唐秀偉 劉春宇
[摘 要]岑運(yùn)強(qiáng)主編的《語言學(xué)基礎(chǔ)理論》第2版中反義義場和異根的定義偏寬泛,蘊(yùn)涵的定義偏狹窄。概念的描述不當(dāng)直接導(dǎo)致了定義欠準(zhǔn)確性和科學(xué)性。從義素的角度定義反義義場概念有必要規(guī)定相對(duì)或相反的必須是核義素;異根的前提“詞匯意義相同”不該被忽略。蘊(yùn)涵的定義中遺漏了句子里語言單位含有整體和局部關(guān)系的那一部分。
[關(guān)鍵詞]反義義場;蘊(yùn)涵;異根
[中圖分類號(hào)]H0[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1009 — 2234(2012)05 — 0133 — 02
岑運(yùn)強(qiáng)主編的《語言學(xué)基礎(chǔ)理論》(第2版)于2005年由北京師范大學(xué)出版社出版,該書在第1版(1994年由北京師范大學(xué)出版社出版)的基礎(chǔ)上增加了不少內(nèi)容,如非線性音系學(xué)、語義指向、言語的詞匯、語義類型學(xué)分類、主位推進(jìn)模式、文字的應(yīng)用等內(nèi)容,并對(duì)第1版中出現(xiàn)的一些錯(cuò)誤進(jìn)行了修訂。該書以現(xiàn)代語言學(xué)之父索緒爾提出的語言的語言學(xué)和言語的語言學(xué)、共時(shí)語言學(xué)和歷時(shí)語言學(xué)、內(nèi)部語言學(xué)和外部語言學(xué)六種語言學(xué)作為全書的框架,特別是對(duì)索緒爾提出但沒有研究過的“言語的語言學(xué)”首次在高校教材中進(jìn)行了全面的挖掘與系統(tǒng)的闡述,并設(shè)“交叉語言學(xué)”一章把語言學(xué)的新發(fā)展分專題進(jìn)行介紹,和其他同類教材相比,這是一個(gè)重大的創(chuàng)新與突破。該書被評(píng)為“新世紀(jì)高等學(xué)校教材”、“普通高等教育‘十一五國家級(jí)規(guī)劃教材”,近年來還被一些高校列為研究生入學(xué)考試指定教材。幾年來,齊齊哈爾大學(xué)中文系一直使用這本教材,使用效果不錯(cuò),學(xué)生反映良好??墒牵P者在備課的過程中發(fā)現(xiàn)該教材雖然對(duì)第1版進(jìn)行了修訂,但還是有一些問題值得商榷。下面我就對(duì)備課過程中發(fā)現(xiàn)的幾個(gè)有問題的概念進(jìn)行分析,以求教于同行。
一、反義義場
這個(gè)概念出現(xiàn)在教材的第3章,該教材是這樣對(duì)反義義場定義的:“含有一個(gè)對(duì)立或相反義素的詞義的聚合成為反義義場,也稱反義詞聚?!薄?〕并以“愛戴”和“輕慢”為例:
愛戴 :〔+動(dòng)作,+喜愛,+對(duì)人〕
輕慢 :〔+動(dòng)作,-喜愛,+對(duì)人〕
對(duì)于反義義場的定義,大多數(shù)學(xué)者往往是從詞義的角度來下的,如:
詹人鳳(2008):“反義詞聚是由詞義相反或相對(duì)的兩個(gè)詞組成的聚合體?!薄?〕
王紅旗(2008):“反義詞聚是由兩個(gè)意義相反的詞構(gòu)成的詞聚?!薄?〕
從義素的角度給反義義場下定義,岑先生還是第一個(gè),這一點(diǎn)可以說是一個(gè)創(chuàng)新。但經(jīng)過我們仔細(xì)分析,發(fā)現(xiàn)該定義有些問題,并不能準(zhǔn)確地概括反義義場。我們?cè)囈韵旅鎺捉M詞語為例進(jìn)行分析。
男人 :〔+人,+男性,+成年〕
