摘 要：就陶行知“愛(ài)滿天下，教學(xué)做合一”的理念，提出了教育教學(xué)中應(yīng)適應(yīng)學(xué)生，順應(yīng)學(xué)生，服務(wù)學(xué)生的觀念。以此，對(duì)教師提出了必須創(chuàng)造平等、民主、和諧的師生關(guān)系的要求。

關(guān)鍵詞：教學(xué)方法；教育事業(yè)；合作方式

任何一種好的教育教學(xué)方法都必須適合學(xué)生，順應(yīng)學(xué)生，服務(wù)學(xué)生。教師要做到這一點(diǎn)，確實(shí)很不容易，也很辛苦，但是我們教師要有以苦為樂(lè)，樂(lè)在其中的心境，因?yàn)榻逃聵I(yè)是愛(ài)的事業(yè)。陶行知先生的“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”，“為了苦孩子，甘為駱駝”的胸懷充分體現(xiàn)了陶行知先生的大愛(ài)，可以說(shuō)是淋漓盡致。

要想做到教育教學(xué)適合學(xué)生，順應(yīng)學(xué)生，服務(wù)學(xué)生，我們教師必須創(chuàng)造平等、民主、和諧的師生關(guān)系。但是還有教師具有以前那種傳統(tǒng)觀念，教師中心主義和權(quán)威主義還很流行。學(xué)生潛在的創(chuàng)新能力在這種長(zhǎng)期的、沒(méi)有硝煙的“傳統(tǒng)版教育”中“正?！钡匮蜎](méi)，只能導(dǎo)致師生間的隔膜、對(duì)立甚至怨恨。只有師生平等、和諧地交往，才能讓師生相互作用、相互交流、相互溝通、相互了解。教師千萬(wàn)不能認(rèn)為學(xué)生是小孩。陶行知先生在他的《小孩不小歌》里說(shuō)：“人人都說(shuō)小孩小，誰(shuí)知人小心不小。你若小看小孩，便比小孩還小?！薄八膲K糖果”的故事就充分體現(xiàn)陶行知先生的那種師生平等、和諧共處的博大情懷：有一個(gè)男生用泥塊砸自己班上的男生，被校長(zhǎng)陶行知發(fā)現(xiàn)制止后，命令他放學(xué)時(shí)到校長(zhǎng)室去。放學(xué)后，陶行知來(lái)到校長(zhǎng)室，男生早已等著挨訓(xùn)了。可是陶行知卻笑著掏出一顆糖果送給他，說(shuō)：“這是獎(jiǎng)給你的，因?yàn)槟惆磿r(shí)來(lái)到這里，而我卻遲到了。”男生驚疑地接過(guò)糖果。隨后陶行知又掏出第二顆糖果放到他的手里，說(shuō)：“這是獎(jiǎng)勵(lì)你的，因?yàn)槲也蛔屇愦蛉藭r(shí)，你立即住手了，這說(shuō)明你很尊重我，我應(yīng)該獎(jiǎng)你?！蹦猩@疑了。這時(shí)陶行知又掏出第三顆糖果塞到男生手里，說(shuō)：“我調(diào)查過(guò)了，你用泥塊砸那些男生，是因?yàn)樗麄兤圬?fù)女生。你砸他們說(shuō)明你很正直善良，且有跟壞人作斗爭(zhēng)的勇氣，應(yīng)該獎(jiǎng)勵(lì)你啊！”男生感動(dòng)極了，他流著眼淚后悔地喊道：“陶校長(zhǎng)，我錯(cuò)了，我砸的不是壞人，而是同學(xué)……”陶行知滿意地笑了，他隨即掏出第四顆糖果遞過(guò)來(lái)，說(shuō)：“為你正確地認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤，我再獎(jiǎng)給你一塊糖果，我沒(méi)有多的糖果了，我們的談話也可以結(jié)束了?！苯處熤挥信I(yíng)造寬松、和諧、平等、民主的良好氛圍，才能創(chuàng)造有利于學(xué)生求知的學(xué)習(xí)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，充分挖掘?qū)W生的學(xué)習(xí)潛力，也只有這樣，才能真正實(shí)現(xiàn)有效、高效教學(xué)。

