梁政東，朱萍玉

（1.柳州鐵道職業(yè)技術(shù)學(xué)院公共教學(xué)部，廣西 柳州 545007；2.廣西民族師范學(xué)院體育系，廣西 崇左 532400）

近些年，南寧市大力開展群眾性的民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)，通過定期舉辦民族體育運(yùn)動(dòng)會(huì)，實(shí)施民族傳統(tǒng)體育進(jìn)校園，建設(shè)民族傳統(tǒng)體育訓(xùn)練基地等方式，有效發(fā)揮了民族傳統(tǒng)體育在增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)、增進(jìn)各民族交流、推動(dòng)民族團(tuán)結(jié)、促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步等方面的重要作用。其中也存在著一些問題，如民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目不足、開展區(qū)域不夠廣泛、部分項(xiàng)目只是在某個(gè)學(xué)校或某個(gè)地方開展、了解民族傳統(tǒng)體育的人較少。

1 研究對(duì)象與方法

1.1 研究對(duì)象

桂西南地區(qū)民族傳統(tǒng)體育在中學(xué)開展現(xiàn)狀。

1.2 研究方法

1.2.1 文獻(xiàn)資料法 以“民族傳統(tǒng)體育”“民族傳統(tǒng)體育教學(xué)”為關(guān)鍵詞，檢索并查閱中國(guó)期刊網(wǎng)全文數(shù)據(jù)庫(kù)，查閱民族傳統(tǒng)體育相關(guān)的書籍10余部，獲取民族傳統(tǒng)體育的相關(guān)資料。

1.2.2 問卷調(diào)查法 調(diào)研組成員分別赴武鳴縣、上林縣、賓陽(yáng)縣、馬山縣、橫縣縣、隆安縣6個(gè)縣城的14所學(xué)校，南寧市十九中、沛鴻中學(xué)、廣西民族大學(xué)附中3所學(xué)校發(fā)放問卷，其中教師發(fā)放160份，回收160份，回收率100%，有效問卷154份，有效率96.3%；學(xué)生發(fā)放4 840份，回收4 770份，回收率98.6%，有效問卷4 494份，有效率93%。

1.2.3 數(shù)理統(tǒng)計(jì)法 對(duì)收集到的數(shù)據(jù)資料，運(yùn)用Spss 17.0進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。

2 結(jié)果與分析

2.1 桂西南地區(qū)南寧市中學(xué)民族傳統(tǒng)體育開展現(xiàn)狀

通過對(duì)廣西南寧市中學(xué)開設(shè)民族傳統(tǒng)體育現(xiàn)狀調(diào)查得知（表1），娛樂類的民族傳統(tǒng)體育以跳繩、踢毽子、跳竹竿為主，分別占了79%、57%、30%；競(jìng)技類的民族傳統(tǒng)體育以拋繡球、大象拔河、蕩秋千為主，分別占了26%、18%、9%；健身養(yǎng)生類的民族傳統(tǒng)體育以太極拳、壯拳為主，分別占了6%、4%。數(shù)據(jù)顯示，廣西南寧市中學(xué)開設(shè)的民族傳統(tǒng)體育以?shī)蕵奉惻c競(jìng)技類的民族傳統(tǒng)體育為主，而健身養(yǎng)生類的民族傳統(tǒng)體育開展較少。調(diào)查組成員在進(jìn)行調(diào)研過程中發(fā)現(xiàn)，民族傳統(tǒng)體育專業(yè)人才比較缺乏，表現(xiàn)在體育教師數(shù)量少，民族傳統(tǒng)體育專業(yè)畢業(yè)的教師不多，多數(shù)教師是在從事民族傳統(tǒng)體育培訓(xùn)后才勝任該教學(xué)工作，為此民族體育得不到較好地宣傳。只有加強(qiáng)教師的專業(yè)素質(zhì)、增強(qiáng)學(xué)生對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)的體育項(xiàng)目教學(xué)，民族傳統(tǒng)體育才能較好地發(fā)展，才能對(duì)該地區(qū)民族傳統(tǒng)體育的傳承與保護(hù)起到積極的作用。