女人 :〔+人,-男性,+成年〕
男人 :〔+人,+男性,+成年〕
男孩 :〔+人,+男性,-成年〕
父親 :〔+親屬,+直系,+生育,+長輩,+男性,+書面語〕
爸爸 :〔+親屬,+直系,+生育,+長輩,+男性,-書面語〕
按照該教材對(duì)反義義場的定義,“男人”、“女人”含有一個(gè)相反的義素〔±男性〕,因此“男人”、“女人”可以組成一個(gè)反義義場?!澳腥恕?、“男孩”也含有一 個(gè)對(duì)立的義素〔±成年〕,那么依據(jù)岑先生的定義來判斷“男人”、“男孩”應(yīng)該可以構(gòu)成一個(gè)反義義場;“父親”、“爸爸”含有一個(gè)對(duì)立的義素〔±書面語〕,那么“父親”、“爸爸”也應(yīng)該可以構(gòu)成一個(gè)反義義場。而實(shí)際上,“男人”、“男孩”不能構(gòu)成一個(gè)反義義場,“父親”、“爸爸”更不能構(gòu)成一個(gè)反義義場。由此可以得出,含有一個(gè)對(duì)立或相反義素的詞義的聚合并不都能成為反義義場,該教材對(duì)反義義場的定義是有問題的,它擴(kuò)大了反義義場的范圍。導(dǎo)致語言中的很多詞都可以構(gòu)成反義義場,甚至把有些同義義場變成了反義義場,這和語言實(shí)際是不相符的。下面我們舉幾個(gè)反義義場的詞語進(jìn)行義素分析:
教師 :〔+人,+學(xué)校的,+教學(xué)〕
學(xué)生 :〔+人,+學(xué)校的,-教學(xué)〕
東 :〔+方向,+太陽升起的一邊〕
西 :〔+方向,-太陽升起的一邊〕
生 :〔+生物的生理狀態(tài),+有新陳代謝〕
死 :〔+生物的生理狀態(tài),-有新陳代謝〕
通過對(duì)以上詞語作義素分析,我們發(fā)現(xiàn)每組詞語中均含有一個(gè)對(duì)立的核義素,如:“教師—學(xué)生”〔±教學(xué)〕、“東—西”〔±太陽升起的一邊〕 、“生—死”〔±有新陳代謝〕。而我們前面分析的“男人—男孩”、“父親—爸爸”雖然也有對(duì)立的義素,但那不是核義素,而是表義素。由此,我們可以對(duì)岑先生定義的反義義場做這樣的表述:含有一個(gè)對(duì)立或相反的核義素的詞義的聚合成為反義義場,也稱反義詞聚。
二、蘊(yùn)涵
蘊(yùn)涵,有的教材也作“蘊(yùn)含”。這個(gè)概念也出現(xiàn)在該教材的第3章,是這樣定義的:“兩個(gè)句子中如果有一個(gè)對(duì)應(yīng)的語言單位是上下位概念,這兩個(gè)句子之間的關(guān)系就是蘊(yùn)涵關(guān)系,含有下位概念的句子蘊(yùn)涵含有上位概念的句子?!薄?〕教材僅舉了一個(gè)例子:“我看見了一個(gè)小伙子”蘊(yùn)涵了“我看見了一個(gè)人”。這個(gè)定義概括得很不全面,把很多應(yīng)屬蘊(yùn)涵的句子排除在蘊(yùn)涵之外。下面我們舉一些例子來分析一下:
(1)我看了一場京劇?!铱戳艘粓鰬颉?/p>
(2)醫(yī)院大門口停著救護(hù)車?!t(yī)院大門口有車。
(3)我買了一臺(tái)電視機(jī)。→我賣了一臺(tái)電器。
(4)他不愛吃鯉魚?!麗鄢贼~。
以上例子中的“京劇”和“戲”、“救護(hù)車”和“車”、“電視機(jī)”和“電器”、“鯉魚”和“魚”均是對(duì)應(yīng)的語言單位,也是上下位概念,但(1)(2)是蘊(yùn)涵,(3)(4)不是蘊(yùn)涵。也就是說,兩個(gè)句子中如果有一個(gè)對(duì)應(yīng)的語言單位是上下位概念,這兩個(gè)句子之間的關(guān)系不一定就是蘊(yùn)涵關(guān)系??梢姡摻滩膶?duì)蘊(yùn)涵的定義是有問題的。我們?cè)倥e一些的例子來分析一下,就更能發(fā)現(xiàn)這個(gè)定義的不足之處。
