摘 要：國(guó)內(nèi)情景式教學(xué)法最早在20世紀(jì)80年代提出，但真正了解并用好的卻不多，原因在于沒(méi)有真正深入了解其“內(nèi)涵”，沒(méi)有真正用“心”去教學(xué)，結(jié)合多年的經(jīng)驗(yàn)對(duì)目標(biāo)和應(yīng)用做了淺顯的表述和展示，希望能拋磚引玉，讓更多教師真正用好情景式教學(xué)法。

關(guān)鍵詞：情景式教學(xué)法；目標(biāo)；思想品德課；應(yīng)用

情景式教學(xué)法的提出已經(jīng)有二三十年了，各科的教師也在不斷地嘗試使用，但大部分是淺嘗輒止，用好的教師不多。我認(rèn)為原因在于沒(méi)有真正了解情景教學(xué)法的精髓和內(nèi)涵。結(jié)合多年的思想品德教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，我認(rèn)為情景教學(xué)法，就是教師通過(guò)各種“手段”和“媒介”，讓大家置身其中，有身臨其境的感覺(jué)，在不知不覺(jué)中學(xué)會(huì)知識(shí)，達(dá)到教師預(yù)設(shè)的三維教學(xué)目標(biāo)。下面，我將具體結(jié)合思想品德課教授經(jīng)驗(yàn)，談?wù)剬?duì)情景教學(xué)法的理解，希望同行有所借鑒。

一、情景教學(xué)法的目標(biāo)

我認(rèn)為情景教學(xué)法的目標(biāo)包括教師和學(xué)生兩個(gè)方面：

1.教師通過(guò)自己預(yù)設(shè)的情景，讓自己的教學(xué)過(guò)程輕松，讓自己的教學(xué)效果達(dá)到最佳。而傳統(tǒng)的教學(xué)則以教師為主，課堂死板教授，不僅教師覺(jué)得無(wú)趣，效果也經(jīng)常是徒勞無(wú)功，付出了不一定效果好。

2.學(xué)生的學(xué)習(xí)效果較傳統(tǒng)教學(xué)明顯有差別。學(xué)生不僅喜歡上單調(diào)的思想品德課，而且覺(jué)得“好玩”“有趣”“有用”，這種態(tài)度下的教學(xué)效果，那是顯而易見(jiàn)的。因?yàn)橹挥邢矚g才能做到最好。

二、情景教學(xué)法在思想品德課中的應(yīng)用

1.生活情景的預(yù)設(shè)。思想品德課與生活的聯(lián)系最為緊密，所學(xué)內(nèi)容在生活中的應(yīng)用也最頻繁。因此，我們不妨讓學(xué)生進(jìn)入生活，讓其置身其中，讓思想品德課知識(shí)在應(yīng)用中學(xué)。如，在講授責(zé)任與角色的知識(shí)點(diǎn)時(shí)，我給學(xué)生播放了這樣的一段視頻（我提前錄制好的，人物就是我們班的學(xué)生）：夜深人靜，王齊岳伸個(gè)懶腰，翻翻試卷，還有三道題目沒(méi)做。算了，不做了，明天早點(diǎn)去學(xué)校找同學(xué)抄抄；不行，萬(wàn)一教師來(lái)得早，抄不成怎么辦。想想，有了，就說(shuō)自己實(shí)在不會(huì)。就這樣，合上了作業(yè)本，他離開(kāi)了書(shū)桌……學(xué)生看了王齊岳的表演，覺(jué)得非常好笑，因?yàn)橥觚R岳平時(shí)是個(gè)活躍分子，他在班里很受同學(xué)歡迎。正在這時(shí)，教師的視頻切換到了問(wèn)題：王齊岳這樣做合適嗎？請(qǐng)你來(lái)勸說(shuō)他幾句。學(xué)生的答案各不相同：不合適是肯定的，都能回答出來(lái)，（當(dāng)然也有幾個(gè)搗亂的活潑分子，說(shuō)“合適”）但勸說(shuō)的話(huà)就是眾說(shuō)紛紜了。如，有的說(shuō)“抄襲是不誠(chéng)信的表現(xiàn)”，有的說(shuō)“學(xué)習(xí)是辛苦的，需要付出才能有回報(bào)”，有的說(shuō)“學(xué)生的任務(wù)就是學(xué)習(xí)，不能怕辛苦”，還有的說(shuō)“有一次僥幸，就會(huì)有第二次”等等，但其實(shí)學(xué)生也都說(shuō)到了點(diǎn)子上，最后教師再用“角色與責(zé)任的關(guān)系”補(bǔ)充和條理歸納，再加上關(guān)心、委婉地勸說(shuō)語(yǔ)言，這就是一個(gè)完整的試題答案了。相信這樣學(xué)生學(xué)的知識(shí)一定比再多的“題海戰(zhàn)”都深刻。

