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        大型運(yùn)動(dòng)會開幕式團(tuán)體操表演象征手法的運(yùn)用研究:以第29屆北京奧運(yùn)會為例

        2012-11-09 07:11:48祁田田鄭全芝高留紅
        運(yùn)動(dòng) 2012年20期
        關(guān)鍵詞:和平鴿團(tuán)體操隊(duì)形

        祁田田,鄭全芝,高留紅

        (1.北京體育大學(xué)研究生院,北京 100084;2.北京體育大學(xué)體操教研室,北京 100084)

        1 研究對象與方法

        1.1 研究對象

        以第29屆北京奧運(yùn)會開幕式表演所運(yùn)用的象征手法為研究對象。

        1.2 研究方法

        1.2.1 文獻(xiàn)資料法 查閱美學(xué)和藝術(shù)學(xué)等方面的書籍及文獻(xiàn)資料,為相關(guān)概念做界定;在中國知網(wǎng)上搜索集團(tuán)體操表演的文獻(xiàn),為本文的撰寫提供參考資料。

        1.2.2 錄像觀察法 通過觀摩分析第29屆北京奧運(yùn)會開幕式表演錄像,搜集本文所需要的信息,并作為本文撰寫的原始資料。

        1.2.3 專家訪談法 通過訪談相關(guān)的專家和學(xué)者,了解團(tuán)體操相關(guān)的知識,包括基本要素、編排、表現(xiàn)手法等,為論文的撰寫提供參考和借鑒。

        2 結(jié)果與分析

        2.1 象征手法的定義及分類

        2.1.1 定義 《美學(xué)大辭典》一書中,象征定義為:藝術(shù)創(chuàng)作中通過某一具有很大概括性和表現(xiàn)力的特定形象,以表現(xiàn)與之相應(yīng)或相似的思想觀念和感情。象征是用外界存在的某種具體的事物當(dāng)作標(biāo)記或者符號,表現(xiàn)某種抽象的思想內(nèi)容。

        2.1.2 分類 象征分為觀念的象征和情緒的象征。觀念的象征是指用表現(xiàn)出來的對象特征象征一定抽象觀念,如用藍(lán)鳥象征幸福等,把個(gè)別對象提高到有普遍意義的地位。情緒的象征是指本來無情無義的對象作為包含一定情緒的場合加以體驗(yàn),這種象征尤為現(xiàn)代藝術(shù)所常用,能有效提高作品情感效果。

        2.2 第29屆北京奧運(yùn)會開幕式表演象征手法分類解析

        根據(jù)以上的分類標(biāo)準(zhǔn),將開幕式表演中所有的象征手法劃分為2類:第1類,觀念的象征,包括萬里長城圖案的象征、和平鴿的象征、風(fēng)箏的象征、圓的象征以及笑臉的象征;第2類,情緒的象征,包括腳印的象征、文化符號的象征、舞蹈演員的象征以及“和”字的象征。

        2.2.1 觀念的象征解析 (1)萬里長城圖案的象征。①象征的意義:這座人類文明史上最偉大的建筑工程之一,是中國古代勞動(dòng)人民勇氣與智慧的結(jié)晶,象征中華民族堅(jiān)強(qiáng)不屈的脊梁。②表演方法:由2008人手持輕器械,排列成長方形的隊(duì)形,通過演員高低起伏的動(dòng)作、上下銜接流暢的變化,將萬里長城的雄偉之姿形象展現(xiàn)出來。③創(chuàng)新點(diǎn):器械創(chuàng)新。每名演員手持巨大的活字印刷板,這一器械第1次在團(tuán)體操表演中出現(xiàn)。

