趙麗娜，譚宏姣

（吉林師范大學 a.信息技術學院;b.文學院，吉林四平 136000）

詞義系統(tǒng)理論與中學文言文教學

趙麗娜a，譚宏姣b

（吉林師范大學 a.信息技術學院;b.文學院，吉林四平 136000）

文言文教學是中學語文教學必不可少的一個環(huán)節(jié)。以“兼”、“時”為例，說明在文言文教學中應運用詞義系統(tǒng)的理論，即從詞的本義出發(fā)，啟發(fā)學生的聯(lián)想思維，感知其引申義形成的來由，形成一個清晰的詞義引申脈絡，一綱舉而萬目張，一領挈而全裘振，從而使學生建立良好的知識體系，調動學生學習文言文的興趣。

文言文教學;詞義系統(tǒng);本義;引申義

文言文教學是中學語文教學必不可少的一個環(huán)節(jié)。通過文言文教學，可以提高學生的文化素養(yǎng)，在補充和豐富學生現(xiàn)代漢語知識方面也起到了重要的作用。在文言文教學過程中運用詞義的系統(tǒng)性理論，可以幫助學生更好地理解和記憶漢語詞匯的意義，有利于對詞匯進行質的深入和量的擴展。

一、文言文教學與詞義的系統(tǒng)性

近些年，無論是高考還是中考，對于學生文言文閱讀水平的考查都是不可或缺的一項，而且所占的比重越來越大，要求也是越來越高。文言文是中國古代的一種書面語言，歷史的變遷使很多的文字變得晦澀難懂，而文言在現(xiàn)實生活中并不廣泛的應用也使得學生們對它難以熱愛，教師教起來也會遇到許多困難。因此，目前的中學文言文的教學存在著許多誤區(qū)，例如課堂教學結構呈渙散狀態(tài)，說到哪里算哪里;教學的流程方式機械、刻板，缺少創(chuàng)意等。針對這種現(xiàn)象，有人認為文言文教學的整體性、大局性必須得到充分的重視并大力提倡。如魏艷金呼吁:“知識積累是能力提高的基礎”，“但對每課詞語的整理積累不能局限于該篇，要回顧、翻查從前學過的意義和用法，并隨著新課的學習去豐富，即做到縱向積累和橫向積累相結合。”［1］吳曉鳳指出:“在積累古漢語詞匯的過程中，要注意進行比較、拓展、歸納。這樣，能使所學知識條理化、系統(tǒng)化?！保?］筆者也認為在進行文言文教學時，應運用詞義系統(tǒng)的理論解釋字詞，培養(yǎng)學生聯(lián)想思維能力，使學生建立良好的知識體系，從而調動學生學習文言文的興趣，在充分發(fā)揮學生學習積極性的基礎上，教師輔以恰當?shù)囊龑?，從而達到由“要我學”變?yōu)椤拔乙獙W”的效果。

那么什么是詞義的系統(tǒng)性呢?詞義的系統(tǒng)性強調詞義之間的聯(lián)系性。王力先生曾經指出，人們很容易體會到一種語言的語音的系統(tǒng)性和語法的系統(tǒng)性，卻往往忽視了詞匯的系統(tǒng)性，其實詞與詞之間是聯(lián)系是十分密切的［3］。洪成玉認為:“詞匯系統(tǒng)實際上就是詞義的結構系統(tǒng)。詞義的結構系統(tǒng)表現(xiàn)為詞義之間的各種聯(lián)系形式?！保?］筆者認為，詞義與詞義之間存在著千絲萬縷的聯(lián)系，漢語的詞匯系統(tǒng)就是以詞義之前的這種相互關系為基礎才得以形成的。例如“間”的引申系統(tǒng)可以形象地表現(xiàn)為:

二、詞義系統(tǒng)理論在文言文教學中的運用

在中學文言文教學中運用詞義引申系統(tǒng)理論，對于教學效果的提高具有深遠的意義。從詞的本義出發(fā)，啟發(fā)學生的聯(lián)想思維，感知其引申義形成的來由，從而形成一個清晰的詞義引申脈絡，一綱舉而萬目張，一領挈而全裘振。不僅可以使學生學習起來思路清晰，所學的知識有一定的系統(tǒng)性，有助于他們更好地學習文言文，而且把這些規(guī)律教給他們，對于他們學習生詞和對詞匯的分析判斷能力都有啟迪的作用。下面以具體的詞為例，談談在進行文言文教學的過程中，應如何運用詞義系統(tǒng)理論。

（一）“兼”的詞義系統(tǒng)［5］

“兼”的小篆，字形如一手持兩棵莊稼。《說文》:“兼，并也，從又，持禾，兼持二禾?！薄坝帧敝浮坝沂帧?，可見，“一手持兩禾”為“兼”的本義。由本義可以引申出如下三個引申義項:

1.由“一手持二禾”之意，引申為同時涉及或具有幾方面的情況，在此意的基礎上又引申為“聚合”之義。如“魚與熊掌不可得兼”（《魚我所欲也》語文九年級下）的“兼”是“兼得”之義。又如賈誼《過秦論》（高中語文第二冊）:“約從離橫，兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山之眾”之中的“兼”為“聚合”之義?！冬F(xiàn)代漢語詞典》中“兼?zhèn)洹?、“兼并”、“兼任”、“兼顧”、“兼課”等詞保留了此義。

2.由“兩禾”之義引申為“加一倍”。如《中山狼傳》（語文九年級下）:“先生亦驅驢兼程而進”中的“兼程”就是使路程加一倍?！丢z中雜記》（高中語文第五冊）:“傷膚，兼旬愈”中“兼旬”就是使旬加一倍，即二十天。

3.又可引申為副詞“同時、連同、竭盡”，表示動作或行為同時具有或涉及幾種事務或若干方面。如《活版》（語文八年級上）:“兼與藥相帖，不可取?！逼渲小凹妗睘椤巴瑫r”之義?！冬F(xiàn)代漢語詞典》中“兼聽則明”、“兼收并蓄”、“品學兼優(yōu)”保留了此義。

“兼”的詞義系統(tǒng)可形象地表示為:

（二）“時”的詞義系統(tǒng)

時，甲骨文，下為太陽之形，詞義與太陽有關?！墩f文》:“時，四時也。從日，寺聲。旹，古文時，從之、日?！薄队衿と詹俊?“時，春夏秋冬四時也?！彼?，“時”的本義為季節(jié)，時令，即四時。如《寡人之于國也》:“不違農時，谷不可勝食也;數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也;斧斤以時入山林，材木不可勝用也?！逼渲械膬蓚€“時”都為“季節(jié)”之意?！拔瀹€之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣;雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣;百畝之田，勿奪其時，數(shù)口之家可以無饑矣;謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣?！边@里的“時”指“時節(jié)”。像《現(xiàn)代漢語詞典》中的時序、時疫等詞仍保留沿用了此意。

從“時”的本義出發(fā)，可以引申為如下多個義項:

1.計時單位“時辰”。在這個意義基礎上引申出“時代，時俗”之意?！稁熣f》（高中語文第三冊）:“李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經傳皆通習之，不拘于時，學于余?！边@里的“時”為“時俗”之意，指當時士大夫中恥于從師的不良風氣。

2.時候（四時之節(jié)候）。如《鴻門宴》（高中語文第一冊）:“當是時，項羽兵四十萬，在新豐鴻門;沛公兵十萬，在霸上?！边@里的“時”為“時候”之意。另如:

（1）明明如月，何時可掇?《短歌行》（高中語文第二冊）

（2）方是時，余之力尚足以入，火尚足以明也?！队伟U山記》（高中語文第二冊）

其中的“時”都是“時候”之意。

3.時間。這一引申義進一步引申為:

（1）表示“時間”之頻繁的“時?！?。如《孔雀東南飛》（高中語文第二冊）:“時時為安慰，久久莫相忘。”中“時”為“時?！绷x。

（2）表示現(xiàn)在或過去某一時間的“那時”、“當時”?！短m亭集序》（高中語文第二冊）:“故列敘時人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。”中的“時”指“當時”。

三、詞義系統(tǒng)理論應用于文言文教學的意義

心理學研究表明，人腦對詞匯的記憶猶如一個網絡，網絡上的一個個節(jié)點代表著一個個詞語概念，而這些詞語概念正是通過網絡上的一條條經緯線縱橫聯(lián)系著的。因此在進行詞匯教學過程中，應學會抓住各個節(jié)點及由各個節(jié)點延伸出來的各條線，使詞匯與詞匯之間形成有機的聯(lián)系，而不是孤零零地只抓住其中的詞語。這種思想應用于文言文教學中，就要求教師對課本中的文言文有個全面、準確、深入的認識，對其中的知識點、能力點做到心中有數(shù)，進而在具體教學實踐中引導學生上下聯(lián)系，瞻前顧后，舉一反三、融會貫通;引導學生學會歸納、總結。這樣的教學模式才能使學生在捕捉到“一條條魚”的同時逐步編織起“魚網”，并用這張“魚網”自主地去捕捉更多更大的“魚”。相信我們教師能曉之以理，教之有據，使學生也能和“之乎者也”交上朋友。

:

［1］魏艷金.文言教學之我見［J］.中小學教學研究，2006，（4）.

［2］吳曉鳳.培養(yǎng)語感 積累詞匯［J］.現(xiàn)代語文，2006，（5）.

［3］王力.漢語史稿［M］.北京:中華書局，1980.

［4］洪成玉.詞義的系統(tǒng)特征［J］.北京師范學院學報，1987，（4）.

［5］李曉蓉.《說文解字》與文言文教學［J］.魯行經院學報，2003，（2）.

G633.3

A

1001－7836（2012）12－0107－02

10.3969/j.issn.1001－7836.2012.12.045

2012－10－19

吉林省社會科學基金項目，漢語植物命名考釋（2012B124）

趙麗娜（1982－），女，吉林四平人，助教，碩士，從事漢語言文字學研究;譚宏姣（1976－），女，吉林四平人，副教授，博士，從事漢語言文字學研究。