2.問(wèn)題情景。一提情景，大家所能理解的就是各種表演類(lèi)的，卻忽視了“問(wèn)題情景”，其實(shí)問(wèn)題情景直截了當(dāng)。我認(rèn)為這種方式適合于課本開(kāi)始講授時(shí)和上完一課、一個(gè)單元、一本書(shū)復(fù)習(xí)總結(jié)時(shí)均可。如，在學(xué)習(xí)人教版九年級(jí)思想品德課本時(shí)，因?yàn)榫拍昙?jí)較七、八年級(jí)知識(shí)點(diǎn)多，學(xué)生不容易系統(tǒng)掌握，需要教師最后來(lái)總結(jié)梳理，學(xué)生方能很好地掌握。當(dāng)學(xué)習(xí)完這本書(shū)時(shí)，教師可以直接提出問(wèn)題，如“我國(guó)社會(huì)存在哪些問(wèn)題”“我們?nèi)绾蝸?lái)解決這些問(wèn)題”，通過(guò)提問(wèn)，讓學(xué)生練習(xí)，產(chǎn)生思考。最后教師來(lái)歸納補(bǔ)充：（1）我國(guó)存在的問(wèn)題有：人口問(wèn)題、資源問(wèn)題、社會(huì)現(xiàn)狀的問(wèn)題、社會(huì)的主要矛盾等等。（2）解決的辦法有：掌握我國(guó)特殊社會(huì)主義理論體系、了解我國(guó)的基本路線(xiàn)、我國(guó)的基本戰(zhàn)略、我國(guó)的基本國(guó)策、我國(guó)的基本方針、原則制度、思想文化建設(shè)、各種精神、奮斗目標(biāo)等。最后，需要我們每個(gè)人增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，愛(ài)我中華。這樣，在問(wèn)題中我們就總結(jié)了本書(shū)的全部知識(shí)點(diǎn)。框架結(jié)構(gòu)也就出來(lái)了：基本國(guó)情→基本路線(xiàn)→基本國(guó)策→基本戰(zhàn)略→基本方針→中國(guó)特色社會(huì)主義（經(jīng)濟(jì)、政治、文化）→理想和責(zé)任。

通過(guò)上述設(shè)問(wèn)，把學(xué)生引入了思考，不知不覺(jué)中了解了本書(shū)的構(gòu)架，將所學(xué)的零散知識(shí)串了起來(lái)。

3.表演情景。這可能是大多數(shù)教師都知道、也很想使用的教學(xué)法，但是由于我國(guó)的人性特點(diǎn)，這個(gè)方法確實(shí)又是很不好采用的，或者說(shuō)用不好的。但是，我想我們可以利用此“弱點(diǎn)”了解學(xué)生，而非直接達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。如，在學(xué)習(xí)“青春”的有關(guān)知識(shí)時(shí)，我們可以去調(diào)動(dòng)學(xué)生表演男女生可能遇到的交往問(wèn)題，從而來(lái)了解學(xué)生真正的性別心理，了解他們真正的“關(guān)系”，如果發(fā)現(xiàn)“問(wèn)題”，我們應(yīng)與班主任和家長(zhǎng)聯(lián)系，共同將問(wèn)題解決在不知不覺(jué)中，解決在萌芽中。

4.多媒體情景。隨著多媒體的普及，教學(xué)中采用多媒體使教學(xué)生動(dòng)，活化教學(xué)已經(jīng)并不罕見(jiàn)，但是真正利用好，卻需要教師花費(fèi)很大的精力?？此坪茈S意的教學(xué)，但卻需要教師在下面花費(fèi)很大工夫，需要教師把傳統(tǒng)備課、學(xué)生心理、可能出現(xiàn)的教學(xué)“異?！倍家O(shè)想到，這樣才能很順暢地在課堂上利用多媒體工具。具體例子不詳細(xì)列舉了，因?yàn)榻處煻挤浅Ａ私馄洹皟?nèi)容”。

總之，再好的教學(xué)法，對(duì)于接受者來(lái)說(shuō)都是一種“理論”，需要我們用“心”去教學(xué)，才能真正達(dá)到預(yù)設(shè)效果。

（作者單位 江蘇省新沂市港頭中學(xué)）