(5)小王不該在上班時(shí)間玩游戲。→小王有件事做得不對(duì)。
(6)他弟弟給汽車撞傷了?!艿艹隽塑嚨湣?/p>
(7)他打了小李一個(gè)耳光。→他打了小李。
(8)他到過天安門?!竭^北京。
(9)什么戲他都愛看?!﹦∷麗劭?。
(10)人都會(huì)死。→他會(huì)死。
(11)他全身濕透了?!^發(fā)濕透了。
(12)他吃完了一只雞?!粤穗u腿。
以上八個(gè)例子均屬于蘊(yùn)涵,但又有所不同。(5)中的“玩游戲”和“有件事”雖然是上下位概念,但不是對(duì)應(yīng)的語言單位。(6)中的“撞傷了”和“出了車禍”既是上下位概念,又是對(duì)應(yīng)的語言單位。這兩個(gè)例子均是含有下位概念的句子蘊(yùn)涵含有上位概念的句子。(7)(8)中的“耳光”和“小李”、“天安門”和“北京”雖然是對(duì)應(yīng)的語言單位,但不是上下位概念,而是局部與整體的關(guān)系。這兩個(gè)例子都是含有局部概念的句子蘊(yùn)涵含有整體概念的句子。(9)(10)中的“什么戲”和“京劇”、“人”和“他”既是上下位概念,又是對(duì)應(yīng)的語言單位,與(6)不同的是,這兩個(gè)例子是含有上位概念的句子蘊(yùn)涵含有下位概念的句子。(11)(12)中的“全身”和“頭發(fā)”、“雞”和“雞腿”既是對(duì)應(yīng)的語言單位,又是整體與局部的關(guān)系,與(7)(8)不同的是,這兩個(gè)例子是含有整體概念的句子蘊(yùn)涵含有局部概念的句子。
通過以上分析可知:
1.兩個(gè)句子中如果有一個(gè)對(duì)應(yīng)的語言單位是上下位概念,這兩個(gè)句子之間的關(guān)系不一定就是蘊(yùn)涵關(guān)系,如(3)(4)。
2.具有蘊(yùn)涵關(guān)系的句子不僅僅局限于上下位概念,含有整體與局部關(guān)系的詞語的句子也可以,如(7)(8)(11)(12)。
3.具有蘊(yùn)涵關(guān)系的句子,并不都是含有下位概念的句子蘊(yùn)涵含有上位概念的句子,也可以相反,如(9)(10)。含有整體與局部關(guān)系的詞語的句子也如此。
可見,該教材對(duì)蘊(yùn)涵的定義是不準(zhǔn)確的,它縮小了蘊(yùn)涵的范圍,把很多含有蘊(yùn)涵關(guān)系的句子排除在蘊(yùn)涵之外。那么,怎么來定義蘊(yùn)含比較準(zhǔn)確呢?就上述所舉例子來看,具有蘊(yùn)涵關(guān)系的句子或者含有上下位概念,或者含有整體與部分關(guān)系的詞語,而且前一個(gè)句子的說法成立,后一個(gè)句子的說法才能成立。對(duì)此,石安石(1993)是這樣概括的:“就話語本身表達(dá)的意義來說,有甲就必然有乙,而且兩者是上下位關(guān)系或整體局部的關(guān)系,就意味著甲蘊(yùn)含乙?!薄?〕
三、異根
該教材第5章語法部分在論述語法手段時(shí),談到了“異根”這種語法手段。教材是這樣對(duì)異根定義的:“異根又稱為錯(cuò)根或增補(bǔ)。它是用不同的詞根表示不同的語法意義?!薄?〕,接著舉了以下幾個(gè)例子:
I——me she——herwe——us
go——wentam——was
bad——worsegood——better
按照該教材對(duì)異根的定義,只要是不同的詞根表示不同的語法意義都是異根,那么,語言中很多詞都屬于異根這種語法手段。如:
