[摘 要] “美國夢(mèng)”是美國社會(huì)多元文化的核心密碼之一。電影《當(dāng)幸福來敲門》中主人公克里斯追求幸福的過程本質(zhì)上是“美國夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)過程。本文首先闡釋了“美國夢(mèng)”的內(nèi)涵，然后分別從主人公的小人物身份、主人公的自我奮斗、主人公具有的實(shí)力或潛力、遭遇愈演愈烈的困難以及皆大歡喜的結(jié)局等方面解讀影片所折射出的“美國夢(mèng)”的“圓夢(mèng)”模式，旨在引發(fā)人們對(duì)于“幸?！边@一概念進(jìn)行重新思考。

[關(guān)鍵詞] 《當(dāng)幸福來敲門》；“美國夢(mèng)”；“圓夢(mèng)”模式

一、“美國夢(mèng)”的內(nèi)涵

美國社會(huì)倡導(dǎo)自由平等的價(jià)值觀，由于其文化的多元性，因而被稱做“大熔爐”和“色拉碗”。在美國，每個(gè)人都有機(jī)會(huì)通過自己的努力實(shí)現(xiàn)其“美國夢(mèng)”。“美國夢(mèng)”這一概念首次形諸文字，是在詹姆斯·特拉斯洛·亞當(dāng)斯（James Truslow Adams）1931 年發(fā)表的《美國史詩》中。由于這一概念的出現(xiàn)時(shí)間不長，且至今仍處于不斷發(fā)展豐富的階段，因此關(guān)于它的闡釋目前尚無定論。但是，毋庸置疑“渴望與追求”“平等與自由”是“美國夢(mèng)”的重要組成元素?！懊绹鴫?mèng)”不僅可以被歸納為對(duì)于財(cái)富的“渴望與追求”，而且充分體現(xiàn)了對(duì)于“平等與自由”這種心理上的內(nèi)在訴求。

二、《當(dāng)幸福來敲門》中“美國夢(mèng)”的“圓夢(mèng)”模式解讀

電影《當(dāng)幸福來敲門》中主人公克里斯“美國夢(mèng)”的“圓夢(mèng)”過程實(shí)際上就是他追求幸福、實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想、取得成功的過程。但是，從影片一開始，這一過程就并不順利。片中關(guān)于The Pursuit of Happyness中happiness的誤拼，預(yù)示了克里斯“圓夢(mèng)”過程的艱辛。當(dāng)他看到幼兒園門口墻上的拼寫錯(cuò)誤時(shí)，糾正說：There is no ‘y in happiness.Its an ‘i.這暗示人們?cè)谧非笮腋５倪^程中，遇到困難時(shí)不要抱怨為什么（why），而是要依靠自己（I）去奮斗。[1]影片中反映出的“圓夢(mèng)”模式可以歸納如下。

（一）主人公通常是普普通通的小人物

機(jī)會(huì)均等是“美國夢(mèng)”的靈魂。[2]每個(gè)人包括小人物都有追逐夢(mèng)想的權(quán)力。個(gè)人主義與人人平等的原則不謀而合，它強(qiáng)調(diào)個(gè)人的重要性，社會(huì)只是達(dá)到個(gè)人目的的手段，一切個(gè)人從道義上將都是平等的，[3]其作用在于激勵(lì)每一個(gè)普通人通過自我奮斗實(shí)現(xiàn)“美國夢(mèng)”。影片中的克里斯無疑是個(gè)不名一文的小人物。當(dāng)他在雨中給妻子打電話，并得知妻子準(zhǔn)備帶著兒子離家出走時(shí)，痛苦彷徨的他想起了托馬斯·杰斐遜的《獨(dú)立宣言》中對(duì)于生存權(quán)、自由權(quán)以及追求幸福權(quán)力的描寫，他質(zhì)疑也許幸福是只能去追求，但永遠(yuǎn)也追求不到。實(shí)際上，《獨(dú)立宣言》是對(duì)“美國夢(mèng)”這一概念所蘊(yùn)含的平等自由與渴望追尋的政治強(qiáng)化。