2.2 桂西南地區(qū)南寧市中學(xué)學(xué)生對(duì)民族傳統(tǒng)體育了解現(xiàn)狀

通過對(duì)廣西南寧市中學(xué)學(xué)生對(duì)民族傳統(tǒng)體育了解狀況調(diào)查得知，76.60%的學(xué)生對(duì)民族傳統(tǒng)體育不了解，只有20%的學(xué)生對(duì)民族傳統(tǒng)體育了解。受到應(yīng)試教育及升學(xué)的壓力影響，大多數(shù)學(xué)生每天都生活在家庭與學(xué)校兩點(diǎn)一線上，除每天的課間操和每周2節(jié)的體育課外，無(wú)暇顧及中國(guó)傳統(tǒng)的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。同時(shí)，民族傳統(tǒng)體育與校本課程開發(fā)缺乏有機(jī)的結(jié)合，只重視傳統(tǒng)的現(xiàn)代競(jìng)技體育，使得學(xué)生對(duì)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目不了解。

2.3 桂西南地區(qū)南寧市中學(xué)學(xué)生對(duì)民族傳統(tǒng)體育獲取途徑現(xiàn)狀

據(jù)統(tǒng)計(jì)，廣西南寧市中學(xué)學(xué)生對(duì)民族傳統(tǒng)體育獲取途徑以網(wǎng)絡(luò)、電視媒介為主，占了64.20%；其次排在后面的是教師授課、家鄉(xiāng)民族風(fēng)俗、民族體育相關(guān)書籍等，分別占36%、32.90%、26.10%。其原因分析，近些年來(lái)，民族傳統(tǒng)體育在廣西得到了較好的發(fā)展與重視。例如，自2010年起，廣西自治區(qū)教育廳每年主辦2次“廣西中小學(xué)體育教師培訓(xùn)班”，培訓(xùn)的內(nèi)容包括2個(gè)方面：一是理論培訓(xùn)，主要講授民族傳統(tǒng)體育概論、民族傳統(tǒng)體育教學(xué)法；二是技術(shù)培訓(xùn)，主要培訓(xùn)珍珠球、毽球、三人板鞋、拋繡球、大象拔河、跳竹桿等6種廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。此次培訓(xùn)有力地宣傳和普及了民族傳統(tǒng)體育，加強(qiáng)對(duì)教師培訓(xùn)的同時(shí)，極大地普及了民族傳統(tǒng)體育的知識(shí)，增強(qiáng)了學(xué)生獲取民族傳統(tǒng)體育的途徑。此外，廣西壯族自治區(qū)是一個(gè)多民族的聚居地，居住著個(gè)少數(shù)民族，每年都舉行著豐富多彩的民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)，在家鄉(xiāng)舉辦的民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)無(wú)形之間感染著身邊的中學(xué)生，這也是他們獲取民族傳統(tǒng)體育的途徑之一。例如，廣西的武鳴縣，每年農(nóng)歷的三月三，都在縣城舉行“三月三歌圩”，形式多樣的民族傳統(tǒng)體育在此得以展現(xiàn)；又如廣西南寧市每年農(nóng)歷的端午節(jié)，都在該城市的南湖舉行“賽龍舟”，此次活動(dòng)不僅弘揚(yáng)了中國(guó)的傳統(tǒng)文化，還把民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)扎根于群眾的心中。廣西南寧市多種形式的民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)，深深渲染著身邊的中學(xué)生，為學(xué)生獲取民族傳統(tǒng)體育提供了多種途徑。

