柯 達(dá)
(作者為上海市委統(tǒng)戰(zhàn)部退休干部)
王元化先生是我國著名的文學(xué)理論家和學(xué)者,特別是上世紀(jì)90 年代以來,他更是文化思想領(lǐng)域里的極少數(shù)有重要影響的思想家。筆者并沒有資格評(píng)論王元化先生,也不敢謬稱是他學(xué)生什么的,主要是上世紀(jì)80 年代曾經(jīng)與元化先生有過少數(shù)幾次接觸,還蒙他不棄,贈(zèng)予我《文學(xué)沉思錄》和一段題辭——“不憂、不惑、不懼”①?,F(xiàn)在寫下來,也算心香一瓣,是對(duì)元化先生的一點(diǎn)紀(jì)念。
早在1985 年“東西方文化比較講學(xué)班”上,我就聽過元化先生談“魏晉南北朝時(shí)期東西方文化交流”的課,但真正直接聆聽元化先生的教誨是在1986 年早春3 月的一個(gè)下午,起因是當(dāng)時(shí)國內(nèi)對(duì)知識(shí)分子以及政策出現(xiàn)了各種各樣的議論和做法,在這樣微妙的情況下,我所在的工作部門想搞一個(gè)知識(shí)分子議題的研討會(huì),先征求他的意見。那天應(yīng)約我到他府上,說實(shí)話,以前我看到過某些稍有名氣的學(xué)者對(duì)普通人盛氣凌人的態(tài)度,而現(xiàn)在面對(duì)這樣一位中外著名的學(xué)者,當(dāng)時(shí)我未免有點(diǎn)惴惴不安,心想不知他會(huì)怎樣待人。敲門入室,他尚未起身,我就在客廳入座。簡樸的兩把舊沙發(fā)之間小茶幾上擱著一個(gè)大圓銅盤,中間是一對(duì)制作精美的大牛角,靠后是國務(wù)院贈(zèng)送的國家學(xué)位委員會(huì)聘書和紀(jì)念品,看來主人挺喜愛的。對(duì)面是通常學(xué)者家庭常有的大書櫥,裝滿了新舊書籍。靠南的窗戶兩側(cè)是條幅,一幅落款是李一氓,另一幅是李銳,題寫什么我記不清了,好像是不畏讒言什么的,后來我查到是劉禹錫的《浪淘沙》:“莫道讒言如浪深,莫言遷客似沙沉。千淘萬漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金?!崩钿J以此相贈(zèng),見出兩人心志相通意氣相投的不一般關(guān)系。
王元化
不一會(huì)兒,他從里屋出來,與想象的不同,元化先生非??蜌狻W潞?,我先講了來意和一些想法。元化先生聽得很細(xì)致,時(shí)而頷首點(diǎn)頭,時(shí)而流露出深思的神情,特別是那種專注的眼神給我留下了極其深刻的印象。我簡單說完后,元化先生沉思了一下,然后侃侃而談起來。
他一開始就肯定召開這樣的研討會(huì)“很有意思,現(xiàn)實(shí)性也非常強(qiáng)”。他說,現(xiàn)在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人“都在第一線,頭腦熱,需要冷靜下來做調(diào)查研究,經(jīng)過科學(xué)的判斷、科學(xué)論證,提出科學(xué)的意見,這很重要,很有好處”。他認(rèn)為我介紹的幾個(gè)議題“比較深刻,在理論上可以深入發(fā)掘”。因此,研討會(huì)開始不必限于一二個(gè)專題,一次也未必能形成決議,“畢其功于一役,事實(shí)上很難做到,應(yīng)該讓大家充分發(fā)表意見。我主張把思路放開,先放再集中,不然就放不開。把大家談的意見、問題記好,再分析、再討論,然后分析歸納,多開幾次研討會(huì)。重要的是傳達(dá)信息,增進(jìn)互相理解,讓中央了解知識(shí)分子的情況”。在這里,元化先生實(shí)際上也提出了一個(gè)重要的研究方法的問題。如今雖然也提倡調(diào)查研究,包括決策也要論證,但是不少調(diào)查研究不是浮光掠影下去轉(zhuǎn)幾圈,就是集中意見相同的人論證一番了事,很少放開思路,充分發(fā)表意見,然后分析歸納,集思廣益,形成真正科學(xué)的真知灼見。
