幼兒園民族音樂教學(xué)活動(dòng)是對(duì)利用中華民族瑰寶對(duì)幼兒進(jìn)行美育的重要手段，但是民族音樂一般離幼兒生活較遠(yuǎn)，且幼兒園的孩子形象思維和無意注意占優(yōu)勢(shì)，上課注意力易轉(zhuǎn)移。所以，我在民族音樂教學(xué)中運(yùn)用講故事、做游戲、即興表演等各種“動(dòng)”的形式來營(yíng)造民族音樂欣賞的氛圍，充分調(diào)動(dòng)幼兒對(duì)音樂學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)他們對(duì)音樂的興趣，從而使他們愛學(xué)、會(huì)學(xué)。

一、以童心喚童趣

在民族音樂教學(xué)活動(dòng)中，孩子往往表現(xiàn)出參與的主動(dòng)性不強(qiáng)的現(xiàn)象，主要是由于民族音樂相對(duì)來說比較難理解。如何讓幼兒能積極地、主動(dòng)地接受教學(xué)內(nèi)容，我認(rèn)為關(guān)鍵是教師要“童化”自己，和孩子拉近距離，“以童心喚童趣”。由于幼兒的年齡特點(diǎn)，他們對(duì)抽象、平板的講述是很難產(chǎn)生興趣。因此，我在教學(xué)中就用生動(dòng)、形象的體態(tài)語(yǔ)言來進(jìn)行授課。通過靈活的眼神、活潑的語(yǔ)氣、夸張的動(dòng)作來吸引孩子們的注意力，以此來縮短我與孩子們之間的距離。久而久之，孩子們很自然地就對(duì)我產(chǎn)生一種親切感和信賴感，喜歡和我交流，愿意表達(dá)自己的內(nèi)心感受。同時(shí)，他們會(huì)把對(duì)我的這種感情遷移到音樂活動(dòng)中，逐漸對(duì)音樂產(chǎn)生了興趣，并有了強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望，這就是所謂的“親其師而信其道”。同時(shí)，教師通過轉(zhuǎn)換各種角色，用夸張的動(dòng)作和生動(dòng)有趣的教具來走進(jìn)孩子，用教師的“童心”來激發(fā)孩子的“童趣”，就能幫助孩子更好地感受、理解、表現(xiàn)民族音樂。

案例：“走，一起跟我扛著鋤頭去鋤草！”《鋤草》民族音樂隨之響起，孩子們十分激動(dòng)，十分投入，學(xué)著我的樣子跟著音樂鋤起草來。有時(shí)又會(huì)忍不住捧腹大笑起來，大聲喊著：“這音樂太搞笑了！”我想是我這夸張的動(dòng)作和裝扮把孩子們帶入了一個(gè)“真實(shí)的”想象空間，此時(shí)我們不再是師生，我們都是“鋤草”的“農(nóng)民”。當(dāng)我提問：“這個(gè)音樂跟我們平時(shí)聽的一樣嗎？有什么不一樣？”的時(shí)候，有的說：“調(diào)兒有點(diǎn)繞。”有的說：“很搞笑。”有的說：“像在舞臺(tái)上表演的那種?！薄班?，這是一首具有河南特色的曲子，有個(gè)名字叫豫劇。”在進(jìn)行了簡(jiǎn)單的介紹后，我用“農(nóng)民”的角色完整地范唱了一遍曲子，滑稽的動(dòng)作讓孩子們都很興奮，有的甚至已經(jīng)開始跟著我有模有樣地學(xué)著各種動(dòng)作、唱著歌，音樂表現(xiàn)力大大提高了。

二、以畫面喚意境

民歌是幼兒園民族音樂教育的主要內(nèi)容，但民歌相對(duì)幼兒平時(shí)學(xué)習(xí)的兒童歌曲來說，更難以理解，音調(diào)也比較難，對(duì)于大多數(shù)幼兒來說，有一定的難度，通常只是一種機(jī)械性的背唱，聽起來總覺得干巴巴的，沒有感情色彩。有時(shí)，孩子們?cè)陂_始學(xué)唱時(shí)還有點(diǎn)樣子，可等一段時(shí)間再去聽他們唱時(shí)，一首優(yōu)美的歌曲就面目全非了。因此，在教學(xué)中我通常把歌詞變化為孩子們愛聽的小故事，作為教授新歌的導(dǎo)語(yǔ)，或者以故事情節(jié)貫穿整堂課，用生動(dòng)的語(yǔ)言向他們講解，展現(xiàn)了音樂的畫面感，營(yíng)造了音樂活動(dòng)的意境，調(diào)動(dòng)了孩子參與的積極性。