表1 廣西南寧市中學(xué)開設(shè)民族傳統(tǒng)體育現(xiàn)狀

表2 廣西南寧市中學(xué)學(xué)生希望民族傳統(tǒng)體育融入教學(xué)現(xiàn)狀

表3 民族傳統(tǒng)體育融入教學(xué)期望與已開展的民族傳統(tǒng)體育狀況對(duì)比表

2.4 桂西南地區(qū)南寧市中學(xué)學(xué)生希望民族傳統(tǒng)體育融入教學(xué)現(xiàn)狀

從表2得知，舞龍舞獅、武術(shù)是廣西南寧市中學(xué)學(xué)生希望融入教學(xué)的民族傳統(tǒng)體育。分析其原因：廣西是壯拳的發(fā)源地，壯族套路的創(chuàng)編使這項(xiàng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)項(xiàng)目變得簡(jiǎn)單易學(xué)，學(xué)生易于接受，頗受學(xué)生們的喜歡。例如，廣西沛鴻中學(xué)，把壯拳作為學(xué)生的課間操。調(diào)查組在對(duì)該學(xué)校調(diào)研中，發(fā)現(xiàn)學(xué)生們對(duì)壯拳十分愛熱。然而，盡管舞龍舞獅、武術(shù)是廣西南寧市中學(xué)生希望融入教學(xué)的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，但是廣西南寧市中學(xué)學(xué)生希望民族傳統(tǒng)體育融入教學(xué)與已開展的民族傳統(tǒng)體育狀況形成了明顯的反差（表3）。武術(shù)（壯拳）、舞龍舞獅、打扁擔(dān)、跳竹竿都是廣西特有的民族傳統(tǒng)體育，如果在不加強(qiáng)對(duì)該項(xiàng)民族傳統(tǒng)體育的教學(xué)與保護(hù)，從學(xué)校這一渠道進(jìn)行弘揚(yáng)，那么這些項(xiàng)目就會(huì)流逝。原國(guó)家體委主任李夢(mèng)華同志曾講：“武術(shù)是體委系統(tǒng)目前開展的50～60個(gè)體育項(xiàng)目中的一個(gè)，但是它在體育當(dāng)中所占的位置，決不是1/50或1/60，而是體育工作的一半”。為此，應(yīng)加強(qiáng)培養(yǎng)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育專業(yè)人才；對(duì)民族傳統(tǒng)體育與校本課程開發(fā)，合理設(shè)置體育課程結(jié)構(gòu)；把競(jìng)技體育和民族傳統(tǒng)體育協(xié)調(diào)發(fā)展，走民族傳統(tǒng)體育可持續(xù)發(fā)展道路。

3 對(duì)策與建議

3.1 民族傳統(tǒng)體育納入課堂教學(xué)，發(fā)揮體育教師的科研優(yōu)勢(shì)

體育教師合理挖掘、研究、整理民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)，運(yùn)用現(xiàn)代體育科學(xué)理論加以規(guī)范，應(yīng)用到教學(xué)中?，F(xiàn)階段，我國(guó)中學(xué)階段體育課的培養(yǎng)目標(biāo)是“增進(jìn)健康和增強(qiáng)體質(zhì)的目標(biāo)；教養(yǎng)的目標(biāo)、教育的目標(biāo)；競(jìng)技的目標(biāo)；娛樂的目標(biāo)；促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的目標(biāo)；以及促進(jìn)學(xué)生終身進(jìn)行身體鍛煉的目標(biāo)”。調(diào)查得出，廣西南寧市中學(xué)中，少數(shù)民族學(xué)生占了將近70%，這些學(xué)生多數(shù)從小受到本地區(qū)民族傳統(tǒng)思想的熏陶、勞動(dòng)技能與文化生活的感染，對(duì)本區(qū)域的民族傳統(tǒng)體育有著耳聞目睹，甚至體驗(yàn)與從事過。例如，壯族的“打扁擔(dān)”“拋繡球”“三人板鞋”，侗族的“搶花炮”等，他們對(duì)這些民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目有一定的體驗(yàn)基礎(chǔ)，在節(jié)慶之時(shí)，他們都參與到這些活動(dòng)中歡度自己的節(jié)日。在這樣的文化熏陶下，為民族傳統(tǒng)體育納入課堂教學(xué)提了有利的條件，極大地發(fā)揮體育教師的科研優(yōu)勢(shì)。