        (2)和平鴿的象征。①象征的意義:鴿子本身具有典型的象征意義,即象征著和平、友誼和圣潔,在表演中放飛散發(fā)著光芒的和平鴿,是向全世界傳遞來自我國的友好情誼。②表演方法:在這場表演中,表演者身穿熒光綠衣在場地上按照一定的隊(duì)形奔跑,形成各種不同的圖形,給觀眾仰望天空星云的視覺效果,天空中點(diǎn)點(diǎn)繁星,星光不斷地流轉(zhuǎn)變幻,最終形成和平鴿的形狀。除此之外,圖形不斷地變化,模擬出和平鴿的飛翔狀態(tài),營造出祥和寧靜的意境。③在這場表演中,運(yùn)用到特殊的道具和服裝,形成和平鴿的形狀,表演者身披熒光綠衣,黑夜與和平鴿散發(fā)出的光芒形成強(qiáng)烈的視覺效果。另外,和平鴿動(dòng)態(tài)的變化也是一個(gè)重要的創(chuàng)新點(diǎn),表演改變以往放飛和平鴿的傳統(tǒng)模式,以一種嶄新的形式出現(xiàn),也符合綠色環(huán)保的奧運(yùn)理念。綠衣使者仿佛天空的流星一般,通過隊(duì)形的不斷調(diào)整變化模擬出和平鴿飛翔的狀態(tài),和平鴿動(dòng)態(tài)的變化給人以無限的想象,它閃動(dòng)著翅膀,將來自我國的情誼傳遍到世界的每個(gè)角落。

        (3)風(fēng)箏的象征。①象征的意義:風(fēng)箏起源于中國,已經(jīng)有2 000多年的歷史,風(fēng)箏問世后,很快被用于傳遞信息、飛躍險(xiǎn)阻等軍事需要。唐宋時(shí)期,由于造紙業(yè)的出現(xiàn),風(fēng)箏改由紙糊,很快傳入民間,成為人們的休閑娛樂的玩具。演變至今,它以豐富的寓意、變化多姿的圖案,體現(xiàn)了人們健康向上的進(jìn)取精神和對美好幸福的追求。在這場表演中,孩童放飛風(fēng)箏寓意我們應(yīng)乘風(fēng)放飛心中的夢想,并努力實(shí)現(xiàn)夢想。②表演方法:運(yùn)用高科技手段將孩子托起在空中,制造一種自然的飛翔狀態(tài),去追隨風(fēng)箏高高飛起。風(fēng)箏作為一種道具,恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用在表達(dá)這一想飛的主題中,單個(gè)人和物的呈現(xiàn)更加聚焦眾人眼球,突出主角表演。③創(chuàng)新點(diǎn):運(yùn)用高科技是一個(gè)創(chuàng)新點(diǎn)。孩子追著風(fēng)箏高高飛起,想飛的夢想這一主題直觀地表現(xiàn)出來,單個(gè)人與物的結(jié)合成為場地的主角,運(yùn)用在特定的情景中會達(dá)到更高的藝術(shù)效果。

        (4)圓的象征。①象征的意義:圓是中國文化中的一個(gè)重要精神旨要,它與中國人的宇宙詮釋、生命情調(diào)都具有十分密切的關(guān)系。太極是闡明宇宙從無極而太極,以至萬物化生的過程,與圓的寓意相呼應(yīng)。②表演方法:首先圓形是由2008名太極拳手組成的,這是一個(gè)典型的隊(duì)形的編排,這個(gè)圓形是動(dòng)態(tài)的,隨著動(dòng)作的變化,仍保持圓形。其次,太極拳在我國具有悠久的歷史,太極拳的表演屬于動(dòng)作的編排,動(dòng)作編排過程中也會考慮到圓形的保持。最后,2008這個(gè)數(shù)字代表著2008年北京奧運(yùn)會的開幕。③創(chuàng)新點(diǎn):運(yùn)用特殊的數(shù)字、具有象征意義的隊(duì)形——圓以及符合主題意義的太極拳集合成一場陣勢浩大的表演,這3種元素融合在一起可以組成一種經(jīng)典的表演模式。

        (5)笑臉的象征。①象征的意義:這2008張笑臉是在全球征集到的,其寓意是我們生活在同一個(gè)星球,擁有同一個(gè)夢想,無論我們在地球的哪個(gè)角落,我們都應(yīng)該和平相處,共同發(fā)展。這場表演傳達(dá)了北京奧運(yùn)會的口號“同一個(gè)世界,同一個(gè)夢想”。②表演方法:把2008張來自世界不同國家的孩子的笑臉刻畫在傘上,如花般一樣綻放。③創(chuàng)新點(diǎn):首先,地球模擬是這場表演的一個(gè)亮點(diǎn),它作為一個(gè)大型的道具,具有很強(qiáng)的視覺效果;其次,燈光的變化烘托了氛圍,由開始的藍(lán)色燈光逐漸變化為地球圖案映射在上面,之后各種具有意義的圖案映射的模擬的地球上;最后,2008張笑臉刻畫在2008把傘上,圍繞在星球周圍打開,其寓意一看便知。2008這個(gè)特殊的數(shù)字頻繁地編排在表演中,起到了一定的作用,微笑是世界的語言,將笑臉運(yùn)用一定的道具展現(xiàn)出來,這一有效的表現(xiàn)方式運(yùn)用在表演中具有簡單直接的藝術(shù)效果。