I——her go——wasbad——better
she——himwork——wentgood——less
這無疑擴(kuò)大了異根的范圍,實(shí)際上異根并不是一種很活躍的構(gòu)形手段,它只是古代語言殘留的形式,在現(xiàn)代語言中是不能產(chǎn)的。下面我們看看一些學(xué)者對(duì)異根是如何定義的:
王德春(1997):“是用不同詞根或詞干表示相同詞匯意義不同語法意義的手段?!薄?〕
池昌海(2004):“換用詞干不同而意義相同的詞來實(shí)現(xiàn)語法意義的手段?!薄?〕
伍鐵平(2006):“通過不同的詞來表現(xiàn)語法意義的變化,因?yàn)檫@些詞的詞根不同,所以叫做異根法。”〔9〕
胡曉研(2006):“指利用歷史來源不同而詞匯意義完全一樣的不同詞根表達(dá)同一個(gè)詞的不同語法意義的方法?!薄?0〕
王紅旗(2008):“用歷史來源不同而詞匯意義相同的不同詞根來構(gòu)成詞的不同語法形式?!薄?1〕
詹人鳳(2008):“語法意義的變化是通過不同的詞來表現(xiàn)的,因?yàn)檫@些詞有不同的詞根,所以叫做異根法?!薄?2〕
以上學(xué)者在他們的語言學(xué)論著中對(duì)異根定義之后,所舉的例子是相同的。即代詞的主格和賓格、動(dòng)詞的原形和過去式(不規(guī)則的)、形容詞的原級(jí)和比較級(jí)。
不難看出,伍鐵平和詹人鳳對(duì)異根的解釋和岑運(yùn)強(qiáng)的觀點(diǎn)一致,而王德春、池昌海、胡曉研、王紅旗對(duì)異根的解釋相去不遠(yuǎn)。相比之下,我們認(rèn)為王德春等人對(duì)異根的解釋是比較好的,尤以王德春對(duì)異根的定義比較準(zhǔn)確。
這三個(gè)概念是我們?cè)趥湔n過程中發(fā)現(xiàn)的有很大出入的概念,很值得商榷。我們對(duì)這三個(gè)概念的觀點(diǎn)和看法也未必恰切,特撰寫此文以和同行商榷,期望學(xué)界對(duì)這三個(gè)概念作出準(zhǔn)確的表述。雖然岑先生的《語言學(xué)基礎(chǔ)理論》(第2版)中出現(xiàn)了這種情況,但瑕不掩瑜,這本書還不失為一部優(yōu)秀的教材。該書在語音、語義、詞匯等部分均從語言和言語兩個(gè)方面進(jìn)行論述,并增設(shè)了交叉語言學(xué),這在國內(nèi)同類教材中是一個(gè)明顯的創(chuàng)新與突破。我們也希望岑先生再次修訂時(shí)能對(duì)這個(gè)問題引起重視并予以解決,使這部教材更加完善,成為國內(nèi)語言學(xué)領(lǐng)域一顆璀璨的明珠。
〔參 考 文 獻(xiàn)〕
〔1〕〔4〕〔6〕 岑運(yùn)強(qiáng).語言學(xué)基礎(chǔ)理論〔M〕.北京:北京師范大學(xué)出版社,2005.
〔2〕〔12〕 詹人鳳.語言學(xué)概論〔M〕.北京:高等教育出版社,2008.
〔3〕〔11〕王紅旗.語言學(xué)概論(修訂版)〔M〕.北京:北京師范大學(xué)出版社,2008.
〔5〕 石安石.語義論〔M〕.北京:商務(wù)印書館,1993.
〔7〕 王德春.語言學(xué)概論〔M〕.上海:上海外語教育出版社,1997.
〔8〕 池昌海.現(xiàn)代語言學(xué)導(dǎo)論〔M〕.杭州:浙江大學(xué)出版社,2004.
〔9〕 伍鐵平.普通語言學(xué)概要(第二版)〔M〕.北京:高等教育出版社,2006.
〔10〕 胡曉研.語言學(xué)概論〔M〕.長春:東北師范大學(xué)出版社,2006.
〔責(zé)任編輯:馮延臣〕