元化先生回顧歷史說:“過去對(duì)知識(shí)分子‘左’的東西太多。我十八九歲帶團(tuán)到皖南,項(xiàng)英做法就是挺‘左’的,當(dāng)然現(xiàn)在對(duì)他做出全面評(píng)價(jià)。他就是歧視知識(shí)分子,凡是戴眼鏡的都受歧視、受嘲笑。在新四軍里,把知識(shí)分子叫作‘新聞?dòng)洝驗(yàn)楦阈侣劦亩嗍侵R(shí)分子,但新聞?dòng)浾咚膫€(gè)字怎么算名字呢?于是就叫‘新聞?dòng)洝?,造成工農(nóng)與知識(shí)分子的對(duì)立。其實(shí)這是很失策的,重復(fù)了太平天國的做法。太平天國就把讀書人編入青衣小帽末流之列,曾國藩討粵匪檄就是利用它來煽動(dòng)知識(shí)分子與太平天國的對(duì)立情緒。我們過去對(duì)知識(shí)分子也是歧視,形成一種偏見,長期以來就形成一種不好的社會(huì)心理,對(duì)知識(shí)分子也造成一種心理壓力,回憶起來很容易成為精神負(fù)擔(dān)。你看小說里動(dòng)搖叛變的人物,也多是知識(shí)分子。到了‘文革’,這種對(duì)立就更嚴(yán)重了,知識(shí)分子的勞動(dòng)被認(rèn)為是剝削,穿的、吃的、住的都是工農(nóng)創(chuàng)造的。其實(shí)腦力勞動(dòng)是很艱苦的,像醫(yī)生開刀那種工作,一干幾小時(shí),哪個(gè)工人比得上?礦工也不過如此。”
他接著說:“在知識(shí)分子政策上,三中全會(huì)才真正開始落實(shí),開始重視知識(shí)分子,拋棄了打擊、輕視、蔑視知識(shí)分子等不應(yīng)有的做法。這不是權(quán)宜之計(jì),而是社會(huì)發(fā)展到今天必須采取的方針政策。但是對(duì)知識(shí)分子在整個(gè)社會(huì)發(fā)展中起什么作用,還沒有更深更全面的認(rèn)識(shí)。比如知識(shí)分子的待遇問題,譚其驤教授上課坐個(gè)車子問題、熊十力遺骨安放問題(當(dāng)時(shí)熊老先生遺骨安放烈士陵園的一個(gè)小角落里,子女有意見。不料有關(guān)工作人員說,熊只是全國政協(xié)常委,沒有行政級(jí)別。意思只得這樣。后來我反映了家屬的意見,解決了問題)等就可以看出來。周谷城先生說,像熊十力這樣的哲學(xué)家,全國能有幾個(gè)?當(dāng)時(shí)蔣介石要拉攏他,許以湖北省長,他堅(jiān)決不從。由此可見我們的一些工作部門、一些政工干部還不了解知識(shí)分子的特點(diǎn)。在(黨與)知識(shí)分子關(guān)系中,長期積累下來許多不正常的、‘左’的、非馬克思主義的看法?,F(xiàn)在隔閡不能說完全沒有了,但是隔閡不是說不可破的、消除的,現(xiàn)在黨的方針政策正確了,這是不難做到的。要破除隔閡,就要理解,要互相理解。在今天,要讓知識(shí)分子對(duì)黨有一種信賴感,向黨講貼心話,交心。當(dāng)然不是過去形式主義那一套。我想知識(shí)分子不會(huì)反對(duì)黨的方針的,講出一些意見,即便是錯(cuò)的,也可以疏導(dǎo)。”
在談話中,元化先生多次從不同角度強(qiáng)調(diào)要掌握知識(shí)分子的特點(diǎn)。
他說:當(dāng)代中國知識(shí)分子“與外國的不一樣,有自己形成的特點(diǎn)。蘇聯(lián)知識(shí)分子在十月革命的時(shí)候,多半是反蘇的;中國知識(shí)分子則不同,從‘五四’以來,中國知識(shí)分子與黨的關(guān)系極密切,黨創(chuàng)建時(shí),許多代表都是知識(shí)分子。巴金說中國知識(shí)分子真是太好了,許多人只要有些破紙能寫作就滿足了,他們是非常愛國的;不像外國知識(shí)分子,條件這么差都跑掉了。知識(shí)分子為什么對(duì)創(chuàng)作自由反應(yīng)這么強(qiáng)烈,這與學(xué)術(shù)工作的特點(diǎn)有密切關(guān)系,不能簡單地看成‘自由化’。馬克思說過,哲學(xué)研究必須具有勇氣和自由的條件才行。所以,在貫徹執(zhí)行知識(shí)分子政策時(shí)有偏頗的話,就會(huì)挫傷知識(shí)分子的積極性,影響理論的發(fā)展。假如知識(shí)分子對(duì)專業(yè)沒有感情,他就不配(稱為知識(shí)分子)了。知識(shí)分子是對(duì)專業(yè)有強(qiáng)烈感情的,這個(gè)特點(diǎn)一定要掌握住。因此,我很贊成列寧說的,把政治做到業(yè)務(wù)中去,通過專業(yè)來學(xué)習(xí)馬克思主義。像巴甫洛夫通過他的學(xué)說創(chuàng)立過程接受辯證法。不要讓知識(shí)分子覺得業(yè)務(wù)與政治形成極大的矛盾,周總理、陳毅在廣州會(huì)議上都有過這樣的說法,我們都聽了么”。
