在歷史教學(xué)中,教師要從一些特定角度去審視人類(lèi)文明所經(jīng)歷的挑戰(zhàn)、危機(jī)和考驗(yàn)。更重要的是,我們教師還要和學(xué)生一起進(jìn)入歷史人物的內(nèi)心世界,使歷史人物有更多的親切感和豐滿(mǎn)的人格。幾年來(lái),對(duì)于美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)中一些細(xì)節(jié)的不同認(rèn)識(shí)和處理,讓我深切感受到了這一點(diǎn)。
幾年前,在講到美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)的時(shí)候,我曾按照傳統(tǒng)的史學(xué)觀(guān)點(diǎn),強(qiáng)調(diào)這是一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)和奴隸主兩個(gè)階級(jí)間的激烈對(duì)抗,代表著種植園主利益的南方勢(shì)力的倒行逆施,最終使他們身敗名裂。內(nèi)戰(zhàn)勝利后美國(guó)的歷史翻開(kāi)了嶄新的一頁(yè)……這種看法于今天來(lái)看可能仍無(wú)大錯(cuò),但是這樣的結(jié)論顯得過(guò)于簡(jiǎn)單和輕率,人物形象更過(guò)于蒼白,我甚至都沒(méi)想過(guò),事關(guān)其中的美國(guó)人民是怎樣看待這段歷史的。
后來(lái)我偶然得知,美國(guó)的今天仍有多處南軍統(tǒng)帥李將軍的雕像,美國(guó)人民仍像英雄一樣對(duì)待這樣一位曾經(jīng)失敗的將軍。這個(gè)發(fā)現(xiàn)讓我大惑不解,美國(guó)人民難道沒(méi)有階級(jí)立場(chǎng)嗎?多年受斗爭(zhēng)哲學(xué)影響的我們會(huì)想當(dāng)然地認(rèn)為,戰(zhàn)爭(zhēng)就是流血的政治。但是,美國(guó)人為什么會(huì)這樣對(duì)待一位因逆歷史潮流而失敗的將軍?受好奇心的驅(qū)使,我開(kāi)始翻閱一些南北戰(zhàn)爭(zhēng)中有關(guān)南軍的歷史記載。正是這次認(rèn)真查找,讓我既驚訝于美國(guó)人對(duì)于內(nèi)戰(zhàn)的寬容態(tài)度,又為當(dāng)初講課時(shí)的一些結(jié)論下得簡(jiǎn)單草率而感到十分不安。
美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期,南北雙方各有一位杰出的軍事家——羅伯特·李將軍和格蘭特將軍。他們?cè)趹?zhàn)前是摯友,內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)后,他們?yōu)榱烁髯缘睦硐牒托拍罴尤肓瞬煌年嚑I(yíng)。成為戰(zhàn)場(chǎng)上的對(duì)手。李將軍是南方人,卻基于自己的道德理念,歷來(lái)反對(duì)蓄奴,而在他的家鄉(xiāng)——弗吉尼亞蓄奴是合法的。在后來(lái)的北軍統(tǒng)帥格蘭特將軍還沒(méi)有解放自己家的奴隸時(shí),李將軍已經(jīng)率先解放了自己家族的全部奴隸。李將軍也從來(lái)不贊同南方分裂的主張,他主張由自己的父親和叔叔們參與建立合眾國(guó)。但是,基于道德立場(chǎng),他同樣不贊成北方以武力解決南方的分離訴求。內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)時(shí)他說(shuō),我不能舉起我的手,去反對(duì)我的親人、孩子和我的家園。于是他毅然加入到南方軍隊(duì),并最后成為統(tǒng)帥。