        2.2.2 情緒的象征解析 (1)腳印的象征。①象征的意義:29個(gè)奧運(yùn)會的歷史足跡腳印前進(jìn)意味著中國追尋奧運(yùn)之夢的百年跋涉正在一步一步走近夢想成真的時(shí)刻。②表演方法:29個(gè)巨大的腳印由火焰組成,腳步的前進(jìn)是在空中固定位置將煙火依次燃放形成的。③創(chuàng)新點(diǎn):自古以來,在我國為慶祝各種節(jié)日燃放煙花禮炮成為一種傳統(tǒng),而運(yùn)動(dòng)會開幕式團(tuán)體操表演屬于一種大型的慶典活動(dòng),同時(shí)煙火也是一種道具,也曾頻繁地運(yùn)用在大型運(yùn)動(dòng)會開幕式表演中,將煙火與腳印完美的結(jié)合具有創(chuàng)新意義。

        (2)文化符號的象征。①象征的意義:我國具有上下5 000年的文明史,自古至今,每個(gè)時(shí)代都具有其獨(dú)特顯著的文化特征,而這些文化特征并不能在短時(shí)間內(nèi)詳盡的展示出來,巨幅畫卷上出現(xiàn)的這些符號是中國文化的典型代表,采取這種象征手法可以更大程度地將中國文化展示在世界人民的面前,讓他們感受并了解中國文化的博大精深。②表演方法:伴著優(yōu)雅的琴聲,長達(dá)70m的巨幅畫卷作為一個(gè)具有震撼力的背景緩緩鋪陳開來,引入到這場表演中,畫卷上依次呈現(xiàn)出檐畫、陶瓷、青銅器等在中國文化起源和發(fā)展過程中極具代表性的文化符號。③創(chuàng)新點(diǎn):道具或者背景的運(yùn)用新穎并且具有延續(xù)性,巨幅畫卷作為道具也巧妙地運(yùn)用之后的表演中。此外,巨幅畫卷本身就具有濃厚的藝術(shù)風(fēng)味,伴著優(yōu)雅的琴聲,在畫卷上展現(xiàn)具有中國歷史意義的文化符號再合適不過。

        (3) 舞蹈演員的象征。①象征的意義:水墨畫是中國畫的一種,被視為中國傳統(tǒng)繪畫,享有“國畫”之稱。水墨畫講究將水、墨和宣紙的屬性特征完美地體現(xiàn)出來,體現(xiàn)出其以形寫神的繪畫意境,而以人體作為絕妙的繪畫工具,以靈動(dòng)的舞蹈形式揮毫灑墨于畫卷上,將水墨畫不拘泥于形式、講究神韻的藝術(shù)特征形象地傳達(dá)給觀眾。②表演方法:舞蹈演員一襲黑衣入場,用肢體做墨跡,揮灑于畫卷上,賦予墨跡以生命力,生動(dòng)地表現(xiàn)出水墨畫的灑脫寫意。首先,畫卷作為一種特殊的道具或者是背景置于場地中間,成為舞蹈演員揮毫灑墨的作畫工具;其次,舞蹈演員是團(tuán)體操主角表演的一種,三五成群地在畫卷上起舞作畫,成為萬眾注目的焦點(diǎn),以身體的語言將水墨畫的墨色線條一筆一筆地書寫在畫卷上。③創(chuàng)新點(diǎn):舞蹈表演與水墨畫寫意的結(jié)合是不同藝術(shù)形式之間的交叉,舞蹈和作畫2種完全不同的藝術(shù)領(lǐng)域巧妙地融合在一起,抓住不同藝術(shù)之間具有的共同點(diǎn),在這些共同點(diǎn)基礎(chǔ)上再進(jìn)行創(chuàng)新結(jié)合,值得借鑒。