對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)上出現(xiàn)人才外流現(xiàn)象,有的人說是“崇洋媚外”,有的人甚至提到“愛國”與否的高度。元化先生說,“現(xiàn)在對(duì)人才外流議論較多,這需要分析。電視里說相聲,有的小青年說死也要死在西寶興路,因?yàn)橛袀€(gè)‘西’字,這是小青年的說法,還有的小青年戴盲公鏡招搖過市,這是無知,是有點(diǎn)崇洋迷外;這要疏導(dǎo),提高文化水平,他們會(huì)對(duì)祖國文化熱愛的。人才外流不是這么回事,不是崇洋迷外,不要看錯(cuò)病癥,病篤亂投醫(yī)。這是一種社會(huì)現(xiàn)象,國際現(xiàn)象。英國這樣的先進(jìn)國家也有,《大英百科全書》是美國出版的,英國把版權(quán)都賣給美國了,人才流到美國?!?/p>
王元化著《清園近思錄》封面
元化先生說:“我國人才外流,流出去的都是人才。我到國外去,看到他們也是很苦的,生活要求并不高,只求溫飽而已。絕大多數(shù)是真正想多學(xué)點(diǎn)東西,專業(yè)上要求發(fā)揮作用。中國知識(shí)分子最大特點(diǎn)是學(xué)以致用,希望把自己的知識(shí)貢獻(xiàn)出來,盡社會(huì)責(zé)任?!度说街心辍纺鞘怯械湫鸵饬x的,連安心工作都不能,怎么能責(zé)怪他們出去?在國外可以學(xué)到一點(diǎn)東西,回來能發(fā)揮作用。再苦的生活條件不是主要的,不要讓他們?cè)偈艿椒菢I(yè)務(wù)人員、政工人員的打擊、干擾,他們這點(diǎn)報(bào)效祖國的愛國心總是有的。他們?cè)趪鈱W(xué)得很好,中國人并不笨么,回來后不創(chuàng)造工作條件,老是學(xué)非所用,過了兩年就又落在后面了,這樣他們也就不高興了。現(xiàn)在要?jiǎng)?chuàng)造條件,這是最起碼的。”
因?yàn)楦母镩_放以來,實(shí)行“革命化、年輕化、知識(shí)化、專業(yè)化”的干部政策,從知識(shí)分子中提拔了大量青年干部,于是談話也說到青年干部問題。
元化先生非常期待地說,“希望寄托在青年干部身上,但是不要沾染官場上的官氣”。他說,“現(xiàn)在我們這里等級(jí)很森嚴(yán),級(jí)別上差上那么二三級(jí),上下關(guān)系就那么森嚴(yán),不能直接接觸、對(duì)話,這種東西是封建主義的。我們老是說社會(huì)主義有最大的民主、自由,講平等,說資本主義怎么虛偽。我看人家(瑞典)帕爾梅首相被刺——死人當(dāng)然不好——但人家工作累了,就與夫人上街看電影,回來與行人一樣乘電梯,沒有前呼后擁的,結(jié)果被刺。這反映人家一種人際關(guān)系,首相、大官,并沒有特權(quán)、等級(jí)。我們說人家虛偽,這死人可不是做做樣子的。但我們呢,出去前呼后擁的,森嚴(yán)壁壘,封建等級(jí)那么森嚴(yán),這是說不過去的。希望青年干部不要沾染官場上的那種習(xí)氣”。
元化先生說到這些時(shí),那種語意沉痛的表情使我非常震驚,給我留下了極其深刻的印象?,F(xiàn)在回想起來,他說這樣的話,肯定是有切膚之痛的。
二十多年過去了,元化先生的不少看法已經(jīng)成為共識(shí),但應(yīng)當(dāng)說決沒有過時(shí)。因此,現(xiàn)在再聽聽他的一些話,恐怕仍有意義。
注釋
①這段話出自孔子《論語·子罕》,全文是:“知者不惑,仁者不憂,勇者不懼?!痹谖铱磥?,元化先生題寫這幾個(gè)字,不僅是一種鼓勵(lì),更可以看成這是他一生的自況。而重要的是,他確實(shí)可以擔(dān)當(dāng)?shù)闷疬@幾個(gè)字。