（二）主人公通常必須通過自我奮斗實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想

美國人的行為取向深受基督教義的影響，這一點(diǎn)體現(xiàn)了美國的主流價(jià)值觀。尤其是清教思想對(duì)美國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和宗教等各方面具有深遠(yuǎn)影響。1620年，102名清教徒乘坐五月花號(hào)（Mayflower）來到美洲的普利茅斯建立殖民地。作為英國第一批的新大陸移民，他們是未來150年后美國大多數(shù)人民的祖先，途中簽署的《五月花號(hào)公約》成為未來《獨(dú)立宣言》的藍(lán)圖。清教徒強(qiáng)調(diào)無論平民還是國王在上帝面前一律平等。他們信奉加爾文“成事在神，謀事在人”的思想。他們贊許現(xiàn)世財(cái)富的積累，提倡節(jié)儉勤奮的進(jìn)取精神。

影片中兒子給父親講的關(guān)于上帝救人的笑話就蘊(yùn)涵了清教主義的思想。有一天，一個(gè)人在水里快要淹死了。這時(shí)一只船過來問他：“需要幫忙嗎？”他回答說：“不了，謝謝，上帝會(huì)救我的?！焙髞碛钟幸恢淮^來問：“需要幫忙嗎？”他說：“不用，謝謝了，上帝會(huì)救我的?！焙髞硭退懒?，上了天堂。他問：“上帝啊，為什么你不救我？”上帝回答說：“我不是派兩艘大船去了嗎，笨蛋。”自助者，天助之。（God helps those who help themselves.）只有自我救贖的人才能最終得到上帝的救贖。

同時(shí)，這也體現(xiàn)出外因與內(nèi)因相互作用的哲學(xué)道理。內(nèi)因引起、推動(dòng)和決定事物發(fā)展的性質(zhì)和方向；外因是事物變化發(fā)展的必要條件，對(duì)事物的發(fā)展起加速或延緩的作用；外因通過內(nèi)因起作用。歸根結(jié)底，克里斯的自我奮斗是內(nèi)因，決定是否能夠“圓夢(mèng)”成功。

（三）主人公通常具有實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的實(shí)力或潛力

1.主人公目標(biāo)明確，確切地了解自己追求的夢(mèng)想是什么

克里斯的“美國夢(mèng)”源于他對(duì)自身興趣和優(yōu)點(diǎn)的充分挖掘。獲得幸福是他奮斗的終極目標(biāo)。當(dāng)克里斯在證券公司門口駐足時(shí)，他說：“我還記得那一刻，他們?nèi)伎雌饋砗苄腋５臉幼?，為什么我不能也滿臉幸福？”克里斯要成為證券經(jīng)紀(jì)人的夢(mèng)想并非空想，而是基于他對(duì)自身情況的準(zhǔn)確分析和判斷，即“精通數(shù)字”和“懂得待人之道”。正因?yàn)槿绱耍J(rèn)為自己可以勝任證券經(jīng)紀(jì)人的工作。當(dāng)證券公司的主管打電話通知他面試時(shí)，盡管沒有紙和筆，他卻能夠準(zhǔn)確地記住證券公司的電話號(hào)碼，反映出他對(duì)于數(shù)字的精通。

2.主人公善于權(quán)衡自身優(yōu)劣勢(shì)，善于創(chuàng)造和把握機(jī)遇，善于與人溝通

由于只有高中學(xué)歷，克里斯在競(jìng)爭(zhēng)中處于十分不利的地位。但他善于創(chuàng)造和把握各種機(jī)會(huì)推銷自己，利用與證券公司的主管同坐出租車的機(jī)會(huì)，主動(dòng)要求拼魔方，完美的表現(xiàn)給對(duì)方留下了深刻的印象，也為自己贏得了面試的機(jī)會(huì)。

由于為上司跑腿停車延誤了時(shí)間，使得克里斯與大客戶瑞本無奈地因遲到而失約，但他沒有放棄，而是主動(dòng)登門道歉，贏得了瑞本的好感。利用觀看橄欖球賽的機(jī)會(huì)，他融入了對(duì)方的社交圈子，認(rèn)識(shí)了許多潛在的客戶，這也為他進(jìn)一步的成功埋下了伏筆。

此外的許多細(xì)節(jié)都展現(xiàn)出他善于為人處世的一面，如從早到晚給辦公室經(jīng)理跑腿，拿咖啡、甜甜圈等。盡管他感到自己被貶低，也沒有充分得到賞識(shí)，但他仍然毫無怨言地做好每一件小事。