        (4)“和”字的象征。①象征的意義:中國文字經(jīng)過數(shù)千年的演變至今,字的種類、形式和數(shù)量等都在發(fā)展變化,要將中國漢字的演變完美的呈現(xiàn)出來,以“和”字為代表,更具有重要的意義。一個(gè)“和”字荏苒千年,發(fā)展變化,具有典型的象征意義,既表達(dá)了孔子“以和為貴”的人文理念,彰顯出中華民族的和諧觀歷史悠久、傳統(tǒng)優(yōu)良,也將中國漢字的演變完整的表現(xiàn)出來。②表演方法:這場表演以孔子的3 000名弟子,手持竹簡,吟誦著孔子的名句入場,這為后面漢字的表演創(chuàng)造了一個(gè)環(huán)境,而在漢字變化過程中,這3 000名弟子整場都在吟誦詩句;其次,在畫卷的位置出現(xiàn)了活字印刷版,整個(gè)活字印刷版作為表演的道具起到了雙重作用,一方面展現(xiàn)了中國四大發(fā)明之活字印刷術(shù),另一方面用以展示文字的變化?;钭钟∷媸怯啥嗳耸殖州p器械構(gòu)成的,而這些人作為配角構(gòu)成團(tuán)體操的表演要素之一,整體隊(duì)形的高低起伏、文字的變幻,需要個(gè)人融入到集體的配合中展現(xiàn)出來。象征手法需要通過道具這一媒介運(yùn)用到表演中。③創(chuàng)新點(diǎn):在中國“和”字本身具有重要的意義,以它為代表來展現(xiàn)中國漢字的變化可以達(dá)到雙重效果,一方面體現(xiàn)中國漢字的變化魅力,另一方面“和”字本身可以傳達(dá)出中國自古以來所具有的“以和為貴”的人文理念。

        3 結(jié) 論

        3.1 象征手法需要借助特定的內(nèi)容所具有的意義表達(dá)主題思想。象征內(nèi)容選取時(shí),應(yīng)結(jié)合本民族文化,選擇大眾所熟知的具有普遍意義的內(nèi)容作為象征的載體。

        3.2 北京奧運(yùn)會開幕式表演中,象征內(nèi)容通過采用隊(duì)形的排列進(jìn)行展現(xiàn)具有普遍性,使用隊(duì)形的動(dòng)態(tài)變化更加具有創(chuàng)新性,如模擬和平鴿的飛翔。另外,隨著科技的迅猛發(fā)展,運(yùn)用影像將內(nèi)容鮮明地展示在背景上具有創(chuàng)新意義。因此,以高科技作為支撐,利用科技手段有效地展現(xiàn)象征內(nèi)容成為今后表演的發(fā)展趨勢。

        3.3 北京奧運(yùn)會開幕式表演中,大量運(yùn)用到道具展現(xiàn)象征內(nèi)容,道具的創(chuàng)新成為這場表演一個(gè)亮點(diǎn),因此各種道具的使用給人以震撼力,讓觀眾眼前一亮。

        3.4 象征手法編排時(shí)應(yīng)充分利用基礎(chǔ)設(shè)施和環(huán)境,并與團(tuán)體操的基本要素相結(jié)合,根據(jù)表演需要,選擇和使用背景、音樂、服裝、道具、隊(duì)形等要素,豐富表演內(nèi)容,有力的突出主題意義。

        3.5 象征手法的運(yùn)用途徑見圖1。

        圖1 象征手法的運(yùn)用途徑

        [1]高留紅,張予南,謝建中.對體操的再認(rèn)識[J].北京體育大學(xué)學(xué)報(bào),2009 (5).

        [2]朱性民.波普藝術(shù)與團(tuán)體操的設(shè)計(jì)[J].北京體育大學(xué)學(xué)報(bào),2004,10(27).

        [3]何淑云,鄧朝勝.團(tuán)體操與音樂[J].成都體育學(xué)院院報(bào),1995,1(21).

        [4]陳麗妹,張涵勁,郭萍英.團(tuán)體操創(chuàng)編主題與題材的研究[J].體育科學(xué)研究,2010,14(3).

        [5]張穎.關(guān)于團(tuán)體操設(shè)計(jì)中融入“冷抽象”和諧思想的思考[J].體育學(xué)刊,2006,2(13).

        [6]鄭丹蘅.我國團(tuán)體操創(chuàng)編設(shè)計(jì)的研究現(xiàn)狀[J].體育學(xué)刊,2001(1).

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