3.2 民族傳統(tǒng)體育與體育校本課程開發(fā)，合理設(shè)置體育課程結(jié)構(gòu)

據(jù)調(diào)查得知，目前該區(qū)域體育校本課程的現(xiàn)狀只是沛鴻中學(xué)做過體育校本課程的開發(fā)嘗試，但也僅僅是局限于很短的時(shí)間、很小的范圍。而其他學(xué)校尚未開展過校本課程開發(fā)方面的嘗試探索，通過訪談了解到，部分老師對(duì)于體育校本課程僅僅是聽說(shuō)過，或是通過教師培訓(xùn)、體育教學(xué)相關(guān)報(bào)刊雜志有過一些了解。對(duì)于體育校本課程的開發(fā)在廣西南寧市還是空白，與發(fā)達(dá)地區(qū)開展的如火如荼的情況相比而言，廣西南寧市的體育校本課程開發(fā)還是任重而道遠(yuǎn)的。為此，應(yīng)合理選擇教材內(nèi)容與安排教學(xué)內(nèi)容，圍繞提高學(xué)生身體素質(zhì)與教學(xué)質(zhì)量進(jìn)行教學(xué)，摒棄陳舊不用的體育課程內(nèi)容，挖掘與整理民族傳統(tǒng)體育資源，設(shè)置一些對(duì)場(chǎng)地與器材要?dú)獠桓叩捻?xiàng)目，而且這樣項(xiàng)目也能達(dá)到一定運(yùn)動(dòng)量，如毽球、武術(shù)、陀螺等。

3.3 培養(yǎng)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育專業(yè)人才，建立民族傳統(tǒng)體育教學(xué)、訓(xùn)練、科研基地

2010年11月，廣西自治區(qū)教育廳、自治區(qū)體育局命名南寧沛鴻民族中學(xué)等14所中學(xué)校為“廣西民族傳統(tǒng)體育示范學(xué)?！?，并成立由廣西民族大學(xué)與全區(qū)各示范學(xué)校組成的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育校際保護(hù)聯(lián)盟，并宣讀了《民族傳統(tǒng)體育進(jìn)校園校際聯(lián)盟宣言》。此次措施有力地推動(dòng)了民族傳統(tǒng)體育的傳播。然而，雖然廣西壯族自治區(qū)教育廳、自治區(qū)體育給于多向政策傾向于民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展，但是受到以成績(jī)?yōu)榱炕瘑挝坏奈鞣礁?jìng)技體育影響，且追求升學(xué)率的壓力，學(xué)校忽視民族傳統(tǒng)體育重視。在調(diào)查過程中發(fā)現(xiàn)，廣西南寧市中學(xué)民族傳統(tǒng)體育的現(xiàn)狀表現(xiàn)在運(yùn)動(dòng)水平普遍不高，許多比賽方法、競(jìng)賽規(guī)則、場(chǎng)地與器材等都存在一些問題。為此，應(yīng)加強(qiáng)培養(yǎng)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育專業(yè)人才，建立民族傳統(tǒng)體育教學(xué)、訓(xùn)練、科研基地。學(xué)校培養(yǎng)一批既懂得現(xiàn)代體育理論知識(shí)，又懂得民族傳統(tǒng)體育理論、技術(shù)、技能的民族傳統(tǒng)體育專業(yè)人才。在學(xué)校因地制宜地開展民族傳統(tǒng)體育教學(xué)，把教學(xué)、訓(xùn)練、科研融入一體，加速民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展。

[1]張聲震.廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)體育[M].南寧：廣西民族出版社，1991：52.

[2]楊建營(yíng)，沈喆.民族傳統(tǒng)體育在農(nóng)村中小學(xué)的開展現(xiàn)狀及改革方案探析[J].廣州體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2008，28（4）：58-62.

[3]Lawton, D. &Chitty(1988). The National Curriculum. London： University of London Institute of Education..