案例：民歌《太陽(yáng)出來喜洋洋》：“聽，這個(gè)小朋友挑著扁擔(dān)準(zhǔn)備干什么去呢？”隨著音樂，我演示了生動(dòng)有趣的課件，孩子們都學(xué)著樣兒邊唱邊跳起來?！澳懵牭搅诵┦裁?？”根據(jù)幼兒的回答，我出示了相應(yīng)的文字和圖示結(jié)合的圖譜，孩子們聽著有趣的故事，看著生動(dòng)的圖譜，跟著動(dòng)聽的音樂，津津有味地欣賞著歌曲，很快便掌握了歌曲的節(jié)奏、旋律和歌詞。用生動(dòng)的課件、有趣的故事情節(jié)創(chuàng)設(shè)了一個(gè)讓幼兒身臨其境的環(huán)境，孩子們演唱起歌曲來就更加富有感情和生命力了。

三、以情感喚共鳴

音樂欣賞是民族音樂教學(xué)的重要組成部分。法國(guó)音樂家弗德雷里克·柏遼茲曾說：“音樂是心靈的迸發(fā)。它不像化學(xué)那樣能進(jìn)行實(shí)驗(yàn)分析。對(duì)偉大的音樂來說只有一種真正的特性，那就是感情?！币魳方o人情感的移入比其他藝術(shù)有力得多，能更直接、更有力地進(jìn)入情感世界。因此也可以說，音樂欣賞教育從本質(zhì)上講是一種情感教育，情感是音樂審美過程中最活躍的心理因素，是欣賞音樂的動(dòng)力和中介。但幼兒尚不具備獨(dú)立欣賞的能力，他們必須有賴于教師的引導(dǎo)，才能完成整個(gè)欣賞過程。在民族音樂欣賞教學(xué)中必須牢牢把握住情感性原則，不時(shí)點(diǎn)燃幼兒的情感火花，這樣才會(huì)更有效地打開幼兒的心靈之窗，使其在情緒的勃發(fā)與激動(dòng)中，享受美感，陶冶情操，進(jìn)而感受和理解民族音樂。

案例：《化蝶》是一部以愛情為主題的民族音樂，音樂表現(xiàn)的是一對(duì)天真爛漫的年輕人在共同的學(xué)習(xí)中相識(shí)相知，成為知己。教師在引導(dǎo)幼兒欣賞時(shí)，通過有感情地哼唱旋律，渲染這種鳥語(yǔ)花香、天真無邪的場(chǎng)景。由于這一段旋律幼兒也很熟悉，可共同哼唱，達(dá)到心靈共鳴的效果。在講述梁祝共讀、共玩旋律時(shí)，教師首先要把這種活潑的氣氛烘托出來，并通過肢體語(yǔ)言以及吟唱這一旋律展開這一對(duì)年青人無憂無慮的嬉戲場(chǎng)面，使孩子對(duì)這首作品有一種親切的感覺。“化蝶”這一部分的描述就是對(duì)新生活的向往之情，教師可引導(dǎo)孩子描述對(duì)美好生活的憧憬，讓孩子想象自己也變成一對(duì)美麗蝴蝶在花叢中翩翩起舞迎向太陽(yáng)的自由場(chǎng)景。而后欣賞這首作品，就會(huì)達(dá)到以情動(dòng)人、以情代聲的事半功倍的效果。

“童趣”“意境”“共鳴”在幼兒民族音樂欣賞活動(dòng)中雖然只是精神要素，但是，通過呼喚這三個(gè)方面，能有效調(diào)動(dòng)幼兒參與的積極性，更有效地提升民族音樂欣賞的效益。

（作者單位 江蘇省蘇州市張家港市東湖苑幼兒園）