3.主人公身上具備的優(yōu)秀品質(zhì)，如責(zé)任心強(qiáng)、樂觀開朗、自尊自信、真誠幽默、艱苦奮斗、堅(jiān)持不懈等，使其能夠?qū)崿F(xiàn)“美國夢(mèng)”

對(duì)于家庭尤其是孩子的責(zé)任感，是克里斯追求夢(mèng)想的原動(dòng)力。他在28歲的時(shí)候才第一次見到父親，因而對(duì)于家庭幸福的渴望可想而知。為了妻兒，他努力工作，但仍然擺脫不了命運(yùn)的捉弄，最終被迫與妻子分開。作為父親，他沒有逃避責(zé)任，而是堅(jiān)持要求和兒子生活在一起。他對(duì)妻子說：“去找幸福吧！克里斯托弗和我在一起！”

他重視對(duì)兒子性格和價(jià)值觀的培養(yǎng)，他將樂觀開朗、自尊自信、堅(jiān)持夢(mèng)想的信念傳遞給兒子，引導(dǎo)兒子樹立自己獨(dú)立的價(jià)值取向。為了保持兒子的自尊，他以游戲的方式和兒子一起住在地鐵站的衛(wèi)生間里。在打籃球時(shí)無意間打擊兒子的夢(mèng)想后，他教育兒子要捍衛(wèi)自己的夢(mèng)想：“不要讓別人告訴你你成不了材，即使是我也不行。如果你有夢(mèng)想的話，就要去捍衛(wèi)它。那些一事無成的人才想告訴你你也成不了大器。如果你有理想的話，就要去努力實(shí)現(xiàn)，就這樣！”克里斯沒有把自己的意志強(qiáng)加給兒子，而是希望兒子思想獨(dú)立、堅(jiān)持夢(mèng)想，這也體現(xiàn)出中西教育觀念的差異。

真誠自信與機(jī)智幽默是克里斯能夠獲得成功的重要因素。面對(duì)考官，他真誠自信地說：“我是這樣的人，如果你問的問題我不知道答案，我會(huì)直接告訴你我不知道。但我向你保證，我知道如何尋找答案，而且一定會(huì)找到答案?！庇捎跊]有及時(shí)繳納罰單而被拘留，使得他不得不穿著刷墻的衣服去參加面試。面對(duì)考官的問題：“如果有個(gè)家伙連襯衣都沒有穿就跑來參加面試，我卻雇傭了他，你會(huì)怎么想？”他巧妙地回答：“那他穿的褲子一定十分考究！”這一機(jī)智幽默的答案使得面試氣氛更加輕松，出色的表現(xiàn)幫助他順利地通過面試。

艱苦奮斗是克里斯實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的法寶。影片中幾次突出描寫克里斯“奔跑”的鏡頭。他奔跑著去追掃描儀，奔跑著從警察局跑去參加面試，奔跑著去見潛在的大客戶，又奔跑著去收容所排隊(duì)。美國社會(huì)的快節(jié)奏和生活的不如意使得他一次又一次地奔跑著完成一個(gè)又一個(gè)任務(wù)。為了能夠有機(jī)會(huì)進(jìn)入證券公司，克里斯拎著40磅重的掃描儀在證券公司門口等了一個(gè)多月。在證券公司實(shí)習(xí)期間，他沒有工資，甚至連工作都沒有保證。為了去接兒子，他必須在6小時(shí)內(nèi)完成別人9小時(shí)的工作量。為了節(jié)省時(shí)間，每通電話之間他都直接撥打，不放聽筒，這樣做每天可以節(jié)約8分鐘。為了不用浪費(fèi)時(shí)間上廁所，他也不喝水，專注于爭(zhēng)分奪秒地打電話。在收容所走廊里昏暗的燈光下，他拼命看書、修理掃描儀的場(chǎng)景令人感動(dòng)。當(dāng)公司董事向他借5元錢時(shí)，盡管囊中羞澀，他還是借給了對(duì)方。