教師必須轉(zhuǎn)變教育觀念，從教育過(guò)程中的領(lǐng)導(dǎo)者、操縱者轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)者、組織者、服務(wù)者。在當(dāng)今新的課堂教學(xué)中，學(xué)生不再是配角，課堂不再是教師的舞臺(tái)，而是學(xué)生為主體，師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的平臺(tái)。呼喚“新版教育”，呼喚學(xué)生主體地位的真正確立，呼喚學(xué)生生命活力在課堂教學(xué)中的自由舒展，我們必須把學(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，使學(xué)生充滿求知欲的強(qiáng)烈心境。教師要在充分研究和了解學(xué)生的基礎(chǔ)上，運(yùn)用討論法、研究法等鼓勵(lì)學(xué)生相互探討、爭(zhēng)論、交流，相互啟迪，產(chǎn)生共鳴。教師應(yīng)根據(jù)不同的教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容以及學(xué)生的實(shí)際情況，幫助學(xué)生選擇恰當(dāng)?shù)暮献鞣绞?，使合作過(guò)程成為一個(gè)愉快、歡樂(lè)和充滿智能的挑戰(zhàn)。學(xué)生是課堂的主人，學(xué)生就會(huì)以主動(dòng)的態(tài)度和自己的方式去探究知識(shí)，會(huì)以主人的身份與教師——他們的伙伴、朋友一起切磋、探究其中的問(wèn)題。讓每個(gè)學(xué)生在小組合作中動(dòng)手、動(dòng)腦是發(fā)展其創(chuàng)造力的有效方法，教師應(yīng)以平等的身份參與學(xué)生間的交流活動(dòng)，對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的各種問(wèn)題不輕易表態(tài)或下結(jié)論，對(duì)學(xué)生中出現(xiàn)的錯(cuò)誤不壓抑而是在群體交流與討論中讓學(xué)生自我發(fā)現(xiàn)，對(duì)于小組討論的結(jié)果及思維過(guò)程應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生及時(shí)展現(xiàn)，不要怕出錯(cuò)，要敢于面對(duì)問(wèn)題、挫折和失敗，關(guān)鍵是通過(guò)交流和討論發(fā)言后知道自己思維過(guò)程中的不足之處以及自己理解、認(rèn)識(shí)問(wèn)題的缺陷。這種良好的課堂習(xí)慣對(duì)學(xué)生而言，意味著心態(tài)的開(kāi)放、主體地位的凸現(xiàn)、個(gè)性的彰顯、創(chuàng)造性的解放，對(duì)教師而言，意味著與學(xué)生分享理解，是生命的活動(dòng)，也只有這樣，才能使學(xué)生達(dá)到高效學(xué)習(xí)。

培根說(shuō)過(guò)：“欣賞者心中有朝霞、露珠和常年盛開(kāi)的花朵，漠視者冰結(jié)心城，四海枯竭，叢山荒蕪?！苯處熞朴谟觅p識(shí)的眼光去看待學(xué)生，要充分肯定學(xué)生的所取得的點(diǎn)滴進(jìn)步，并給予表?yè)P(yáng)和適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)。學(xué)生在探索中出現(xiàn)這樣或那樣的問(wèn)題、錯(cuò)誤是難免的，也是允許的，要一分為二地看待。多給學(xué)生一些鼓勵(lì)，一些支持，對(duì)學(xué)生的正確行為或好的成績(jī)表示贊許，少一些打擊和嘲諷?！昂脤W(xué)生是夸出來(lái)的。”每個(gè)人都渴望得到別人的賞識(shí)，學(xué)生更是如此。教師要充分尊重學(xué)生的主體性。不懂得尊重學(xué)生的教師，就是沒(méi)有人本精神的人，肯定不能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，挖掘?qū)W生的潛能，就不能使學(xué)生積極投入學(xué)習(xí)。

植物需要肥沃的土壤，充足的水分和陽(yáng)光，才能枝葉茂盛，如果忽視了它們的任何一種需要，它們就會(huì)死去。學(xué)生同樣需要適宜的學(xué)習(xí)環(huán)境，他們有身心兩方面的需求，教師必須以學(xué)生的視角去全面理解學(xué)生。在備課時(shí)，必須以學(xué)生為中心，從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，從學(xué)生問(wèn)題出發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻，處處圍繞學(xué)生轉(zhuǎn)。教師要積極地走到學(xué)生中，去發(fā)現(xiàn)、察覺(jué)學(xué)生自主學(xué)習(xí)過(guò)程中的共性問(wèn)題，去思考、選擇，從而使施教更適合學(xué)生，順應(yīng)學(xué)生，服務(wù)學(xué)生。

（作者單位 江蘇省沭陽(yáng)縣外國(guó)語(yǔ)實(shí)驗(yàn)學(xué)校）