛想象:你還看到了什么顏色、什么樣子的火燒云?它是怎么變化的?學(xué)生展開(kāi)了豐富的想象,創(chuàng)新思維被極大地激發(fā),結(jié)合自己生活中所了解的事物從模仿到創(chuàng)造,豐富了課文的內(nèi)容,他們描述了一幅幅美麗的云圖……兒童的靈感是十分可貴的,我不失時(shí)機(jī),正當(dāng)學(xué)生意猶未盡時(shí),我又繼續(xù)鼓勵(lì)他們:“天空中的馬、狗、獅子都走了,還會(huì)出現(xiàn)什么事物呢?依照作者的寫(xiě)作思路來(lái)說(shuō)一說(shuō)吧。”學(xué)生興趣盎然、討論熱烈,展開(kāi)了極其豐富的奇思妙想,有的說(shuō)“一朵巨大的雪蓮花開(kāi)放在天空中,它的色彩很特殊,十分絢麗無(wú)比,可突然有一朵花瓣不見(jiàn)了,看的人正在尋找,那一朵花變模糊了”;有的說(shuō)“天邊開(kāi)了一朵蓮花,里面蹦出一個(gè)哪吒,……后來(lái)哪吒踏著風(fēng)火輪飛走了”;還有的說(shuō)是七個(gè)仙女在嬉戲,在跳舞,后來(lái)發(fā)現(xiàn)看的小朋友太多了,就害羞了,躲起來(lái)了……大家的發(fā)言各種各樣,是的,這里可以想象的空間太廣闊了,他想說(shuō),他能說(shuō),他也會(huì)說(shuō),課堂形成了一個(gè)高潮。正是由于引導(dǎo)得法,放手讓學(xué)生去想象、去創(chuàng)造,學(xué)生的想象能力和創(chuàng)新能力才得到無(wú)拘無(wú)束的發(fā)展,他們的創(chuàng)新火花才得以時(shí)時(shí)綻放。
語(yǔ)文作為一門(mén)人文性極強(qiáng)的學(xué)科,肩負(fù)著審美教育的重要使命。所以,在語(yǔ)文教學(xué)中,教師要充分利用教材特點(diǎn),巧妙滲透,并輔以靈活多樣的教學(xué)手段,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、追求美,不斷提高學(xué)生的審美能力,從而實(shí)現(xiàn)審美教育的目的。
(作者單位 江蘇省盱眙縣古桑中心小學(xué))