戰(zhàn)爭(zhēng)后期,南方敗局已定。李將軍面臨著是投降還是繼續(xù)抵抗的問(wèn)題。作為畢業(yè)于西點(diǎn)軍校,視軍人的榮譽(yù)比生命還重要的李將軍,他的內(nèi)心是寧愿戰(zhàn)死沙場(chǎng)也不愿意投降的。而且此時(shí),高傲的南方軍隊(duì)和人民中出現(xiàn)一種呼聲,主張決不投降,要在將軍的領(lǐng)導(dǎo)下,把南方人民也動(dòng)員和組織起來(lái)參加戰(zhàn)斗。對(duì)此,李將軍毫不猶疑地拒絕了。他認(rèn)為,戰(zhàn)爭(zhēng)是軍人的事情,如果沒(méi)有前線(xiàn)和后方,到處是戰(zhàn)場(chǎng),那是對(duì)人民生命的不負(fù)責(zé)任,是軍人的恥辱,也破壞了戰(zhàn)爭(zhēng)的規(guī)則和目的。于是他選擇了投降。
北軍統(tǒng)帥格蘭特將軍深深地知道,李將軍的決策對(duì)美國(guó)歷史、對(duì)李將軍本人意味著什么。他尊敬李將軍的道德和人格,尊敬李將軍無(wú)私的選擇。投降書(shū)中,格蘭特將軍給予了李將軍和他的全體部下異乎尋常的尊重:南軍軍官可以攜帶手槍或佩劍,而每個(gè)軍官和士兵都將得到一份由格蘭特將軍簽署的證明書(shū),證明他們是放下了武器的平民,他們都將回到日常生活中去,不予追究,不受騷擾。當(dāng)然,馬匹也可以帶回南方以作重建之用。投降儀式后,格蘭特將軍感慨地說(shuō),戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了,叛亂者現(xiàn)在又是我們的同胞了。
這種證明書(shū)由格蘭特將軍和他的助手一共簽署了28231份。格蘭特將軍的承諾,多年來(lái)保障了每一名降軍個(gè)人和家庭的安全和尊嚴(yán),無(wú)論是一名普通士兵,還是一名軍官,在南北戰(zhàn)爭(zhēng)以后,都沒(méi)有被逮捕和坐牢,都沒(méi)有受到追究和查處,都沒(méi)有因?yàn)椤芭淹絾?wèn)題”而承受任何經(jīng)濟(jì)和政治的壓力。他們從格蘭特將軍和李將軍簽署投降書(shū)的那一天起,都重新獲得了—個(gè)普通平民安寧和平靜生活的權(quán)利。
作為勝利者的格蘭特當(dāng)然贏得了美國(guó)人民的敬重,并于1869年成為美國(guó)總統(tǒng)。而失敗的一方羅伯特·李將軍,也沒(méi)有因?yàn)楫?dāng)初的選擇被打入“另冊(cè)”,相反,他以高尚的人品和卓越的才能贏得了大多數(shù)美國(guó)人的敬意和尊重。今天,在西點(diǎn)軍校,在南方許多地方的紀(jì)念館和公共場(chǎng)所,不僅有格蘭特的塑像,而且也有羅伯特·李的文物和塑像,李將軍的莊園還被改建為著名的阿靈頓國(guó)家公墓??梢哉f(shuō),他在軍事上是個(gè)失敗者,卻贏得了人格上的勝利。
至此,美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)得到了較圓滿(mǎn)的結(jié)局,它不僅解放了奴隸,而且向世人展示了戰(zhàn)爭(zhēng)中一種新的文明和風(fēng)格:寬容、和解、禮貌與尊重。是格蘭特和李將軍這樣一些卓越的領(lǐng)導(dǎo)者,以博大的胸襟和超人的政治智慧,化解了南北雙方因戰(zhàn)爭(zhēng)而引起的隔閡、猜疑和仇恨。
作為歷史教師,我們不僅需要還原史實(shí),更重要的是還原歷史的情感。只有我們還原了歷史的情感,才會(huì)看到一群活生生的人從逝去的歷史中“復(fù)活”,我們才會(huì)同其喜、同其悲。這種富有親切感的歷史就不再是一些枯燥的年代和數(shù)字的羅列。