克里斯堅(jiān)持不懈的精神最終使得他獲得成功。在追求夢(mèng)想的過程中，他沒有抱怨，沒有放棄，一直努力堅(jiān)持。當(dāng)妻子得知克里斯要去應(yīng)聘證劵經(jīng)紀(jì)人時(shí)，反問他：“不是宇航員嗎？”暗示他的夢(mèng)想貌似天方夜譚般不可實(shí)現(xiàn)。面對(duì)妻子的挖苦嘲諷，他沒有氣餒退縮。面對(duì)客戶的拒絕，他耐心周到。“圓夢(mèng)”的路上他始終堅(jiān)持夢(mèng)想，并創(chuàng)造機(jī)會(huì)努力實(shí)現(xiàn)?？死锼沟膱?jiān)持不懈，使得他能夠身處絕境而永不言敗，以破釜沉舟的勇氣把自身的潛能發(fā)揮到極致。通過賣血換錢買零件修理掃描儀的故障，體現(xiàn)了他“置之死地而后生”的堅(jiān)韌信念。

（四）主人公通常遭遇重重困難，且有愈演愈烈之勢(shì)

克里斯先后經(jīng)歷了投資的失敗、妻子的背離、存款的扣除、朋友的拋棄、居所的變遷等一系列困境甚至是絕境，最后為了生存甚至賣血。他把所有的積蓄用來投資骨密度掃描儀，盡管成像比X光精確一些，但由于價(jià)格高、不實(shí)用而難以銷售。家庭經(jīng)濟(jì)的緊張，使得妻子不堪忍受生活的艱辛，獨(dú)自去紐約發(fā)展。在證券公司實(shí)習(xí)期間，克里斯賣出了最后6臺(tái)掃描儀，本以為可以勉強(qiáng)熬過去，無奈天不遂人愿，他的存款被扣除，遭遇破產(chǎn)。盡管后來有1臺(tái)掃描儀失而復(fù)得，但由于故障而無法售出。當(dāng)克里斯需要幫助、無家可歸的時(shí)候，他的朋友韋恩非但不施以援手，而且拒絕歸還14美元。由于交不起房租，克里斯和兒子居無定所，被迫留宿地鐵站的衛(wèi)生間，甚至每天去收容所排隊(duì)，在收容所又遭遇插隊(duì)風(fēng)波。賣血換錢住在旅館后，他和兒子卻由于太過勞累而未能享受到大床的舒適。

（五）主人公的結(jié)局通常以皆大歡喜而告終

與漫長的“圓夢(mèng)”過程相比，“圓夢(mèng)”的結(jié)局只是短暫的一瞬間。在克里斯最終實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想、喜極而泣時(shí)，所有懷抱夢(mèng)想的人們無不為之動(dòng)容。“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來?！苯?jīng)過艱苦奮斗，人們更加能夠體會(huì)“圓夢(mèng)”過程的不易，更加珍惜已經(jīng)實(shí)現(xiàn)的“美國夢(mèng)”。皆大歡喜的結(jié)局也使得人們看到了“圓夢(mèng)”的希望，更能激勵(lì)后人為了實(shí)現(xiàn)心中的美好夢(mèng)想而努力奮斗。

三、結(jié) 語

影片《當(dāng)幸福來敲門》中，克里斯的“圓夢(mèng)”模式不僅體現(xiàn)了“美國夢(mèng)”的核心密碼，而且使得人們對(duì)“幸?！边@一概念進(jìn)行重新審視。

幸福是一個(gè)夢(mèng)想，幸福的真諦不僅是“美國夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)，更是對(duì)于“美國夢(mèng)”的追求；

幸福是一段經(jīng)歷，或許是追求幸福過程中的深刻體驗(yàn)，或許是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)后的心理反應(yīng)；

幸福是一種態(tài)度，是樂觀自信、堅(jiān)定執(zhí)著，是即使遭遇艱難險(xiǎn)阻，也不拋棄不放棄，只有這樣才會(huì)最終到達(dá)成功的彼岸。

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[3] 胡文仲.外研社·英美文化詞典[M].北京：外語教學(xué)與研究出版社，2000.

[作者簡(jiǎn)介] 楊萌（1980— ），女，江蘇徐州人，上海外國語大學(xué)英語語言文學(xué)專業(yè)2010級(jí)在讀博士研究生，江蘇師范大學(xué)外國語學(xué)院講師。主要研究方向：應(yīng)用語言學(xué)、二語習(xí)得。